本帖最後由 龙王 於 2010-6-1 04:22 PM 編輯 5.39.217.763 v; \7 o, I! N W
* ^) F( j( t6 D4 v5 Ytvb now,tvbnow,bttvb作者/黄进发专栏 Jun 01, 2010 12:04:48 pmTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 T! x: f4 \3 j/ K
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【匈奴未灭/黄进发专栏】从武吉干当、乌鲁雪兰莪到诗巫补选,其中一个明显现象是华裔选民大力支持民联,并唾弃拨款买票行为,等于括了纳吉争取华裔支持的努力耳光。然而,从班丹马兰、乌鲁雪兰莪、诗巫到最新的新山,也同时出现另一个明显现象:华裔民众对纳吉首相到访的热情反应。媒体的制式说法是“首相X年第一次到访/参与”、“首相品尝当地美食”,配上人潮汹涌、民众与纳吉合照、民众满笑容举起食指支持“一个马来西亚”的照片。
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; ^( X( J+ e9 f5 \. \tvb now,tvbnow,bttvb我们要怎样同时解读这两个看起来矛盾的现象?一、华裔选民热烈欢迎首相到访,只是礼貌表现,或者只是喜欢大人物带来的闪光灯,与投票选择无关?二、华裔选民喜欢纳吉,但是对纳吉的好感还不至于抵消对巫统的不信任?
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6 X7 E. D1 l$ c8 b* h6 d! B# dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。《星洲日报》林明华所引述的新山华团领袖的话:“如果每位巫统领导都能像纳吉这样亲民、开放,国阵又哪会失去华人的支持”,正是后者这种“纳吉魅力”论述的典型。
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如果华社真的如《星洲日报》作者所言,只是在问:“纳吉改变了,但巫统呢”,那么只要纳吉让《马来西亚前锋报》、依布拉欣阿里之流在大选前暂时闭嘴,那么,国阵就大概可以从头收拾旧山河了。甚至,如果纳吉在诗巫的大伯公节大游行中待上一个小时,握上五百只手,同时不以五百万元利诱拉让公园的选民而弄巧反拙,那么,国阵就可能多拿几百张选票,反败为胜了。
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' b& n3 r, i. q( o+ K纳吉形象起死回生?公仔箱論壇$ X$ }& [- B8 |, Y% @
想象纳吉在诗巫以胜利者姿态出现不是噩梦,因为它在两年前还是国阵强区。民联现在放眼东马,踌躇满志;问题是:如果霹雳州忽然举行补选,甚至州选;纳吉旋风会不会让国阵取得胜利?
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% u/ _2 r: b- N: Ftvb now,tvbnow,bttvb如果是,那么民联在半岛西海岸的权力基础就敲起了警钟。不过一年前,纳吉的形象还因为霹雳政变而低落,以至武吉甘当补选时他本身不敢助选,以免成为票房毒药。而纳吉在政变前夕得意洋洋地介绍霹雳州四只青蛙的样子,当时连霹雳州以外许多人都恨之入骨。
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纳吉的形象,尤其是在华社的形象,如何在短短一年之内起死回生呢?这尚且是在他放任《马来西亚前锋报》、依布拉欣阿里、牛头党、阿拉名号垄断集团等势力一年的结果。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# P- t j0 o' P% P( J" ^: @) F: }# N4 |
; [2 O" }2 C2 a' l }公仔箱論壇如果他从现在开始成功约束这些集团,不让阿末依斯迈、纳西萨法尔等人再说“倒米”的话,那么半年后纳吉会不会越来越像林明华所描述的亲民、开放?下届大选来临时,纳吉旋风能不能逆转2008年的海啸?: X! j8 i1 @ o9 I) p& U( H: x1 W
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反映华人价值观5.39.217.76; A7 ~8 `% z, L( K' q5 V1 J
华社的“纳吉魅力”可以有两种解读。
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2 z( n5 t$ v1 d- G! v' P) p N5.39.217.76第一种解读是“出名的十五分钟”,大家喜欢看名人、和名人拍照,沾名人的光;因此,首相第一次来我家,自然让大家兴高采烈。如果民联的首席部长、州务大臣也来嘘寒问暖,那么,对纳吉的好感就会被平衡,而不会自动转化成选票。从这个角度去看,为“一睹他的风采”而“蜂拥而至的人潮”,不过就是初入大观园的刘姥姥,或者第一次在动物园看到熊猫的小孩子。tvb now,tvbnow,bttvb7 f( z L; h+ R
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第二种解读是纳吉成功建立好人形象,因为华社对巫统领袖的期望太低。只因为他拜相至今没有亲自唱过马来民族主义的调子,尽管其“一个马来西亚”宣传运动始终流于表面,纳吉已经让对巫统没有期望的华人喜出望外了。然而,这和阿都拉上台时塑造的亲民、开放形象有分别吗?这种领袖和所属政党切割的现象,会不会延续到新首相主政后的第一届大选?
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+ ^1 v1 N$ D! B) y8 A" ~( y' K8 y }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。这两种解读,在在反映了华社民众的文化素质和价值观。5 H/ G1 Z& X( `% ^: r! F
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前者固然不会对民主化造成大害,然而,依附名人、甚至以高官来访而觉得光宗耀祖,而不问高官本身行止品格;是不是千百年前跪在路旁、山呼“万岁”、“皇恩浩荡”、燃香夹道欢迎天子出游的古老顺民借尸还魂,变成拿手机拍照的现代粉丝?
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! n8 q; k+ [1 W- x5 }公仔箱論壇后者的危险更大——什么时候,我们对巫统领袖的要求、期望,就在于他不直接玩弄族群、宗教情绪?政府领袖是不是只要在族群问题上表现温和,我们就可以不问他有没有践踏民主、侵犯民权、窃取国库?1 ^# M U$ C+ p
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媒体制定议程扭转民主5.39.217.76 F. Y5 o' P. j% l
308之后,公民意识抬头,80年代华社民权运动先行者鼓吹的民主、法治、人权、两线制,逐渐成了城居、年轻社群不分族裔的共识;为什么,在华社却出现这种领袖崇拜的愚民思想逆流?公仔箱論壇! \' O& x7 p) O9 k: o) V
" @: X$ p( p ^ X公仔箱論壇怎样的人会去崇拜纳吉,尽管他一年来劣迹斑斑:用宫廷政变推翻了一个州政府;在试图推翻另一个州政府的时候让一个年轻人失去生命、留下遗孀、遗腹子、遗恨绵绵;一方面纵容法西斯报章煽动民粹、另一方面却大力镇压独立专业的媒体和媒体人,甚至由妻子出面监控电视台?
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是活在专制统治下太久一味怕乱的老人家吗?是学校不教独立思考只学会喊口号抄标准答案的少年吗?是饭碗受政府控制的公务员吗?是依赖政权取得合同的朋党商人吗?tvb now,tvbnow,bttvb& ]. ], m% S; N* `" O
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如果是他们,我们可以理解。如果不止他们,那么,是谁为这样的政治领袖涂脂抹粉,让我们相信纳吉已经变好,接下去只要等待巫统也跟着变好?
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今天,所有关心国家未来的个人公民与群体——包括首鼠两端、瞻前顾后的在野党在内——是不是要继续害怕被私营官用中文媒体抵制封杀、而允许它们制定议程、制造舆论、慢慢逆转我们的民主进程、把我们变成被文火煮熟了也不自知的青蛙?tvb now,tvbnow,bttvb0 ~& o5 `- X) U, i
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