龍應台北大演講的誤導 丁果

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( q+ C+ `' e- Q2 Q3 T! W) U) Ftvb now,tvbnow,bttvb龍應台北大演講的誤導　丁果公仔箱論壇4 A$ M: X) j: H+ b) I9 O7 x

+ r  Y4 E5 j' O4 _) t' @) ?龍應台北大演講簡化和神化了台灣民主，給中國大陸知識精英確立了一個錯誤的「民主典範」。* e; z- y0 |! B8 x. E

1 e9 `, }% ]$ Q5 P/ ]. A2 ~, N9 C2 O, _5.39.217.76台灣著名作家龍應台受邀請到北大百年紀念講堂演講，講題是《文明的力量：從鄉愁到美麗島》，引發了現場轟動及海外媒體熱議。但因為演講內容呼籲民主改革，呼籲文明崛起，觸及中國現實政治的神經，因此中國國內媒體報道不多。沒有人懷疑，龍應台的這篇演講，感人至深，這由北大學生的眼虂和掌聲作證；也沒有人懷疑，龍應台揭示了中國發展的一個「困境」，那就是民主改革的滯後；更值得高興的是，龍應台在海內外一片讚陽中國崛起的輿論中，慧眼獨具，質疑富國強兵的現代化路向，提出了「文明崛起」才是真正崛起的重要命題。她從鄉愁到美麗島認同的心路歷程，真實懇切，也是令人信服的。但是，當她用「美麗島」折射「中國夢」的時候，卻發生了不容忽視的偏差。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ x9 t. O- Z0 n/ V
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這種偏差的最大體現，是龍應台對台灣民主化過程的簡單化總結，藉著民主化概念將台灣夢「神聖化」，把目前複雜的兩岸之爭簡化成民主和獨裁之爭，這將嚴重誤導中國政治改革方向，誤導兩岸關係，也將誤導中國的下一代精英。3 h, e4 L8 S) k. u
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首先，龍應台在定位台灣民主化的時候，用錯了比較的基準。在整個演講中，龍應台邏輯地闡述了自己從虛幻的反攻大陸的「中國夢」，轉變到認同台灣島的理由，那就是台灣的民主價值。這沒有錯，問題是，當檢驗台灣民主體制的時候，不能用大陸的威權專制來做比較基準，民主和不民主，沒有可比性。台灣的民主制度如何，民主化程度的示範性如何，只能在民主機制的範圍內比較，也就是說，台灣必須與世界其他的民主化國家比較。這樣一比，就可發現很多問題，比如台灣的民粹主義、地方政治的封建性、家族主義等，都與世界公認的民主基本價值背道而馳。如果不做深切的反省，不但台灣的民主難以深化，如果一旦輻射影響中國，那對中國民主化的前途，將帶來比台灣更大的災難。/ ?# B, X- F- p, @- v& F

+ `9 r+ @( ^3 I$ i5 W  ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果身處中國的大陸知識分子，以台灣的民主之形，來挑戰中國統治者的專權，那還情有可原，但是，作為在西方長期居住的知識分子，龍應台向大陸年輕精英介紹台灣的民主，沒有任何的深度批判性，未免有點不負責任。對台灣民主的評價，必須用民主普世價值的標準，而不能用「中國特色」的標準。3 I) a/ z$ L# u7 v' z5 E

