聖嚴師父開示
8 Q, Z3 `7 w, O- V9 ^3 O3 s$ C+ N
0 e3 u; D' h4 u2 \5.39.217.76 ‧無限的時空開闊的心5.39.217.76% r! j3 `! q7 p3 C3 I
, l- Y. n* v) t7 o
有人說,「心有多大,世界就有多大。」一個人的心,如果能夠像原野、像海洋,甚至像天空一樣開闊,就能夠容下無限,也就能夠享受到生命的自由。$ ?( h5 V& y( B) J' a
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" R% u, S) P3 d9 h+ @5 @
而一個人眼光的深淺,也會影響他的視野和心量。我們平常生活中,如果活動的範圍非常小,接觸面也有狹隘,心量就不容易擴大。孔子的「登東山而小魯,登泰山而小天下」意思就是說,登上東山才發覺魯國並不大,等到登上泰山往下一看,又發現連天下都變得很小了。所以,古人要說「行萬里路,讀萬卷裡」,目的就是希望藉此開闊視野、擴大心量,使胸中能夠包羅萬象。
: ?2 p* z& g+ W2 `+ `3 J公仔箱論壇, k& _- l8 D; Q& M0 t! ?
佛經中經常以如「恆河沙數」來形容數量之多、規模之大。例如:「十方無量無數恆河沙數」世界,來描述空間之廣大無垠;以「無量無數阿僧祗劫」來形容時間之亙古常新,「劫」的本意就是指一段非常長的時間,更何況是無量無數如恆河沙數般的劫?又以如「恆河沙數無量無數世界的微塵數」,來形容眾生數量之多。* ]: }( k5 ]" t2 S
. i% L5 Y5 D6 d 所以,從佛法的角度來看,一個人的生命過程實在是太短了;即使是地球上人類五千年的歷史也很短暫,地球五十億年的演化過程,乃至我們這個太陽系從形成到毀滅為止,和無限的時空一比,都不過如曇花一現。
4 ]! M4 j* _& p# q+ N% ^* o- i
2 y( I6 W$ m0 f( Stvb now,tvbnow,bttvb 如果對時空真有這樣的認知和感受,我們就不會眼光如芝麻綠豆般,為了人我之間雞毛蒜皮的小事而爭執,不會為了個人眼前的蠅頭小利,或一時的利害得失而斤斤計較,也不會再跟人比高矮短長。因為我們的心量已經大到足以包容所有的人、所有的事,任何人和任何事都不會妨礙到自己;即使已經被別人欺負得無絲毫容身之地,內心還是非常平靜、廣闊。
: H0 [8 J3 d6 K3 c! i* x2 c/ @" s9 j5.39.217.76
! b9 b( s: r. T; g! ` 在我修行的過程中,曾經有長達六年的時間,在一個不到十坪大的房子裡閉關,活動的範圍雖然比監牢還要小,可是我卻覺得如同生活在無限大的空間、無限長的時間之中,內心非常自由自在。
$ U6 x1 U0 J( d% r+ p" Q
3 y5 J# D- f3 [+ CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 我也把所有的蒼蠅、蚊子、螞蟻、蝙蝠這些小動物,都視為我的朋友,並不會覺得牠們妨礙到我。即使是經常到處拉屎的壁虎,有時候還拉到我的床舖上,甚至我的頭上,我也不以為意。我反而覺得有朋友跟我生活在一起,一點也不孤單。
: o5 u% X* g9 s& ^ L7 M8 ?tvb now,tvbnow,bttvb
- t6 R% k4 s% r1 Y3 Y1 w# Itvb now,tvbnow,bttvb 如果我們待人處事都能有這種心量,就能夠處處容人、容事、容物。由於能夠包容一切,因此所看到的、所想到的,都不僅限於自己個人,而是一切人、一切眾生、整體的環境。$ z* R! x* {6 r# _; P* m3 B
! ]6 x9 W1 [. j5.39.217.76 佛菩薩的心,能夠容納一切宇宙,一切眾生都如同他自己一樣;眾生不在他心外,他也不在眾生的心外,彼此根本是在一起的。如果能夠有此體會,我們的生活就會過得很愉快。
% H: R$ R- ~* f# L7 m5.39.217.76
/ b C% x/ c* f/ n7 d1 H. v! N* BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 我們不妨練習著把自己的心開闊起來,凡事以整體、全面為考量,向縱橫上下的無限來看,包容一切,這樣心量自然就會放大了。tvb now,tvbnow,bttvb# m% R" Y7 Z, r
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; z) l/ n' w+ b" j0 C5 b9 Q; o, z
《出自人生雜誌221期》 |