鄭丁賢‧文學不是政治
9 f: L1 U# F4 {, [公仔箱論壇一句Pariah,引起印裔團體群情憤慨,燒書燒像。5.39.217.76+ |/ M" ^! N. A$ Q0 @6 R H
何必呢!又不是秦始皇。
. Z; Z" g a, j! ^/ n5.39.217.76問題發生在中五馬來文學課本《連環扣》(Interlok),書中出現Pariah字眼。$ `9 M+ V X* {% y4 p. o5 h
當然,Pariah,在印度裔社會是一個敏感字眼。公仔箱論壇, }2 i& h7 @+ ?0 [1 k7 L
印度傳統的種姓社會,Pariah是低等階層,帶有賤民、不潔者、被放逐者的意思。從文明的角度來看,這是一種歧視,不足取也。
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: N. c% v9 |; @/ }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果把這個字眼套在大馬印度同胞,或者他們的祖輩身上,當然是不敬。tvb now,tvbnow,bttvb8 `4 [% K. T6 I/ @
不過,看戲要看全套,讀書更不能只讀幾句;斷章取義會造成很大的誤解。
: q- u, @: ?( ]8 S5.39.217.76回到Interlok這本書,我找了相關資料,也讀了關鍵的章節,發覺不是指控中那麼樣。, g y3 G. O7 l, m7 W
反之,它還真的有正面意義。
) A6 @: r# n6 ], S# z它的內容敘述馬來人、華人和印度人,百年前在這片土地會合,建設家園,建立國家的過程。公仔箱論壇& |7 \- i, V1 f7 \7 e: l
書中的印裔主角馬廉(Maniam),從印度漂洋過海前來馬來亞。在船上的時候,作者形容馬廉和其他同船印裔打成一片,因為大家都屬於Pariah階層,不必擔心會玷污對方。5.39.217.761 H: P; j% O% L9 I
明顯的,作者阿都拉胡賽因(國家文學獎得主)的重點不在於種姓制度,也不是刻意指大馬印裔是Pariah。5.39.217.76# g% n, ]2 d2 S, {- [
從文學分析角度,作者的含意是馬廉和其他印裔同胞離開印度,形同擺脫印度舊社會的枷鎖,迎向新天地。
& I( q+ u- c* M' JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。期望中的馬來亞,是一個更加平等和開放的社會,不須要活在種姓制度的壓迫底下。3 [$ s, B Y5 T. X
這是基本的文學創作手法;既然這是文學課本,當然要用文學角度去解讀。4 M) Z4 N' J: z' m% b. b
如果用僵硬狹隘的政治角度來解讀,Pariah才是政治不正確,但是,這就曲解了文學的用意,也誤解全書的意義。8 [. ?$ ~ U8 e
何況,作者在談到種族背景和文化差異時,也稱某族予人印象”愚笨懶散”,另一族群則是”貪婪不老實”。
. B# q: u! E& k5.39.217.76顯然,這並不是詆毀族群,破壞團結,而只是反映當時的社會心態。
. [7 [+ H: ? ~1 A% U- O4 i2 s: YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。重點是,Interlok這本書強調三大種族如何化解隔閡,最終建立一個共同的國家。公仔箱論壇$ {) V9 r) t4 [+ e$ M
換個方式,如果說大馬華人的先輩多是苦力、農民、文盲,相信大家不會在意,也不必駁斥。
0 Y h% ?, @" R6 Q. V2 {2 Q澳洲人很大方的接受他們的先輩是被流放的罪犯,還到處建立紀念館,讓子孫和世人瞭解真相。5.39.217.760 l" P; U- U4 q% N; B8 z
許多澳洲人家庭積極追溯家庭來源,通過各種管道,包括在英格蘭、愛爾蘭、蘇格蘭的郡誌,以及各個地方監獄,找尋祖先的犯罪資料,以及如何被流放到澳洲;然後誠實的記錄下家族史。
3 q$ O/ Y Y3 `# ]tvb now,tvbnow,bttvb他們不是以犯罪為榮,而是能夠坦然的面對歷史,從而確定現在,放眼未來。5.39.217.76; M) w, K( L, A& v, A
區區一句Pariah,何足道哉? |