本帖最後由 felicity2010 於 2011-4-15 05:50 AM 編輯 2 L* ?- r7 H8 T5 a3 D
% d, x. N; n s( e9 \( c+ STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。無情香城 莫哲暐
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2 \( O) f/ J+ d清明時節，天陰清涼。話說在前一日高考經濟科中受挫，未能釋懷，乃至精神不振。惟下一科徐徐逼近，不得不暫時放下愁緒，回校溫習。午飯時間，獨自到隔鄰銅鑼灣道的茶餐廳買飯盒。剛過了馬路，便飄來一股粗糙的香氣，心情為之一振。趕緊到茶餐廳叫了一客豆腐火腩飯，再到餐廳外，買伯伯的炭烤雞蛋仔。6 A& o; ]. V4 Q( r6 y; [
- R5 v$ A6 Q5 h5 {* {; L$ Ztvb now,tvbnow,bttvb4月11日早晨，透過互聯網得知伯伯被食環署小販管理隊圍捕，小小木頭車被充公。閱畢報道，不禁心有戚戚然。
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2 w9 P' Y! Q% }0 O- P公仔箱論壇按販管隊網頁，其成立目標乃「盡量減低小販在街頭販賣和店舖把營業範圍非法擴展至街上所造成的滋擾」。我在附近讀書7年，行經銅鑼灣道為數不下數百次，從未感到受那木頭車的滋擾，反而每次走過，總受伯伯的幹勁所振奮。街頭小販自力更生，不但能為城市增添色彩、令街道生氣勃勃，更能吸納失業人口、穩定社會。街頭擺賣之活動，乃城市常態，政府將其杜絕，乃橫蠻無理。
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7 \) k5 K% I7 _# k) uTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。今日香城紙醉金迷，物慾橫流，財閥無法無天，商賈橫行無忌。自由市場主宰一切，浮誇庸碌之風成為主流意識。人皆沉醉於股票買賣與樓宇炒賣中，心靈空虛，思想貧乏，猶若行屍走肉。連所謂的名校、高等學府，也教導學生要「裝備」自己，自我「增值」，好能在市場競爭中「踩低」對手，一步到位。伯伯腳踏實地，勤勤懇懇，老實做生意，一步一腳印，實在難能可貴。買過那雞蛋仔的，都會稍為停下腳步，反思追名逐利有何意義。這叫教育。5.39.217.76, o. Q5 Y" J0 f/ [7 }
# S' I/ \4 F" V6 l1 h# ^tvb now,tvbnow,bttvb最有理由投訴伯伯滋擾的，應該是那茶餐廳。伯伯在餐廳外擺賣，炭燒味隨時飄進餐廳內，影響生意；或有本來想吃茶餐的，看見伯伯便改變主意，棄茶餐而選雞蛋仔。惟網上短片所見，該茶餐廳的伙計見伯伯「被圍」，隨即義憤填膺，怒髮衝冠，為伯伯打抱不平，捍衛其權利，更不惜放下生意，與販管隊理論。茶餐廳不計較生意可能受影響，更在伯伯有難時挺身而出，乃仗義之舉。大家是街坊，守望相助，發揮草根力量，共保生計。這叫社區網絡。tvb now,tvbnow,bttvb0 `! i8 Q) o& j6 {$ F
/ s N5 a% k, g, a) S3 r; Mtvb now,tvbnow,bttvb相信在當日圍捕伯伯的販管隊隊員中，亦有無可奈何的。聽聞食環署有交人頭制度，每月要夠quota。拉不夠人，便是失職，飯碗難保。根據報道，到場調解的警員曾經問能否放過那木頭車，惟隊員答曰「上頭話無辦法」。這是一個多麼邪惡不仁的制度。警察查身分證要交quota，即使造成滋擾，尚且不會令受查者受傷害。惟拉小販要交quota，乃強迫隊員狠下心腸，嚴厲執法，泯滅人性，斲喪情感。孟子謂：「仁，人心也；義，人路也。」斯制度逼人「舍其路」、「放其心」，變成官僚機器，實為天地之所不容。
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. o+ D/ T7 @! X7 p5 T伯伯辛勤工作，為銅鑼灣道帶來人情，執政者卻以鐵腕統治，欲將其除之而後快。相信不久，香城將變死城，人亦會變得冰冷無情。悲夫。2 `6 d) x4 N2 U& J& J' K
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4 N0 L5 E4 ], O) f3 P0 g$ k尋找香港精神 尹潤朗
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a4 }4 E/ G9 s& ?7 a) m筆者不知道在各位心目中「香港精神」的定義是甚麼,我先說出我對香港精神的看法。我認為香港精神本是形容香港人發揮互助互愛去建立一個有人情味社會,而香港人也不怕艱辛,一起為社會打拼。香港人在面對困難和逆境時亦不會畏縮,勇敢去解決問題。
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問題是在於,在這個年代的香港,可以在哪裏找到「香港精神」了?
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. F T7 o: X+ b$ r! t) t2 R或許香港精神現在只能夠在電影裏找到吧,相信看官們大多都有看過《歲月神偷》這部電影,社會上不同界別的人士都說在這部電影能夠看到了香港精神。街坊鄰里守望相助固是香港精神,片中任達華在街邊小舖做一些小生意就能夠養妻活兒亦是香港精神,一家四口面對困難時仍然努力希望拼過去,這都是香港精神。但同時這也是一個值得思考的問題,香港精神是不是從現實消失了,變得只可懷念?
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為甚麼做街坊生意的小商戶和路邊攤越來越少,取而代之的是美輪美奐的複製商場以及連鎖店?為甚麼在以前能夠依靠小生意養妻活兒的上一代,現在卻連自身生活也難保?為甚麼以前香港人打拼得益的是整個社會和大多數人,現在的香港人也打拼啊,可是得益的只有少數既得利益者?高官們告訴香港人要以香港精神為社會打拼,只為上流社會打拼的香港精神是我們想要的嗎?這是在告訴我們香港精神時代已結束了嗎?
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沒錯,這個社會是多了美輪美奐的商場和店舖,但相對地小商戶也減少了。商場越來越多,但基層市民有能力去光顧這些大型的連鎖店嗎?多了商場,到底是標誌這個社會進步,還是標誌着貧富懸殊問題越來越嚴重?我們需要一些美麗的有外在的生活,還是更需要平淡卻有人情味的生活?
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以下這段內容是轉載一位網友在網絡群組上的發言,筆者認為香港人都該思考這個問題。tvb now,tvbnow,bttvb1 H! N: c" t9 `1 a
Benson Tsang:「雞蛋仔事件,焦點不應放在小販是否犯法上(在現在法律框架下係人都知犯法,無必要討論),但這件事是:一件合法而不合理的事 vs不合法而合理的事。數十年多,由經濟未起飛,周街小販,養活多少家庭,一向如是,但經濟好了,反過來打壓小販,街道像是整潔了,但卻變得了無生氣,同時也令基層生存空間不斷收窄,連賣魚蛋都要捱幾萬蚊租,要問,社會到底是進步!還是退步?」公仔箱論壇9 \% c9 R+ C) |# j* w0 H
/ I. @" P- \. ]: x3 utvb now,tvbnow,bttvb懇請各位讀者不要被外在的東西迷惑,沉淪於虛有的輝煌繁榮,我們得到了虛榮,但失去的卻有更多,包括最為難得的人情味。 |
發表於 2011-4-15 05:48 AM
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