返回列表 回復 發帖

紀念辛亥 中共嫁接歷史古為今用

中共9日在北京紀念辛亥革命100周年,總書記胡錦濤發表重要講話,雖對辛亥革命語多肯定,但無視中華民國的建立,還嫁接中共為國父孫中山先生繼承者,古為今用令人難以認同。
" \8 ?0 n4 `3 H" [0 @5.39.217.765 \5 I; b2 S1 e8 u
胡錦濤的紀念辛亥革命講話,與中共已故黨史權威胡喬木所寫的“中國共產黨的三十年”最大的不同,在於不再用“資產階級”為辛亥革命定性,也不再稱辛亥革命是“失敗”,而對辛亥革命推翻滿清,結束君主專制制度,傳播民主共和理念,開創民族民主革命等給予高度肯定。從這個角度來看,這篇講話有進步的一面。
: H: w) y1 @: G( H& P5 @tvb now,tvbnow,bttvb  u* i: c8 J) [8 K. j
不過,胡錦濤的講話宣稱辛亥革命“沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質”,則與1981年中共十一屆六中全會通過的“關於建國以來党的若干歷史問題的決議”有關辛亥革命的論述相一致。
3 r- W* S+ A6 h4 \+ N- u# BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 x8 P: B0 ?) o- J8 e
中共對辛亥革命作此描述,除了漠視中華民國政府抵禦外侮、建立民主等一系列重大歷史貢獻外,最重要的就是要把辛亥革命的成果嫁接到中共手上。由這個方面觀察,這篇講話又的確有扭曲史實的另一面。9 z, D8 k+ T4 f  t

6 S& m* E* F/ ?2 C4 _公仔箱論壇瞭解胡錦濤講話的兩面性,就不難明白他一方面頌揚國父孫中山先生是“偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅”,提出三民主義;另一方面又宣稱“中國共產黨人是孫中山先生開創的革命事業最堅定的支援者、最親密的合作者、最忠實的繼承者”的用意所在。5.39.217.76& v- D& }5 }4 d" @/ A

/ t5 u& ^2 K) t9 |' h# n- M事實上,辛亥革命建立的中華民國與政府,爾後不但完成北伐、統一國家;領導抗日、取消不平等條約;還建立民主制度、自由社會;實現均富、繁榮經濟,可以說是真正具體落實了孫中山先生提出的民族、民權、民生的三民主義,而這些都與中共無涉。
; c! p  M& q/ w3 z7 Q* K/ Ztvb now,tvbnow,bttvb
3 Q- J" Q3 Q+ G公仔箱論壇反觀1949年以後的中國大陸,在中共治下至今仍為舉世公認的專制政權,人均GDP(國內生產毛額)排名全球百位,還曾發動反右、大躍進、文化大革命等各種政治運動,造成浩劫,如何自稱是“中山先生信徒”?
3 d9 V) W( N; O) V4 N4 `* J+ Z: q
5 z3 W  ]7 [# p" o2 y, l. F9 Ftvb now,tvbnow,bttvb然而,按照上述邏輯,胡錦濤在紀念辛亥革命的講話中,談到實現中華民族復興時提出:“必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟”、“一定要牢牢堅持中國共產黨的領導”等,確不令人意外,但它背離三民主義真諦應無疑義。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. s9 P- j( r$ u& b- C
- |$ W6 e1 M1 \
至於胡錦濤在講話中,以“振興中華”和中山先生有關統一之言,訴求兩岸發展關係,指出“大陸和臺灣是兩岸同胞的共同家園”,“以和平方式實現統一,最符合包括臺灣同胞在內的全體中國人的根本利益”,也有古為今用之嫌。
5 b* a; J( L$ m# H9 F) i5.39.217.76
: k- i8 [$ i4 y; ^3 u因為國父孫中山先生當年所講的統一,和當前中共所說的“和平統一”,意義並不相同,無法勉強類比。
$ E5 I4 y$ V3 L5.39.217.765.39.217.76# T) u/ I: h% F- F4 x
此外,胡錦濤在重申發展兩岸關係要反對“台獨”、堅持“九二共識”共同政治基礎後,提及“提升兩岸經濟競爭力,弘揚中華文化優秀傳統”,則具有一定程度的積極意涵。tvb now,tvbnow,bttvb6 j" H8 n) \# \% D- {
tvb now,tvbnow,bttvb( {! y# q: s, o' h
只是,中共今後若還是一如前述,抹殺中華民國與政府,扭曲辛亥革命意義和中山先生思想,那又從何實現胡錦濤在講話中所提兩岸“增強休戚與共的民族認同,不斷解決前進道路上的各種問題,終結兩岸對立,撫平歷史創傷”呢?
1

評分次數

  • aa00

返回列表