兩岸關係「以和平取代戰爭」的大勢應當已告確立；現在的互動準則是「先經後政／先急後緩／先易後難」。但是，「政治」雖被置於「後／緩／難」的部位，卻是遲早必須面對及處理的問題。如今雖非處理的時機，但不妨預作思考。& u; M5 t/ R. j& a
我們曾指出，兩岸關係不可能將「政」與「經」分割成兩個截然區隔的領域；因為，在重大的經濟互動中，必然已經蘊涵了重大的政治效應。例如，三通直航或ＥＣＦＡ，皆不只是經濟事件，同時也是重大的政治事件。雖然如此，兩岸畢竟仍有高層次的政治關係必須處理。! B8 J% T1 [9 C( b$ e8 G
本文嘗試提出的思考是：從杯子理論到屋頂理論。先談杯子理論。中華民國是杯子，台灣是杯子裡面的水。過去北京的思維是，只想取水，而不要杯子。想像中，此法除非訴諸流血戰爭，不可能達成；但若訴諸武力，砸破杯子，恐將面對一灘覆水。5.39.217.768 l$ B2 ]9 C- ?8 \7 J( a
就歷史淵源看，中華民國這一只杯子，曾以辛亥革命締造共和，並主持北伐及抗日戰爭，且台灣亦由中華民國所光復；再就現實看，今天的台灣，在中華民國的杯子裡，是一個自里長至總統皆直選的民主政體。也就是說，「中華民國」這只杯子，是「中國論述」與「民主實踐」的結晶體；無論中共或台獨，誰要砸破這只杯子，誰便須面對一灘覆水。
v1 s; K) h1 \2 s h5 \" M5 g- Etvb now,tvbnow,bttvb北京近年來的「思想解放」是值得肯定的。從「中華民國已經滅亡」，改版到「一個中國就是台灣法典中的一個中國」，再到「雖然尚未統一／仍是一個中國」；不啻已默認中華民國的地位。至於所謂「反對法理台獨」及「主張維持現狀」，也就是承認「中華民國體制不是台獨」的意思。* \0 v# a8 c( E, ]' G( G1 N
在北京眼中，顯然亦已認知，沒有「中華民國」這只杯子，就沒有水。若沒有中華民國這只杯子，台灣對北京會比西藏及新疆更為棘手萬倍。所以，在可以想像的時空中，「杯水合體」是未來兩岸關係的重要準則之一。
/ g% v7 B( J( m4 W9 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。更進一步的思考是「屋頂理論」。兩岸關係可能發展至建立某種政治聯結，如今或許言之過早，但想像中的那種政治聯結，自應建立在一個超越「中華民國」與「中華人民共和國」的「第三概念」或「上位概念」之下。北京近年不再稱「一個中國就是中華人民共和國」，並謂「大陸與台灣同屬中國的一部分」；這些論述都含有「九二共識」的意味，其潛台詞則是「一中各表」。顯易可見，這類論述皆有將「一個中國」逐漸「第三概念化」的跡象。
' P+ U, a2 \5 `+ p Vtvb now,tvbnow,bttvb倘若「一個中國」是「第三概念」，兩岸關係未來即不無可能在「屋頂理論」下討論如何聯結。或許有兩種可能：一、組成邦聯，在邦聯憲法或邦聯基本法下聯結。二、經由「和平協議」的特定條款，作成「維持現狀」的法制架構。這兩種想法，可能仍是過渡方案，但亦可視為終極處理。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; {& E+ r- a6 t6 _: V
以上看法，或許兩岸皆有人會認為不合時宜或異想天開。但是，若想砸破杯子，如何處理覆水？若想留住水，則豈能砸破杯子？
" f7 g- h- F# i. |5.39.217.76杯子理論也許聽來不順耳，但其實這不啻已然是兩岸當局的現行政策。北京希望以杯保水，台灣當局則是藉水保杯（以台灣的民主體制來維護中華民國）。理由很簡單：兩岸關係唯有賴「和平發展」始能漸進處理；既然和平是主旋律，北京與台北皆不可能砸破杯子。
0 C8 z+ f9 ]! Y1 W+ v7 I5.39.217.76杯子理論與屋頂理論，其實是一體的兩面。但「杯子理論」著眼於維持「和平發展」的過程；而「屋頂理論」則是對進行政治聯結的可能思考。唯不論未來是否走上「屋頂理論」，但如今已可證實：「杯子理論」是「兩岸關係和平發展」的中心準則，殆無疑義。 |
發表於 2009-10-20 07:16 AM
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