7 @4 ?# G7 |5 c5 ?) a6 K( C其次，龍應台合理化台灣民主的亂象，稱其不是亂，而是民主的必修課，這更是有為台灣的亂象塗脂抹粉之嫌，誤導中國的精英，以為民主化的轉型，必須經歷「痛苦」的台灣式的亂象，這種說法，反而給了統治者拒絕民主的藉口，因為在中國大陸，「不要台灣那樣的民主」成了許多民眾的共識。
0 a$ E; a0 i# p+ w2 }4 H0 X# E. j5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- U2 n7 y+ C1 t& J5 c+ {2 L1 v
其實，台灣的亂象，不是民主化的錯，台灣的亂，其根源在於國家定位的混亂，以及由此延伸而來的族群撕裂。從李登輝廢除國統綱領開始，台灣的「民主走向」已經與國家的憲法抵觸，形成了「掛羊頭，賣狗肉」的矛盾現象。很簡單，龍應台列舉了許多民主價值的ABC，稱其為台灣的共識，比如掌權者是會腐敗的，反對者是會墮落的，但是龍應台就是沒有點出，民主法制的根基就是憲法，如果這部根本大法，變成了「羊頭」，那台灣的民主就難以走正路，民主的進步過程就難以客觀標準化。換句話說，龍應台的老長官馬英九若沒魄力恢復國統綱領，沒有魄力護憲，亂象難以休止。台灣的民主，藍綠的紛爭，仍然會是各說各話，無法形成共識，有共識的只是一些民主之形，而非民主之實。
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再次，龍應台把陳水扁從民主英雄淪為貪污嫌疑犯，簡單歸納為他個人的道德問題，並認為也是民主的「必修課」，這是為台灣民主制度的缺陷「遮羞」，非但不利於台灣民主的深化，也不利於中國民主制度的改革。陳水扁執政八年，貪污如此嚴重，絕對不僅是陳水扁，吳淑珍家屬太貪，而是由於國民黨長期一黨獨裁造成的制度漏洞使然。公仔箱論壇1 a5 b7 I/ x* }3 W

' ?- m2 M; Q4 k/ ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。台灣兩次政黨輪替，並未解決民主機制完善、廉政保障的老大難問題，台灣民主需要「深化」，而不是「神化」，台灣民主需要媒體和公共知識分子的反省監督。龍應台是否應該在這方面多一些聲音，而不是將其推卸成台灣民主的「必修課」、「必經之路」。公仔箱論壇+ h4 V* Y2 b" @% f0 g
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如果台灣的民主化過程要成為大陸未來民主化的典範，就需要龍應台們的努力，找出台灣民主化過程中的彎路，引為教訓，提出改善的措施，並加以實踐，但切忌不要把廉價的、目前仍然錯誤百出的台灣民主化過程當成圭臬，當成「必修課」，讓大陸年輕人頂禮膜拜。2 \  K6 {3 v/ A7 x8 M" L  E
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龍應台的北大演講，還是存在著《大江大河》同樣的缺陷，為了解構一九四九年國共勝利失敗的主流歷史，為父輩們平反，龍應台反省了戰爭，但是漏了她的父輩們在這場歷史變革中的個人責任，避開了國共為何在當時的歷史背景中「人心向背」產生了逆轉。同樣，在北大的演講中，為了突出今天中國的不民主、不文明，卻有意無意「神化」了台灣民主的二十年，而不去深挖台灣「有民主之形，無民主之實」的制度缺陷、社會缺陷，從而給大陸知識精英確立了一個錯誤的「民主典範」。公仔箱論壇/ y; ~1 r- ]8 l) p! [

- s& n4 t" Y, O# G. t9 Etvb now,tvbnow,bttvb茲事體大，因此，我在乎，希望與龍應台商榷。

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文明的力量 ——從鄉愁到美麗島  龍應台
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  V9 C1 L1 |2 l編按﹕以犀利批判筆鋒著稱的台灣著名女作家龍應台，8月1日應邀到北京大學發表公開演講，這是龍應台首度獲准在中國內地公開正式演講。
' i; I" z% R: I' [! v) I' QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
1 c# ^7 t$ `7 `# {0 C  Btvb now,tvbnow,bttvb演講當中龍應台談及她的中國夢、反攻大陸、台美斷交，再談到《美麗島》，她又提及「大國崛起」，並指出：「我很願意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來崛起的。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 A; m6 P/ Y, L

