當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!公仔箱論壇3 z# u# S! o. S( p: |7 L0 }
當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~tvb now,tvbnow,bttvb. G/ v/ {7 e( c$ q/ e& ~
但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!tvb now,tvbnow,bttvb/ d" m! I. B1 {6 i; r! j
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我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問
1 {: w8 e6 }* [7 o& j B8 G7 l5.39.217.76民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路
8 n0 ?; w9 [9 g+ z# q) g以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!公仔箱論壇: l/ X" h% I$ w3 I0 Y& m. c- ^
雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~2 F; F9 Y+ Z; m! ^
西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」, J5 S( o# {- h
中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」9 e: x+ m# |- B t! k. Y D
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!
3 B1 }! p1 n' |TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) v- d: A; D0 g4 l+ [, l
必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。公仔箱論壇2 l! g0 ]" C6 D$ a6 e
官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
0 G! x$ }9 S K公仔箱論壇流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& {6 P C$ B4 T# h; M
以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」
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* y: r% C2 e, g$ l; `tvb now,tvbnow,bttvb漢唐官儒 VS 孔孟儒生
8 b/ J* I2 ^! j! N2 L& L8 Qtvb now,tvbnow,bttvb漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)2 J2 U' j2 j4 F
其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" m$ @# L% l6 p9 F9 a5 `
神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。tvb now,tvbnow,bttvb: N+ N$ p5 U) g }) G8 g m
根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)tvb now,tvbnow,bttvb7 B+ A' J3 S" G, B1 x6 P
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!tvb now,tvbnow,bttvb4 I$ d. V( z) S. R4 f
「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？」by 漢宣帝TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ A8 l- V: Z6 k9 X" e, T" @% |
經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; O9 q9 v$ v& f1 F! }
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反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!5.39.217.76: x0 A& e, f! Y# w% Q* }# y, m
如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
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( h" ?4 Y. E1 o0 g) e' H程朱理學 VS 陸王心學
9 R$ V! ], `1 Z( t% }! k5.39.217.76儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!% M$ w, g1 A: F0 A2 h% _+ t
程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!tvb now,tvbnow,bttvb4 j3 }9 w/ x& D! a' Q
(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)3 U' |% t e1 i% B; X8 q
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!
/ l2 n" m2 m" ^/ B. T) |" |4 O公仔箱論壇理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~公仔箱論壇9 p: f& a( T4 p2 @
自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: q( J. D! f* C) c6 @" c
2 ~- } f: b, G7 F0 {' [* I5.39.217.76程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~
( ~9 g: Y) u$ O ~) g( Y) aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。+ n- U) G" Z( C; X
如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來，凡為帝王者，皆賊也」
) ~8 Y) O# v* W9 A想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538
' E8 T6 d4 M2 ?4 x3 |從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。tvb now,tvbnow,bttvb q* w, C7 z8 |# p
受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。5.39.217.76+ ^7 f" r* A5 e/ q
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理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:
6 X) u/ `9 n9 k6 H5.39.217.76「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。公仔箱論壇/ ~( |; Z. y. d4 {
程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常1 @& x6 ~$ ?: |0 r- `/ C
王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道
' S+ `7 h7 l0 ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
% P4 K& R8 T5 N/ |4 \9 ^3 Y程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- F7 b1 [6 T0 h, N
王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
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但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。
, P! O: _: L- |3 _tvb now,tvbnow,bttvb「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運，其學說終究被朱子學的反對勢力所取代，不過陽明後學的流弊不應
% e; T$ L; S$ a" T& D: W" c% Gtvb now,tvbnow,bttvb算到陽明哲學的身上，在飄洋過海後的日本找到新生的土壤，並締造了明治維新，產生正面的影響。張氏從這裡TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& b8 o6 `) D2 h% v, _
看到了陽明哲學仍具有很強的活力，真切希望它能在遠東復活，成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊
0 B1 I) o# A8 |, F$ r" e7 w! MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
: t6 F$ @$ J! U實學 VS 理學 VS 西學5.39.217.761 x. q' U4 D3 ^$ G; N
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」, O @/ \& i% c6 F2 v& K( o9 g
再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。5.39.217.76 ?' q; P, L" v
在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。
& J( C- E" |; l4 k公仔箱論壇雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者，歷代帝王專制之護符也。」 )
9 s& h5 l! `7 q2 b3 E) A' v公仔箱論壇不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。
, e/ V A w# Y. }: U! vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 _- d& x& T& S7 A3 n- H% C結論:
5 k W! `7 a6 p3 a公仔箱論壇先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)tvb now,tvbnow,bttvb7 N, P/ E7 n! \! o5 ^: }
以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
* Z1 q+ f5 V% _: ^( ?5.39.217.76在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"2 ^- |9 W1 s0 i7 E+ B V. L, e
無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。
( @0 o' v+ h; ?2 d" @如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!5.39.217.76: I% N4 K' @' o9 @$ \
公仔箱論壇; M5 X9 d2 k8 _2 m+ B
注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓公仔箱論壇& H' c7 X7 O- g3 u% \: r
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。
! y: e- M8 |4 {4 {0 w0 E3 }公仔箱論壇相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。
& c! X" f: O2 K+ F9 utvb now,tvbnow,bttvb但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。% ?* x t; S1 e$ M& E6 \7 m2 e
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- w& S( A; a% o/ {' @6 ^
公仔箱論壇+ ~: n3 }: z8 u: j) Z* l
<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。5.39.217.76" _: U4 W* k" x9 ~# l& t
<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
+ n/ i% I6 A( N9 K公仔箱論壇<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
2 g' r) K5 c# Z) A& H5.39.217.76<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
/ G, i! |/ e# i* u" O<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。5.39.217.76% o: g7 h9 o* M) C7 Z6 O; `% R0 q; a! F
<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。5.39.217.76! U( ]3 \% ` L& _7 A
<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。公仔箱論壇9 s% r/ D9 z1 Z/ |( v
<<尚書>>民之所慾, 天必從之。1 ~# @! L' s' _9 T
" O2 j4 y1 c1 y6 |/ Q. V6 stvb now,tvbnow,bttvb正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義* {/ p7 b0 H4 S |( Y l; `
1921年12月，共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生：“你的革命思想，基礎是什麼？”
# l8 F# R. |& h+ b" R% MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孫中山先生明確地回答說：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！5.39.217.76# r Y& z& \: ]7 F8 Q
8 N3 f/ d$ [, k7 b) I0 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孫中山先生，從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度，弘揚儒家思想。公仔箱論壇, ?4 f: f. u; d
儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位，但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想，因此，他是中西文化的集大成者。
% ~; q8 f4 n+ w% m7 {5.39.217.76孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承，而尤在於發展。公仔箱論壇$ D/ F, E0 r# E# ^
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學，實現了儒家思想的現代化，他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。
0 p6 I) j x8 ~, c/ `6 e* s( bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
; l# W3 L" C8 G5.39.217.76戰後臺灣文化中的儒家思想：存在形式、內涵與功能2 M* p: ?) J/ ^) ~4 M% X
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f( Z& o0 Q+ h4 v8 I4 RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕tvb now,tvbnow,bttvb4 q/ f. ~! q) T" \
第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。公仔箱論壇# R* W6 M; j$ A( r; {/ a) S6 c" p
第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。公仔箱論壇8 r% F9 S; O' _; n2 }
第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
( c8 m0 |8 o0 o' B9 i" R第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。; U _2 o4 C8 H& F
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君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽，則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |
發表於 2010-2-18 12:16 AM
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