本帖最後由 felicity2010 於 2011-1-7 08:36 AM 編輯
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7 n. f' e/ O7 d/ l R5 _$ d5.39.217.76辛亥百年看民主一中共立國三時期 程翔tvb now,tvbnow,bttvb! F# {" f* `+ Y0 z, I2 ]: `7 K+ l1 U
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今年是辛亥革命100周年，海峽兩岸以及香港澳門乃至海外華人集居地都會有連串紀念活動。辛亥革命的兩大目標是「推翻帝制、建立共和」。100年後的今天，形式的帝制是推翻了，實質的帝制尚健在。形式的共和是建立了，實質的共和仍付闕如。一個世紀以來，中華民族夢寐以求的民主至今仍有待落實。公仔箱論壇! w, c3 Q8 O) S5 E1 N5 Y
! Y* ?2 Q4 j: Ttvb now,tvbnow,bttvb今年也是中共建黨90周年。審視這90年的滄桑，我們也就可以看到為什麼中華民主夢至今難圓。這90年可以明顯地劃分為3個時期（每段約30年）。tvb now,tvbnow,bttvb# ^/ F* [ u2 K+ ^
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第1個時期（1919-1949），是人民群眾對民主的訴求催生了中共。而中共誕生後，它對民主的承諾，亦幫助它贏得民心，從而奪得全國政權。- N5 `; r0 V( R% w/ I
在1919年爆發的「五四運動」中，人民群眾發出的明確的「民主與科學」的訴求。「五四運動」的重要領導者陳獨秀、李大釗，藉該運動迸發出來的強大的民主訴求，於1921年創立了中國共產黨。中共建黨以後，高舉民主、自由的旗幟，因而深得民心。所謂「得民心者得天下」，由於贏得民心，終於奪得全國政權。[1]
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. Y1 X7 q% m7 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。何以見得中共曾經高舉民主、自由的旗幟？抗戰勝利前夕，毛澤東接見著名民主黨派人士黃炎培、傅斯年、章伯鈞等人時，黃炎培提問中共如何擺脫歷史上皇朝朝起朝落的規律時，毛澤東回答：「我們已經找到了新路，我們能跳出這個周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來監督政府，政府才不敢鬆懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。」[2]
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數月後，1945年9月，英國路透社駐重慶記者甘貝爾問毛澤東：中共提倡的自由民主的概念及界說為何？毛澤東答稱他的民主自由是林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由（按：指美國總統羅斯福在第二次世界大戰期間提出的「言論和表達的自由」、「信仰上帝的自由」、「免於匱乏的自由」、「免於恐懼的自由」）。[3]公仔箱論壇& [0 @+ E. R7 ?8 T$ P- T9 f$ P6 y1 j9 g
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當時毛澤東提出這種民主自由的定義之後，贏得全國人民的掌聲，人民一面倒的支持共產黨，讓這一個力量微薄的政黨能壯大至可以將國民黨打敗，最後取得政權。tvb now,tvbnow,bttvb, H2 x) g$ I# c7 d% j
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第2個時期（1949-1976），是中共對民主的背叛，使全國陷入了萬劫不復的絕境。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) u2 M9 L: h$ M, U7 v3 e6 p
中共在奪取政權後，建立「一黨專政」的政治制度，並把「專政」兩個字寫進憲法 [4]，從此災難就降臨神州大地。兩個很簡單的數字，就足以說明這場災難的規模：在此期間，非正常死亡人數高達6000萬，超過1億人遭到各種政治迫害。 這些數字，前者是學者們根據中共的統計資料匯總得出的，後者是根據中共審判「四人幫」時透露的。對於這場災難，筆者過去在本欄有過論述，茲不贅。5.39.217.76! ]1 K* J" o3 o0 |4 l
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人們萬萬沒想到以提倡民主自由起家的共產黨，在掌權後竟然走向「專政」的道路。即是說，共產黨若不是在未掌權前欺騙民眾，就是在掌權後背叛其對民主與自由的承諾。無論如何，若不是欺騙，便是背叛。經歷過這場災難後，中國人民痛定思 痛，毅然決然站出來反對「一黨專政」，因為在「一黨專政」的制度下，權力缺乏監督，執政黨在沒有外在力量的監督下，為所欲為，才導致這場民族災難。+ H3 N; V+ a& U7 j
" o; S. w" w! E. e ^0 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第3個時期（1976至今），是中共走出一條所謂「中國模式」的道路，在不改變「一黨專政」的前提下，高速發展經濟。1 Y1 w( E6 t9 F2 f+ i& p
中共是希望通過經濟高速發展來重建其政權因前一階段的災難而喪失殆盡的合法性。但是人民經過前30年的悲慘教訓，認識到不醫治「一黨專政」的頑疾，國家仍無法長治久安。例如在「一黨專政」的痼疾未除之前，經濟高速發展造成嚴重的貪污 腐化和貧富懸殊等社會問題，往往激發民怨，所以在這期間，雖然經濟高速發展，人民對民主的訴求仍此起彼落。即使當局花了很大氣力鎮壓民運，但是民運還是不絕如縷，大概每隔10年就會發一次較大規模的民主運動：1979年西單民主牆、1989年「六四事件」、1999年法輪功事件[5]、2008年《零八憲章》運動等等。
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正因為此，正當中共沾沾自喜自以為建立了一個「可為天下法」的「中國模式」後，溫家寶總理還是要回歸民主自由的老口號，他近期對政治體制改革的呼籲，就足以說明一切。
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9 T6 t3 ^4 E: ~* c; {9 A所以，貫穿辛亥革命100年來的歷史，特別是中共建黨90年的歷史，有一條很明顯的主線叫做「民主」。從這個簡單的回顧可以看到，過去100年來，我國人民對民主的追求沒有一天停止過，這是我們民族的百年夢。
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註釋：5.39.217.767 e- I3 e9 k& Q
! H j7 l" e! e# X; c7 t) X& j3 Jtvb now,tvbnow,bttvb[1]廣州中山大學歷史系的陳敏先生（筆名笑蜀）把中共當年高舉民主自由旗幟的言論全部收集在《歷史的先聲》一書內，為此陳敏被開除學校的職務
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[2]見炎培：《延安歸來》，1945年8月
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% Q( R7 b1 R& R9 r[3]見《毛澤東文集》第四卷第25至30頁tvb now,tvbnow,bttvb( K& ^' B6 M) [3 {" F( S' U
5 Z! B* B9 W2 r公仔箱論壇[4]1954年的憲法是：「人民民主專政」，1983年的憲法是「無產階級專政」
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- h: ]3 h+ V8 _7 J: o[5]法輪功由於帶有一定的宗教色彩，所以一般不被認為是民主運動；但是從它反對中共一黨專政的立場看，可以並應該納入民主運動的範疇 |
發表於 2011-1-7 08:34 AM
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