! J: I) x- ?9 [; m# L9 Q龍應台生於台灣，是著名文化人及公共知識分子，現為香港大學「傑出人文學者」，其新著《大江大海：一九四九》目前在內地仍被列為禁書。5.39.217.76' r) c# u( P5 ~, c) }: \3 w

9 K: f2 k7 Y# K0 Y: p& e- z0 c- e本版全文刊出演講內容。+ E* j* z$ j" h% E0 q2 c& D

9 e0 B. t' W# U8 |$ X2 E我們的「中國夢」
3 M) ^# h; {- T* \( q第一次接到電話，希望我談談「中國夢」的時候，我的第一個反應是：「一千枚飛彈對準我家，我哪裏還有中國夢啊？」 可是沉靜下來思索，1952年生在台灣的我，還有我前後幾代人，還真的是在「中國夢」裏長大的，我的第一個中國夢是什麼呢？ 我們上幼稚園時，就已經穿覑軍人的制服、帶覑木製的步槍去殺「共匪」了，口裏唱覑歌。當年所有的孩子都會唱的那首歌，叫做《反攻大陸去》： tvb now,tvbnow,bttvb$ D" n+ w/ Y( y  M& n7 y
反攻
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反攻大陸去
3 `5 [3 t& f8 Z. g: m0 RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。大陸是我們的國土公仔箱論壇9 K2 k/ T9 ~8 c/ b2 F1 H* ?# d
大陸是我們的疆域
9 V3 _( ^: |& ]9 b3 {6 v5.39.217.76我們的國土公仔箱論壇! p# o( A; M" m  x
我們的疆域
- h8 F. z$ \) c% G9 c6 |/ n5.39.217.76不能讓共匪盡著盤據tvb now,tvbnow,bttvb+ h3 v7 Y- u8 V. U6 ^
不能讓俄寇盡著欺侮
% M" z, ~0 c# a: sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我們要反攻回去
. ^" N8 ?( R( n6 S  Z; {* ~我們要反攻回去  h$ k( F$ \0 R# A, c
反攻回去5.39.217.76, c& h& r8 n' y
反攻回去) c1 o/ a* [. ~# b3 Z4 Z
把大陸收復: K# w2 a7 p; B
把大陸收復7 }4 w# o" b" S- `" B
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這不是一種「中國夢」嗎？這個夢其實持續了蠻久，它是一個至高無上的圖騰，也被人們真誠地相信。 5.39.217.76' L4 j! H# r0 \% j, q$ e
倉皇的50年代進入60年代，「中國夢」持續地深化。余光中那首《鄉愁四韻》傳頌一時： tvb now,tvbnow,bttvb3 G, o& l( ~5 @4 s6 |& V
給我一瓢長江水啊長江水
4 r- K  X, O3 {tvb now,tvbnow,bttvb那酒一樣的長江水
# o3 n( X) z% M1 v8 o% h5.39.217.76那醉酒的滋味是鄉愁的滋味
$ v9 L3 j/ g$ L3 S給我一瓢長江水啊長江水
  B' P; m. w" Y* X3 J+ Ltvb now,tvbnow,bttvb給我一掌海棠紅啊海棠紅公仔箱論壇8 E% ^  C6 C) X2 @# D# r8 D9 p" h
那血一樣的海棠紅
( R. h0 @; \2 m) Q: w那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛公仔箱論壇% i4 o& S+ k* J6 m  h
給我一掌海棠紅啊海棠紅公仔箱論壇( D5 t' w6 ]. G4 u" a0 U
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1949年，近兩百萬人突然之間被殘酷的內戰連根拔起，丟到了一個從來沒有去過、甚至很多人沒有聽說過的海島上。在戰火中離鄉背井，顛沛流離到了島上的人，思鄉之情刻骨銘心，也是無比真誠的。那份對中華故土的魂牽夢繞，不是「中國夢」嗎？ 公仔箱論壇' ]3 }9 S: @1 Q4 H

