农历七月十五,既是佛教的盂兰盆节,也是道教的中元节。这两个节日基本上已合二为一,在街头巷尾举办追荐祖先和祭拜孤魂野鬼的普渡活动。
1 p* x; N7 A- \# h 盂兰盆讲的是目莲救母故事。据网络上所说,这位佛祖弟子,他的母亲因为生性贪婪恶毒,死后被打入轮回中的饿鬼道,永不得超生。
" F1 H# x% V4 ^3 x1 G; t# c* [tvb now,tvbnow,bttvb 目莲为了解救母亲,就在农历七月十五时,广造盂兰盆会,让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物,为母亲赎罪,使母亲能够超渡。后来每到这一天,佛家们就会做“盂兰盆会”,以五果供奉佛、僧,解救在阴间受苦的祖先。5.39.217.76, b' @) A4 r0 W* m2 }& v. T
民俗专家则以道教传说载述,农历七月初十开鬼门关,各家之死鬼均放归回家,与家人团聚,俗称“冥府开禁,鬼魂过年”。民间故有:“七有半,鬼乱窜。”因此,七月半也成为鬼节。但这鬼,目前一般人的观念是“肮赃东西”或是“好兄弟”,趁著这节日向孤魂野鬼示好,以便消灾解难,敬而远之。tvb now,tvbnow,bttvb+ Y/ K3 l) m9 v2 r/ m" t4 \! }
为了巴结亡魂免于作乱,这节日供奉大士爷这鬼王,以镇压各方野鬼莫胡作非为。然而,在大士爷头上又立著观音塑像,一物治一物以掌控大士爷。大士爷圣身每年增高,有的地方供奉的大士爷有卅余尺。
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近年来,由于环保意识深植民心,有些人开始意识到,一些人财大气粗,一连数日竞相燃烧数尺高的大香污染空气,应该有所节制,但多数人却以一年一次纵容本身的行为,不管它影响到别人的空气素质。同样的,中元节搭戏台聘请艺人登台演唱,若没有在一定时限管制噪音,也破坏街头巷尾人们的清净休眠。tvb now,tvbnow,bttvb9 A3 y4 G) t9 k' @1 ~. ~' G ]" [
同样的,一些住宅区的交叉路口,每年七月半常有人点香烛、烧金银纸祭拜好兄弟,但拜完后却留下灰烬,任由风吹雨打四处飘散,造成附近住区饱受尘埃之苦,但这种个人宗教习俗信仰造成别人的郁闷,许多善男信女却不把它放在心上,由别人承受苦果。
' o" c7 {; f) W, w8 ?4 p5.39.217.76 这种拜鬼祭神而惹人非议的行为,应该自我检讨,否则这种不顾别人感受的做法,犹如一脚踏入鬼域乱打交道,一脚却在社区搞乱民生,犹如人鬼乱窜,令人厌恶。 |