多名藏人自焚，我們該怎麼辦？公仔箱論壇$ }! E' D6 D0 n& G& H
2 P8 d) \" @, U一位朋友說，當有人自焚的時候，我們首先應該呼籲不要自焚，要珍惜生命。
6 x) Z; d$ B) `2 S# |1 d) I
: m2 H9 @2 d- c! U. k: R V" B* `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這當然不錯，但也不儘然。
Y+ T' V+ [$ g0 u# `/ bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 p! K" F7 ^% ?" ~! X3 F9 Q) a9 M+ c5.39.217.76按照這種思路，當有人自焚的時候，我們呼籲不要自焚；那麼，當有人絕食的時候，我們是否該呼籲不要絕食？當有人罷課的時候，我們是否該呼籲不要罷課？當有人罷工罷市的時候，我們是否該呼籲不要罷工不要罷市？因為在這類行動中，人們都是在自己傷害自己。出於對他們的愛護，難道我們不應該呼籲他們停止？難道我們還要支援還要鼓勵？4 u" i# F" H9 b
, B! m2 g) J7 V- C! e; `5 T公仔箱論壇可是，你注意到了嗎，很多非暴力行動，其方式，其手段，恰恰就是自己傷害自己。" b& K5 }. Q! F! ?) u, f
tvb now,tvbnow,bttvb: F9 v' q, H- ?) F/ l: D
自殺是自己結束自己的生命，像自焚，還是採用最慘烈最痛苦的方式；絕食是自己讓自己挨餓；好不容易考上大學，又花了那麼多學費，卻罷課，自己不去上課，自己耽誤自己的學習；要說工人罷工，固然也使政府或老闆受損，但首先是使自己受損；至於商人罷市，那更是明擺著自己斷自己的財路；如此等等。這不都是自己傷害自己嗎？
* ?% p- T! ~# s5 U" K- r$ ?公仔箱論壇; ~! p/ B6 Q8 K ]" b" G' Z/ o
那麼，為什麼非暴力抗爭要採取自傷性行動？或者說，為什麼自傷性行動會具有非暴力抗爭的意義？5.39.217.76# s4 w2 _/ V7 P3 {
4 z+ T9 T- Y# K8 ^2 O3 M- }: }tvb now,tvbnow,bttvb說來道理也很簡單：正因為人天生趨利避害，天生愛惜自己的身體與生命，所以，當一個人反其道而行之，自願捨棄眼下的利益，自己傷害自己的身體乃至自己的生命，那就表明他必定有著高於眼下的利益，高於自己身體乃至生命的東西遭到壓制，遭到否認。在這裡，自傷性行為突顯出當事人的訴求，也是對壓制者否認者的強烈抗議。正因為自傷性行為是如此地違反人之常情，所以它會引起一般原先漠不關心的公眾的關注，從而把公眾都捲入到事件之中，這就可能形成一種社會壓力，迫使壓制和否認的一方做出反應。
: l, f/ x4 I$ C9 C* ktvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 ?+ w+ H, D7 V$ X, X7 d$ [' h
有人說，共產黨喪盡天良，任何非暴力抗爭，哪怕像自焚這樣慘烈的方式，都不可能打動他們的鐵石心腸。
m' H$ J1 h, p+ [; h, m5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 d- {4 O0 D# r y; p3 F2 J
不然。且不說任何統治集團都不可能是鐵板一塊，更重要的是，非暴力抗爭首先不是為了打動當局，而是為了打動公眾。包括自焚在內的各種形式的非暴力抗爭，主要不是訴諸當局，而是訴諸公眾，訴諸輿論，訴諸國際社會。2 w3 i2 G7 s6 `" f6 d& o) O' W# Q
tvb now,tvbnow,bttvb$ a* X* s! B V# l
八九民運就是一個例子。當大學生們放下學業，走上街頭，當大學生們集體絕食，那立時就引起了全社會、乃至全世界的關注。那時，我們首先不是呼籲學生停止絕食，而是呼籲政府做出正面回應。我們當然都很關心學生的身體，但是我們也都知道，除非我們也都積極地加入運動，發出我們的聲音，維護學生的正當權利，要求政府糾正錯誤並且和學生平等對話，否則，我們就難以說服學生停止絕食。$ f5 ]" e3 p8 \, [( f, h. @) l
, O% H" z4 N" V8 _8 }TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我並不是說，對任何一場非暴力抗爭，對任何一種自傷性行動，不論其訴求是什麼，我們都必須無條件支援。但我要強調一條原則：權利重於是非。不論是拆遷戶的自焚還是藏人的自焚，你或許對他們的具體訴求不大瞭解，或者是有某些異議有某種保留，重要的是，他們之所以採取如此決絕的行動，是因為他們沒有基本人權，是因為我們的社會沒有平等對話的機制，是因為我們面對的是一個專制的政府。在維護基本人權的意義上，我們當然應該無條件地站在他們一邊。
+ |2 P' W, j( R' z: K/ K5.39.217.76
) U3 S( x$ Y9 p* N, b0 O+ d3 S! Btvb now,tvbnow,bttvb在1938年，納粹德國加緊迫害猶太人。有人問甘地，德國猶太人該怎麼辦。甘地回答說：德國猶太人應該集體自殺，這“就會喚起全世界和德國人民對希特勒暴行的注意”。戰後甘地為自己辯護說，反正猶太人要被殺死，不如死得有意義。甘地的這種態度，甚至讓他的熱烈崇拜者費舍爾都感到很吃驚。但問題是在當時，德國的猶太人也缺少暴力抗爭的手段。他們的處境是那樣地絕望無助。在這裡，要責備的是當時德國民眾的冷漠，是當時國際社會的綏靖。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. v3 M `, N2 }/ E, |$ e0 R [7 z$ j/ n
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 Q2 U( X" J& Y: B
是的，我們絕不想再看到在中國有人以自殺的方式抗爭。因此我們必須盡最大努力，喚起國人的同情心和正義感，喚起國際社會對中共暴政的警醒，堅定捍衛普世價值。我們知道，我們的努力不會立竿見影，但我們必須盡其所能。 |
發表於 2011-11-7 12:13 AM
| 