  D8 E, `) i1 l2 ?  x- g夢的基座是價值觀) R/ K1 `" a8 f
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎覑，我這代人在他們鄉愁的國家想像中成長。但是支撐覑這個巨大的國家想像下面，有一個基座，墊覑你、支撐覑你，那個基座就是價值的基座。
  D% E" B3 M. G1 p- I& ?tvb now,tvbnow,bttvb
5 t$ s. Y& l& H) Z) f' p# MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。它的核心是什麼？台灣所有的小學，你一進校門門當頭就是四個大字：「禮義廉恥」。進入教室，簡樸的教室裏面，牆壁上也是四個大字：「禮義廉恥」。如果一定要我在成千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座，大概就是這四個字。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, c/ y0 p0 q1 o/ L+ F6 z5 Y+ ]
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小的時候跟大陸一樣，四周都是標語，只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是小學裏對孩子的解釋： 5.39.217.76- }. h& _7 G; g: H2 l, x8 e' @- B

" l) q$ [( d! P, U* g公仔箱論壇禮，規規矩矩的態度。
) W. `' t( e8 m8 ~+ O& a' f- w/ U  p. a公仔箱論壇義，正正當當的行為。5.39.217.76% V. C, @. G/ @7 b- l# Q: [& u
廉，清清白白的辨別。
. [3 ?+ h8 }. h1 O) f恥，切切實實的覺悟。
$ O0 N; k' D' u4 tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。上了初中，會讀文言文了，另一番解釋就來了：tvb now,tvbnow,bttvb% D6 W7 c' {% l* P+ f1 R
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。5.39.217.76/ \5 K0 Y" E! d* m" ~5 U
～管仲
2 y9 [: O2 Y7 f) _- p& dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, H* ]7 W* ]3 \$ f0 i
然而四者之中，恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之恥，是為國恥。
0 ~1 \( _4 K( [/ `公仔箱論壇～顧炎武5.39.217.763 `3 k2 o% L3 I5 b, `/ y$ M- T

  s& W/ v8 A% ~# z. c% Q7 v# HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「士大夫之恥，是為國恥」，這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。
  d: a5 h3 d1 h% t; jtvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.761 m8 s% [* e$ L* g% v
2006 年，上百萬的「紅衫軍」包圍總統府要求陳水扁下台，台北的夜空飄覑大氣球，一個一個氣球上面分別寫覑大字：「禮」，「義」，「廉」，「恥」。我到廣場上去，抬頭乍看這四個字，感覺好像是全台灣的人到這廣場上來開小學同學會了。看覑那四個字，每個人心領神會，心中清晰知道，這個社會在乎的是什麼。 / ]" C9 P% i- F: n
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除了價值基座，還有一個基本的「態度」。我們年紀非常小，可是被教導得志氣非常大，小小年紀就已經被灌輸要把自己看成「士」，十歲的孩子都覺得自己將來就是那個「士」。「士」，是幹什麼的？ 公仔箱論壇' y) N5 f, o8 A  Y

  k' }% v: p. l3 O公仔箱論壇士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？0 @) M2 L: W7 @) X) c  ?4 R8 y
～論語泰伯篇tvb now,tvbnow,bttvb# L1 `7 R; |8 j) S
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我初中一年級的國文老師叫林弘毅，數學老師叫陳弘毅。同時期大陸很多孩子可能叫「愛國」、「建國」，我們有很多孩子叫「弘毅」。我們都是要「弘毅」的。
0 O0 n5 E3 N( A7 e8 HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇+ }- v# i( a2 L3 C+ T
對自己要期許為「士」，對國家，態度就是「以國家興亡為己任，置個人生死於度外」。這是蔣介石的名言，我們要背誦。十一二歲的孩子背誦這樣的句子，用今天的眼光看，挺可怕的，就是要你為國家去死。 9 V' {; r2 k, C( z0 i  z2 h
然而在「國家」之上，還有一句：tvb now,tvbnow,bttvb8 e9 A7 N/ v: G. n6 l
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。3 n; I, D+ Z. s
～張載tvb now,tvbnow,bttvb; ~/ @" ]% ^( f

