特首應承擔的政治倫理責任

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特首應承擔的政治倫理責任
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8 p9 T, Y8 N, H" f4 \公仔箱論壇特首曾蔭權的臨別秋波,不只有慷公帑之慨,推出被稱為「公眾六合彩」的新居屋政策,更有就政治倫理作出言傳身教,展示他作為政治家的「風範」。不過,令人疑惑的是,無論是施政報告中不着邊際的闡述,還是稱最大的政治倫理挑戰是普選,無論是公開譏諷行會成員政治抽水,還是在立法會指罵議員是爛仔、暗諷議員是「黑社會」,特首是否明白自己應承擔怎樣的政治倫理責任?公仔箱論壇) m  O% `9 K* s/ o% T5 j) _

) L8 H4 C- [. b, [# k孔子說:「為政以德,譬如北辰居其所,而眾星共之。」意思是說,以德治政,就像北方星辰,位居其所,而眾星拱衞。為政以德,是對政治人物最基本的要求,適用於古代的仁政,也適用於曾蔭權連任特首後宣稱要「以民為本」的現代社會。但是,從報名參選時自稱是「政治家」,到打出「做好呢份工」的口號,曾蔭權何曾思考過特首的政治倫理是甚麼?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- E8 m$ W5 M1 s3 v- Y* h6 o
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曾蔭權在其最後一份施政報告中拋出「政治倫理」的概念,強調從政者應以社會整體利益為依歸。但其目的不是檢討自己應承擔的政治倫理責任,而是教訓那些不聽其旨意的政團「會窒礙社會進步」。且不說七年來曾蔭權是否窒礙香港的進步,僅僅是特區政府民望久沉不起、屢現管治危機,如果要從政治倫理的層面去尋找原因,特首可知自己要承擔怎樣的責任?一個視自己替北京打工的特首,一個視民意如浮雲的特首,有誰相信他能以社會整體利益為己任?
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政治倫理不只約束政治人物的利益取向、個人道德,也約束政治人物之間的關係。「君使臣以禮,臣事君以忠。」這是中國古代最基本的政治倫理。現代社會擺脫了君臣關係,政府官員或議員盡忠的對象不是主政官員,但主政官員對他們豈能不以禮相待?今年 7月,曾蔭權在立法會批評公職人員藉評論政府施政有抽水之嫌,暗批行政會議召集人梁振英違反政治倫理。其實,他不透過行會機制處理有關問題,反而在公開場合作此批評,加上在唐英年、梁振英分別辭職備選時,發出厚唐薄梁的聲明,已做出違背政治倫理的不良示範。/ C! J1 N7 P; l. H2 ^

1 r- [% J( T6 `3 l' _/ X公仔箱論壇政治倫理既然在曾蔭權的施政報告中有單列的標題,議員昨日就此提出質詢,就合乎情理,曾蔭權有責任作出回應。當然,他有權在覺得自己被冒犯時作出反擊,但別忘了《香港立法會議事規則》中對官員同樣也有約束:「凡對立法會議員使用冒犯性及侮辱性言詞,即屬不合乎規程。」市民不樂見台灣式的議會衝突在香港上演,但難道會樂見特首侮辱民選議員?難道會樂見特首當民選議員的質詢為耳邊風?tvb now,tvbnow,bttvb; B2 ~. g% e$ C$ h. Z
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香港立法會議事廳不是「黑社會的地方」,也不應是北京人民大會堂舉行人大、政協會議時的一言堂。特首出席立法會答問大會是要接受議員質詢,不是接受人大代表、政協委員的歌功頌德,何況如今不少代表、委員到北京出席人大、政協「兩會」時,也膽敢在分組會議上炮轟官員及當局的政策。要現任特首重視自己的政治倫理責任,現在看來是徒勞的,惟有寄望於下屆特首,寄望其能堅守為政以德的倫理,寄望其能尊重民意、尊重民選議員。

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客觀說功過  陶傑5.39.217.763 i6 `" W6 g& v7 c( D

; m4 e* n( C5 W6 w. x8 Gtvb now,tvbnow,bttvb滿城聲討曾蔭權。順應潮流打落水狗,很容易的事。但在史學家的角度,種裔是炎黃子孫的曾蔭權管治一個中國人社會,真的那麼壞?
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我不會把曾先生譬喻為三十年代滿洲國皇帝溥儀,不,那樣太涼薄了。但當曾特首連委任一個他心儀的好兄弟曾俊華做政務司司長的權力也沒有,香港人是不是該體諒他一點?
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. [# N- o# o, f5 Y- Q: J; H7 r' y; `! itvb now,tvbnow,bttvb我相信曾蔭權真心希望實現真正的普選,這樣會令他歷史留名,可是他也沒這個權。打擊壟斷的暴利?更不可能。香港的金權人士,都直通天庭,不要忘記,殖民地時代,英國的文化與你的什麼「三千年燦爛文明」不同,彭定康可以嘲笑企圖繞過他、到唐寧街打小報告的商人:「首相和我之間,親密無縫,攝不進一張紙」,但中國的宮廷政治生態,太監、宮婢、龜奴,像蜥蜴一樣滿地爬,是另一回事。. Q! z4 d; D: `5 {7 [
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大陸向香港開灌自由行,用購物消費,把你香港的經濟泡沫化,十三億人口的廉價勞力市場,把你香港的實業吸乾,連獨立民主歐美也蒙受此一共業,尖沙咀搶 LV的人潮,香港人今天才知道形容他們是蝗蟲,明明是飲鳩止渴,當初還不是舉港歡迎,而曾蔭權,又豈敢說 No?; a5 f8 u9 M; ], j5 r/ N& ]
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是不是該這樣想:曾蔭權沒有在大嶼山建集中營,把異見份子抓進去勞改,沒有強行要全港市民,學習「曾蔭權主體思想」。曾蔭權的香港,雖貧富懸殊,香港人的食物,尚無各樣激素、防腐劑、蘇丹紅、三聚氰胺、工業鹽、劇毒農藥1605和 3911。在瑪麗醫院產子,不收紅包,也不縫肛門。
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曾蔭權的家族,沒有一個是香港電訊或中電的股東。因為曾蔭權到底是英國的爵士,英國人做過品格審查,不信曾蔭權,至少你應該像中國許多有錢人拚命想把子女塞進英國的溫徹斯特公學一樣,要信任英國人的眼光。5.39.217.76; c9 d- m4 `( A. K* N+ N
曾蔭權任內,連警察都「公安」了,香港確實逐漸「中國化」,但曾蔭權至少沒有廢除禁吃貓肉和狗肉的英國法律。香港人再「民粹」,也不會像深圳的人一樣,不滿拆遷,把兩隻活狗掙扎着吊在高空,「行為藝術」,把狗活活吊死,以喻「狗急跳牆」──來「抗議中共」罪惡,但狗無辜,這一點文明底線,曾蔭權和香港人,至少有共識。
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7 W# M$ p9 {+ {4 B: @2 V9 M5.39.217.76中國電影「芙蓉鎮」裏姜文勉勵劉曉慶的對白:「活下去,要活下去,像畜生那樣活下去。」看看中國血淋淋的歷史,降低你的要求,就知道曾蔭權以英國爵士和中國人的雙重身份來管治中國人,香港特區,已經是天堂。