本帖最後由 felicity2010 於 2010-9-2 12:29 PM 編輯 " b& O& f7 j3 {$ E
/ @8 o% @5 G/ P+ Q, {. o5.39.217.76誰謀殺了中國的浪漫 邱立本
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" U& T7 ]5 S0 T1 P5 @幸福沒有那麼容易,才會特別讓人著迷。這是台灣Pub天后黃小琥唱「誰謀殺了我的浪漫」的歌詞。這用來形容今天中國的政治,也許有某種微妙的契合之處。
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從中國共產黨的緣起到它的現代的轉變,都有不少的浪漫的情懷。毛澤東打天下、胡耀邦、趙紫陽的改革,都有一種明知不可為而為的心情,也都在歷史上留下了深刻烙印。而溫家寶的言論,也看到了難以掩飾的浪漫與理想。他在不少場合,都說出了與權力主流和宣傳系統截然不同的話,像談到黨大還是法大的問題時,他說法比天還大,強調「民主、法制、自由、人權」。他也許是中國最能公開認同「普世價值」的領導人。但最諷刺的是,他這些「普世價值」的言論往往在媒體上失蹤,被刪節、被閹割。當總理的言論都不能在媒體自由出現,又怎麼能期望老百姓的言論自由受到保護?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 U, t3 Z8 Y3 u5 N8 Y2 a
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這就牽涉到中國的體制問題。那些浪漫的、理想的改革者,往往在中共的體制內被無形的枷鎖束縛,心有餘而力不足。從周恩來、鄧小平、胡耀邦、趙紫陽到溫家寶,都有多少雄心壯志難以實現,他們在眾聲喧嘩的政治舞台上,戴著鐐銬跳舞,有時候仗著舞藝高強,跳出曼妙的舞姿,但終究形格勢禁,揮灑不能自如,甚至會不小心栽個大筋斗。公仔箱論壇6 j4 o/ b9 j) ?2 Z1 Y* ^* G
6 h, N! r7 s" n2 Y重溫中共的黨史,就會發現八十年代胡耀邦趙紫陽主政時期,儘管經過平反冤假錯案,撥亂反正,進入改革高潮,但也有很多讓人失望的事件出現,如批判白樺的《苦戀》、反精神污染運動、劉賓雁、王若望、方勵之等三名黨員被驅逐出黨。這些事件都肯定與胡趙的價值觀相違背,但卻是難以扭轉的殘酷現實。這也可以解釋為何溫家寶在四川地震後為民請命而哭,但豆腐渣工程卻被隱瞞,譚作人和艾未未等為災民維權的人士被打壓。作家余杰以此來評判溫家寶,寫了一本《中國影帝溫家寶》罵他,卻看不到這本來就是一個體制的問題,就好像趙紫陽在「六四」中的角色,充滿了無力感,他身為中國共產黨的最高領導人,卻在處理學運的過程中被邊緣化,成為「體制的囚徒」,甚至最後被拉下馬。當時站在趙紫陽身邊的溫家寶,當然對此有深刻的體會。
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這也顯示中國的改革,必須與體制這頭怪獸博弈。個別領導人的決心是不夠的,而要有新的智慧,搶回媒體的話語權,倚靠人民的力量,善用網絡、微博等力量,超越盤根錯節的利益,尤其黨內權貴集團,都是躲在不同論述後面,來保護自己巨大的利益,以意識形態的名義,輾碎任何政治改革的訴求。
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溫家寶在深圳特區三十週年的講話,其實是今日中國政改的試探氣球。他所說的「違背人民的意志,最終只會是死路一條」,似乎不是說給一般老百姓聽的,而是對那些妨礙政改的派系宣戰。而恰恰是這幾句話,在深圳電視台的九分鐘報道中奇怪地「失蹤」了。tvb now,tvbnow,bttvb) O3 M0 }5 u$ H$ \9 Q
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但中國的浪漫和理想是不會在歷史上失蹤的。沒有人可以不斷謀殺中國的浪漫。幸福不會那麼容易,而追求的過程柳暗花明,但正如毛澤東所說的:道路是曲折的,前途是光明的。 |