返回列表 回復 發帖

[時事討論] 清華的獨立精神自由思想丟棄殆盡 李怡

本帖最後由 felicity2010 於 2011-4-27 08:06 AM 編輯
5 z- K9 o9 a  X! p1 K' J" L. `
清華的獨立精神自由思想丟棄殆盡  李怡5.39.217.760 P6 W. i5 p5 n2 }5 H+ l& |
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- A" G# t$ c/ G
7 E* c% N& J  p! m( j8 i! W3 D
前幾天,人民大會堂舉行清華百年校慶大會, 9名中央政治局常委中有6人出席,其中胡錦濤、吳邦國、習近平是清華大學校友。清華以理工科而全國知名,在中共建政前培養了一些頂尖科學家,但更知名的就是在中共建政後培養了最多官員,故有「滿清王朝北大荒」(北大荒原指黑龍江省北部荒原)之說。當清華百年校慶宣傳文字中擺出 49年後清華校友輝煌的黨政人脈時,有網友說:「我怎麼感覺不是清華,而是中央黨校啊!」
9 h* B+ `+ r' X1 M) v
+ ]: G/ U1 N4 T' T3 O* |0 y公仔箱論壇在內地媒體出於向權貴阿諛而對清華百年大唱讚歌之際
,一位在清華新聞與傳播學院念大三的少女作家蔣方舟,在她的博客寫了一篇《給清華大學的一封信》,信中她說:

; e8 R5 U0 T" M0 s, L' W8 `& w# m- ?4 S
「大一、大二的時候
,我喜歡拽着人聊政治。當然,大部份情況是我支離破碎地複述着我在網上看到、飯局上聽到的隻言片語,駭人聽聞。我的同學們總是左顧右盼坐立難安,一副盼着人把他們解救走的樣子,實在被逼急才敷衍笑道:『中國就是這樣的。』我那時還覺得奇怪,二十出頭正是對政治敏感的時期,可他們是如此漠然或畏葸。那時,常常湧到我嘴邊的話是:『你們到底在怕什麼?』現在我發現,他們並不是漠然,而是自動維護着政府──彷彿維護着自己將要繼承的遺產。」

/ _9 _% Y& R3 q* j' {$ TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% \4 y7 k! \* {8 n' G; R
信的末段
,她寫着:

2 j& Y0 i% i+ W5.39.217.76
0 H/ L7 _" H& {5 F& P2 M公仔箱論壇「北大清華的學子一路都是教育和體制的少年既得利益者
,成熟了,自然也是要沿着同一軌迹,而不能跌落到食物鏈的底端。於是,大學成了掠奪政治資本的地方。我曾經旁觀過學校的幹部們做事……他們毫無障礙地接受學校給予的一切價值觀,自詡主流……他們青出於藍地運用官場技巧與規則,成者為王,敗者為寇。有時,我看着他們滔滔不絕地在課堂、在會場說些『主流價值觀』的話,心想:『他們真相信這些,真可怕。』過了一會兒,又打了個寒戰:『他們其實並不相信這些,那就更可怕了。』我的同學們,我的精英同學們,以後必然會成為社會的中流砥柱,學術圈或者官僚體系的主要組成部份,手握生殺大權。空氣中有種緊張的成份,未來藏着某種令人毛骨悚然的東西。」
公仔箱論壇, k0 x' j. u3 D, I: ^; L

  F; E: x  S( [; ?8 xtvb now,tvbnow,bttvb這就是今天的北大清華。
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 h+ U) c% n$ [! V2 }+ t& K: }
6 f, W4 K7 C9 v  f6 h0 K1 \
胡錦濤在清華百年大會上說,寄望學生「正確處理個人、集體、社會關係」,「保持個性,彰顯本色。」他沒有提到的是:丟掉了中共建政前的清華精神,使培養出來的學生永遠只是黨官,而不能成為「保持個性,彰顯本色」的獨立的個人。
( _6 L2 d/ g0 v4 v( X5 H/ vtvb now,tvbnow,bttvb
; b9 e- l: u" v什麼是清華精神?在清華園立有一塊紀念碑,上面端書「海寧王靜安先生紀念碑」,這是紀念清末民初大學者王國維而建的。 1925年,王國維出任清華國學研究院導師,與梁啟超、陳寅恪、趙元任一起,培養了整整一代國學研究家。 1927年夏,王國維感於「世變」,決定結束自己生命,自沉於頤和園昆明湖。1929年夏,清華國學院師生為紀念這位傑出學者,募款修造了這紀念碑,碑文由陳寅恪教授撰寫,語意深長,陳寅恪其後認為這是最能代表他治學思想之作。其詞曰:
# Y, W  B8 w% STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
6 Y6 \, q  q! {- ~6 ?& t( Y3 [% otvb now,tvbnow,bttvb「士之讀書治學
,蓋將以脫心志於俗諦之桎梏,真理因得以發揚。思想而不自由,毋寧死耳。」「先生之著述,或有時而不章;先生之學說,或有時而可商;惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤同久,共三光而永光。」
公仔箱論壇8 M  Z2 {  _/ }  d2 C3 J, ^, m

  F2 o9 P$ ~) J% e陳寅恪其後解釋他寫的「俗諦」
,是當年被奉為圭臬的三民主義。而「三光」,則是指日月星。

4 m' T8 T# s# V2 f/ e- h  \9 q9 c* R公仔箱論壇
9 r! t, T0 q* _0 o: _5 d" i1953 年,陳寅恪一位學生,奉中央之命南下廣州,勸陳寅恪北上出任擬建立的中科院中古研究所所長一職,陳修書婉辭,並解釋當年寫王國維紀念碑文,是認為必須脫掉「俗諦(三民主義)之桎梏」,「真理才能發揮,受『俗諦之桎梏』,沒有自由思想,沒有獨立精神,即不能發揚真理,即不能研究學術。學說有無錯誤,這是可以商量的……獨立精神和自由意志是必須爭的,且須以生死力爭。……一切都是小事,唯此是大事。」因此,他提出若要他當中古研究所所長,他的條件就是「不宗奉馬列主義,並不學習政治。」否則就談不到學術研究。這時他的「俗諦」顯然是馬列主義也。他認為他提出的條件,中共接受也不好,不接受也不好。兩難。因此還是讓他留在廣州安靜治學好了。
  q, t$ T1 D; w, d7 F2 v, [0 Y
5.39.217.76& N9 J. o. X4 i4 Q+ ^
中共對所有以生死力爭獨立精神和自由意志的知識分子
,都扼殺打壓務盡。丟棄了這個立下碑文的清華精神,不會培養出獨立自由的學者精英,只會不斷產生令人毛骨悚然的未來官僚。
返回列表