5 U* W+ m  u+ n, o/ Z對那麼小的孩子也有這樣的期待，氣魄大得有點嚇人。饒有深意的是，雖然說以國家至上，但是事實上張載所說的是，在「國家」之上還有「天地」，還有「生民」，它其實又修正了國家至上的秩序，因為「天地」跟「生民」比國家還大。 5.39.217.764 I6 Z' t  A  ]" o& f& A' x5 P

" Z: o# |' E/ q) d- T# H14歲的時候，我第一次讀到《國語》，《國語》是兩千多年前的經典了，其中一篇讓我心裏很震動：
; M( n% O4 H/ E% `0 e9 `0 }8 `& T厲王虐，國人謗王。召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」召公曰：「是障之也。防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之……」
* J2 a  q  A; j! I; F3 F# b. Y王不聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。最後一句，簡單幾個字，卻雷霆萬鈞，給14歲的我，深深的震撼。就是這個價值系統，形成一個強固的基座，撐起一個「中華大夢」。 我是誰？ 這個中國夢在1970年代出現了質變。
1 L% U( }7 z9 O/ ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 t6 y/ M, p3 q
1971 年中華民國被迫退出聯合國，台灣人突然之間覺得自己變成了孤兒。可是，最壞的還沒到，1971年1月1日，中美正式斷交，這個「中」指的是當時的中華民國，也就是台美斷交，中美建交。長期被視為「保護傘」的美國撤了，給台灣人非常大的震撼，覺得風雨飄搖，這個島是不是快沉了。在一種被整個世界拋棄了而強敵當前的恐懼之下，救亡圖存的情感反而更強烈，也就在這個背景下，原來那個中國夢對於一部分人而言是被強化了，因為危機感帶來更深更強的、要求團結凝聚的民族情感；大陸人很熟悉的《龍的傳人》，是在那樣的悲憤傷感的背景下寫成的。這首歌人人傳唱，但是1983年，創作者「投匪」了，歌，在台灣就被禁掉了，反而在大陸傳唱起來，情景一變，歌的意涵又有了轉換。
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- Z3 D  C- v' _: v% W6 ~  R  v( XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。你們是否知道余光中《鄉愁》詩裏所說的「海棠紅」是什麼意思？ 5.39.217.765 ]0 C- s8 U; r3 s- r2 O" R
我們從小長大，那個「中國夢」的形狀，也就是中華民國的地圖，包含外蒙古，正是「海棠葉」的形狀。習慣了這樣的圖騰，開始看見中華人民共和國地圖的前面好幾年，我都還有種奇怪的錯覺，以為，哎呀，這中國地圖是不是畫錯了？ 5.39.217.76# B! G' ]7 e/ G8 b* [

- d8 l0 p* S3 ]# G! w: |tvb now,tvbnow,bttvb1970年代整個國際情勢的改變，台灣的「中國夢」開始有分歧。對於一部分人而言，那個「海棠」中國夢還虔誠地持續覑，可是對於另外一部分人就不一樣了。 . T6 H4 A) X& m9 P1 W. r

8 X/ ~, ^+ v2 U; A8 h夢，跟覑身邊眼前的現實，是會變化的，1949年被連根拔起丟到海島上的一些人，我的父母輩，這時已經在台灣生活了30年，孩子也生在台灣了──這海島曾是自己的「異鄉」卻是孩子的「故鄉」了，隨覑時間推移，無形之中對腳下所踩的土地產生了具體而實在的情感。所以，你們熟悉余光中先生寫的那首《鄉愁》，卻可能不會知道他在1972年的時候創作了另外一首詩，詩歌禮贊的，是台灣南部屏東海邊一個小鎮，叫枋寮：- g8 Q  S4 m* }/ P+ v# |* A
車過枋寮 % F' K: Y' Y: v+ D9 J  X
雨落在屏東的甘蔗田裡
! J" M1 m1 Z% S甜甜的甘蔗  甜甜的雨
$ N- G  }1 w. I6 Itvb now,tvbnow,bttvb從此地到山麓  一大幅平原舉起
$ b" P! ?; k4 d" R* u- G/ _tvb now,tvbnow,bttvb多少甘蔗，多少甘美的希冀
+ X' S0 @3 S: E8 u! ?8 P長途車駛過青青的平原公仔箱論壇4 j4 a) e4 f7 q( P# u
檢閱牧神青青的儀隊5.39.217.76+ ?+ i' ?, d2 h  N& v  N

