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“中国特色、西藏特点”的以藏治藏模式
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 Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 在大昭寺前顶礼膜拜的藏传佛教信徒
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中国共产党90岁生日刚刚过去，中国又在紧锣密鼓地准备另一大庆祝活动："和平解放西藏60年"。德国之声记者秦戈正在西藏旅游，为大家发来他的见闻录。
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" r( o& A, a) r. E/ k3 t不被理解的宗教信仰; @ c! T+ Z, E5 O% K @
每天，大昭寺里人头耸动，来自藏区各地的朝圣者络绎不绝。人们说，没有大昭寺，就没有拉萨。大昭寺才是拉萨城的跳动的心脏。tvb now,tvbnow,bttvb5 ~; b' t7 M+ b& d6 H
朝圣者们捧着哈达，提着酥油壶，口里默念经文，一步一步靠近心中的神。他们的身体紧紧挨着，蛇形的队伍密不透风，在酥油香气氤氨弥漫的昏暗大殿里，宛如一道人体铸成的铜墙铁壁，静默而有序地挪动着。3 W& ?9 H: s- W$ W* c @
看起来这是最自然的宗教活动，然而在信奉无神论的汉族干部眼里，这副场景却触目惊心。一方面，中央政府明令禁止藏族干部参加宗教活动，将一切民族隔阂归咎于境外的十四世达赖。在举行"庆祝西藏和平解放六十周年"庆典前夕，当地《西藏日报》已经连续发表30多篇文革大批判式的社论，严词谴责达赖集团的分裂用意。但是另一方面，中央政府又出巨资补贴僧人、翻修寺庙、修造灵塔，就像中央政府来始终标榜的，
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中央政府与内地过去60年一直无偿支援西藏，每年财政补贴数百亿计。1 l4 r$ u8 w0 ]" N* z3 Q/ M0 j% t
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" q! W& T( x3 |tvb now,tvbnow,bttvb佛教寺庙为无神论政党庆祝生日; P5 h# e; Q! v, m, ^3 R1 U" J
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" n _5 C9 d0 X2 I' ^6 L& pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。然而要换得藏人的内心归顺，效果甚微。有汉族干部抱怨，现在年轻藏民的思想更复杂，他们不像老一代藏人，还曾经历过60年前喇嘛统治的苦难。让干部们不理解的是，为什么藏民的心里，感恩的对象永远是那些被供奉的菩萨？公仔箱論壇) x. ] X! r- ^/ a+ T
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逐渐被边缘化的藏文化tvb now,tvbnow,bttvb* R0 T' d4 B3 _+ B) ]# Z9 u0 P
另一方面，长期推行汉化教育的效果也在逐渐显现。
1 e1 |* F: A- |1 k. T% p& }4 h8 Y在八廓街一家书店里，18岁藏族青年扎西（化名）用流利标准的汉语，主动和顾客搭话。作为书店经理引以为豪的儿子，扎西从小成绩突出，被录取进"藏族班"，嵌入内地的普通中学接受汉式教育。0 C7 u9 b% c- [2 l- _" G
在初中阶段，扎西和藏族同学们还上藏语课；等到转到另一个省份上高中后，就接受汉式普通高中教育，藏语课取消了。藏文分数也不计入最后的高考。问到平时看不看藏文书，扎西说，"看，主要是历史类的，因为我关心我们民族的过去。"5.39.217.76( O! V: T$ H+ M% B* y# E
但是全拉萨的藏文书店屈指可数。在北京中路一家藏文书店里，陈列的藏文书籍不到二百种。除了藏汉词典、藏英词典外，最显眼的是藏文版的中国伟人传系列，邓小平、鲁迅传被摆在最前面。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 a$ `7 U$ {9 m+ G; _, \5 m
藏文书店里没有报刊、杂志，也没有藏文报刊。对此，藏文书店店员低声解释道："藏文杂志，我们不允许卖的。"即使在拉萨最繁华的市中心街道两旁，也没有内地城市常见的报刊亭，丝毫感受不到内地的媒体文化。$ b7 e: Z* ~6 z/ s- n- v
