[旅遊資訊] 马来西亚-沙巴-好去处-04

，描述：蒙索比悦文化村

蒙索比悦文化村
               根据历史记载，沙巴原属汶莱，在一八八八年第一次沦为英国的殖民地。二次大战后，英国再次恢复其殖民统治。由于长期受到英国文化影响的缘故，因此超过八十巴仙的卡达山族人都改为信奉基督教，渐渐忘记了本身的宗教信仰与文化。 tvb now,tvbnow,bttvb6 f7 k% j! ~, p! x' G+ [, ~
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在这种情况下，很多卡达山人，尤其对于年轻的一代来说，圣诞节明显地比丰收节来得更重要。最让人觉得遗憾的是，一向来在卡达山族群中地位德高望重的祭司（卡达山人称之为Bobohizan），也因后继无人而面临失传。

卡达山人相信，这些祭司可以通灵，成为神灵与人民之间沟通的主要桥梁，以便人民长年得到神明的保护。然而，负责人爱玛表示，村内现在只剩下最后一位司祭，因年事已高，再也没有力气主持村内的祭典活动了。 7 e, P( Y' o0 @# N! V, S. ~- }

沙巴是大马最多种族的一个州属，可以这么说，沙巴除了海滩山谷之外，最丰富的资源，就是各族充满色彩的文化。在先人蒙索比悦的故居古爱村，沙巴州建立了唯一的文化村，命名为蒙索比悦文化村（Monsopiad文化村）。

古爱村本身就已经具有历史价值，“单单是蒙索比悦故居的四十二颗人头，就已经值回票价了。”（成立文化村）的目的很简单，就是让世人更清楚了解卡达山族群富有色彩的文化与传统习俗，同时也让卡达山年轻的一辈有机会重新认识自己的根。“
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文化村内有六十巴仙的摆设都只是依样画葫芦的道具，因此或多或少失去了其原来的味道“。无论如何，官方都尽量保留村内原来的面貌，不希望到来参观的人，有被欺骗的感觉。有了这个文化村后，希望世界各地的人可以前来走一趟文化之旅，除了参观外，也可以研究卡达山人的历史和他们的民族精神。 5.39.217.766 e* m- M$ A5 @% A0 j/ o

如果男人的娶妻条件是要“出得厅堂，入得厨房”，那卡达山女人绝对在考虑范围之内。每天早上，卡达山妇女都会跟着丈夫到田里工作，帮忙插秧和清除田里的杂草。经过了一天辛劳的工作，拖着疲惫的身躯回到家里，然而，这并不代表一天的工作就此结束，因为还有很多家务等着她们去做呢！
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除了一些日常的家事外，妇女们还要舂谷磨米，一天下来，还可真是忙得不可开交呢！“虽然有时天不作美，下起大雨，不需要到田里工作，但闲着也是闲着，她们就会做些手工艺品，如竹篮和珠子饰品，赚些外快。“这些看似简单的手工艺品，做起来可不容易，除了考眼力外，也要有很好的耐性，才能制成一串美丽的珠饰品。
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卡达山妇女虽然缺乏物质上的享受，而且劳劳碌碌，但她们都自得其乐，快快乐乐的过一生。看着这些卡达山妇女，不禁让人想起一句话：“快乐，不是因为拥有得多，而是计较得少。“                7 v% [9 Y6 [3 @& v- W' C# D- \& J

开放时间：                         9am - 5pm  i: k1 l# A" ~& J! U$ d1 a" [" b

入场费用  ：                         公仔箱論壇( o1 I% {) W1 P+ D0 E% b
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如何到达：	Take the No.13 bus to Donggongon town in Penampang from the bus stations in front of City Hall or Wawasan Plaza in KK City. Fare is RM1.50. At Donggongon, board a minibus bound for Terawi and indicate your stop to the driver. Fare is RM1.00. You can also use any taxi to get there for RM35.00. Or contact the Village for shuttle services.
旅游小Tips ：	被邀请到来参观蒙索比悦文化村，然而，到访者却必须谨守一些规则，以便尊敬当地人的文化与传统。 , G$ J% v8 m6 v" l公仔箱論壇7 K4 {2 U) \|/ c+ `: u D5 R6 ? 当进入任何一间卡达山人的屋子时，我们必须谨记把鞋子留在门外的门廊上，因为穿着鞋子，不单止会把家里弄脏，也可能会破坏了用竹做的地板。除此之外，在屋内走动时，参观者必须步伐轻盈，而且尽量绕道而行，不惊动任何人。卡达山人相信，大摇大摆的跨越别人，是对主人家最大的不敬。参观者也切记不得多手多脚，因为在未经许可下随意抚摸，嘲讽，或拿走屋内摆设的东西，都有可能招来不必要的麻烦，信不信就由读者自行定夺了。