3 T* Z$ u! d- Y+ |1 @  x& y9 |  a公仔箱論壇余先生這首詩，有「中國夢」轉換的象徵意義。但是今天想跟大家分享的，還有一首我稱之為「里程碑」的歌，叫《美麗島》。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. X* r/ f% `4 J& k
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一位淡江大學的年輕人，李雙澤，跟很多台灣年輕人一樣，70年代發現台灣不能代表中國，而且逐漸被國際推到邊緣，在危機感和孤獨感中，年輕人開始檢視自己：為什麼我們從小被教要愛長江、愛黃河、歌頌長城的偉大─那都是我眼睛沒見過，腳板沒踩過的土地，而我住在淡水河邊，怎麼就從來不唱淡水河，怎麼我們就不知道自己村子裏頭小山小河的名字？台灣也不是沒有大江大海呀？
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' G4 D- n1 x+ b1 `( u  zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。青年人開始推動「唱我們的歌」，開始自己寫歌。那個「中國夢」顯得那麼虛無飄緲，是不是該看看腳下踩的泥土是什麼樣？他寫了《美麗島》，改編於一首詩，一下子就流行起來，大家都喜歡唱。《美麗島》真的是代表了從中國夢慢慢地轉型到「站在這片泥土上看見什麼、想什麼」的「台灣夢」里程碑：
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3 I, k/ S( Y6 A8 H9 A* p2 p3 J' E我們搖籃的美麗島  是母親溫暖的懷抱
# e8 r6 Q7 q9 L6 n; n5.39.217.76驕傲的祖先正視著  正視著我們的腳步
5 t4 o0 C* i3 P他們一再重覆地叮嚀tvb now,tvbnow,bttvb) M3 `' n6 i; S0 ~) i6 h# @
不要忘記  不要忘記
4 n$ U+ d' {# o( o6 k他們一再重覆地叮嚀
, Z: T1 D$ [6 l( }) {8 a4 u1 _5.39.217.76蓽路藍縷以啟山林
& o, [& Y9 \' }- k4 F. n  n8 k' Q婆娑無邊的太平洋  懷報著自由的土地5.39.217.768 s' K% Y6 N' ^# F
溫暖的陽光照耀著  照耀著高山和田園
7 t) W' c; S% i0 D8 f: L+ {7 Btvb now,tvbnow,bttvb我們這裡有勇敢的人民
5 H2 v( ~2 {/ h/ Ytvb now,tvbnow,bttvb蓽路藍縷以啟山林
) n% r3 p& e. ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我們這裡有無窮的生命3 V! r) X+ N9 j" [7 l! Q6 G
水牛 稻米 香蕉 玉蘭花5.39.217.76' a& q: y/ N9 g# d0 \1 x. t5 g. |
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1975 年，我23歲，到美國去讀書，每天泡在圖書館裏，從早上八點到半夜踩覑雪光回到家，除了功課之外就有機會去讀一些中國近代史的書，第一次讀到國共內戰的部分，第一次知道1927年國民黨對共產黨員的殺戮，才知道之前所接受的教育那麼多都是被黨和國家機器所操縱的謊言，這是一個很大的震撼。十年之後寫了《野火集》，去「腐蝕」那個謊言。