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进入国家体制，藏族青年的范式道路
3 E3 k+ v7 e, G8 p* u; l5 R在刚刚结束的高考中，扎西成功考上上海一所高校，专业是行政管理，"因为将来还是要回西藏工作的嘛。"
$ m. X& G V* I# N$ a3 R--"想象过将来做什么工作呢？"扎西有些腼腆地笑了："可能会去政府工作，当公务员。"TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! J: t! }7 s5 Z# @. O
像扎西这样，憧憬当一名公务员，这在中国国进民退的趋势下，不仅是众多内地青年的理想职业，更是许多西藏人的首选志愿。原因是，西藏的经济产业单调，就业面狭窄。而在政府部门工作，意味着有一份稳定、体面的收入。此外，因为有丰厚的特区津贴，西藏公务员待遇在全国比也是高的。公仔箱論壇% _! I3 T3 x% ^7 q: k. D" |
但是，进入政府体制的藏族干部，必须接受一定的体制制约，最突出的，宗教信仰。原则上，公务员不允许公开参加宗教活动，如转经，膜拜等。这也使许多笃信宗教的藏族干部，内心充满挣扎。
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+ c1 b* V) v/ c4 s/ V4 U7 ]5.39.217.76喇嘛们被安排观看藏戏
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[7 L# X- `4 Y8 n" B) Y" X7 w5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* Y4 m* P7 d, z3 I4 _
2 S7 Q+ ]" Q& Z: Y6 ?8 v, s5.39.217.76对此，18岁的藏族青年扎西表示自己"宗教信仰当然从小就有，也不会放弃"，但对未来进入体制后如何取舍，踌躇满志的他似乎还没有考虑这么多。
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# I0 n! |$ q8 z8 n0 R9 ?& T7 Ptvb now,tvbnow,bttvb以藏治藏tvb now,tvbnow,bttvb2 s9 N$ o6 a5 w7 K+ b/ ?7 D
无论扎西是否明白，从被送到内地藏族班的那一刻起，他就和无数同龄人共同被挑选进入了一个"以藏治藏"的轨道。自上世纪80年代中期起，中央政府便开始有计划、有步骤地把一些优秀的藏族子弟选送到内地上汉语中学，而后升入全国重点高等院校，多学习中共党史、行政管理等政务专业，学成后再送回西藏自治区政府部门，逐步培养成为自治区的藏族干部精英。
) i( I8 f; E, w. m" v4 E8 c4 F现在，藏区党政机关已经有越来越多这样的藏族"海归"--或者用"汉归"可能更准确。而18岁的扎西则是他们的后继者。
" a. A2 y c- c. V据一位汉族干部介绍，西藏党政机关更乐于优先"安排"藏人，对于过去的贵族家庭来说，进入政府机关门槛甚低。符合条件的藏人被录取比例高，公务员考试难度也比内地低很多。比如西藏唯一的大学--西藏大学，每年毕业生约1万名，而面向他们的公务员名额多达7000个。在轻视手工、机械的文化传统下，政府部门不仅成为藏人大学生的最大雇佣者，也是藏族的最大单一雇佣部门。与喇嘛统治时代相比，藏族社会出现了一个新的庞大阶层：藏族官僚。+ h4 s( n* Y6 \+ n/ K
这些逐渐壮大的无神论的、汉化的藏族官僚，正在充当统治佛教徒的藏族民众的合作代理人（Co-Agent）。然而在中国的民族区域自治制度下，虽然藏族享有名义上的自治权，但在自治区内的任何层级，汉族干部总是充任着党的领导，通过执政党的严密体制牢牢控制着藏族干部的行动、思想和决策。! K J# v* Q' g$ N( a
尽管如此，与其他自治区如新疆相比，因为地理、生理、语言和宗教的特殊性，藏族官僚的规模增长占有绝对优势。于是，一个"有中国特色、西藏特点的"的以藏治藏模式已然形成。5.39.217.76: Y4 S+ B) E/ t" K& q
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( t5 p* [7 F; s" K$ c( d5.39.217.76作者：秦戈
; Z! v, ]8 K: J. z责编：文山
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發表於 2011-7-16 02:54 PM
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