【本刊林宏祥撰述】在1987年调派不谙华文教师出任华小高职事件中,备受争议的教育部长安华依布拉欣今日正式承认,自己过去在“巫统制度框架”里办事,把“打压华教”根源追溯到巫统制度底下的产物。他承认当时政策执行时可能出现违背目标的偏差个案,并表示不会捍卫自己过去的所有作为。公仔箱論壇1 c. }; {0 V5 N" Y7 Y
" S v6 R, ]+ O6 q$ _% p* Q. wtvb now,tvbnow,bttvb“安华,华人不安”的形象,一直是造成部分华教斗士对安华,以及其所领导的改革运动有所避忌、保留的障碍。安华最近在马接、依约补选站台时,公开以数理科教学英化、废除新经济政策课题逼马华公会表态,导致后者重挑1987年事件反击安华,并大肆批评当年反对安华、如今却为安华站台的华教斗士陆庭谕以及民主行动党秘书长林冠英。【点击:“团结一切可以团结的力量” 陆庭谕回应马华指为安华站台】
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/ u# D( J7 F. Z3 Otvb now,tvbnow,bttvb目前是人民公正党顾问的安华今日连同民主行动党秘书长林冠英、人民公正党副主席西华拉沙(Sivarasa Rasiah)、该党最高理事罗志昌在其八打灵再也办公室召开记者会,对这起20年前的事件作出交待与回应。
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就1987年事件道歉?
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安华曾于4月22日在依约华人新村站台时公开表示,他愿意正视自己的过去,如果他过去曾做错任何事,他愿意为自己犯下的错误道歉。无论如何,他当时并没有明确说明自己曾犯下什么错误,也没有正式就任何他在任时犯下的错误道歉。【点击:安华:昔日犯错我愿道歉 马华公会轰安华一错再错】
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8 z7 T- W/ ~8 J公仔箱論壇在今日的记者会上,“我道歉”这三个字并没有从安华口中说出。然而,当《东方日报》记者询问他是否会对调派不谙华文教师出任华小高职事件道歉时,他的答案是:“是!如果出现失误(Yes, if there were mistakes)……”公仔箱論壇 N5 u, O0 c) { l( ?
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而他在回应《当今大马》记者首次提问会否道歉的问题时则说:“我当时在巫统的政策下做事。在我的行动中,我的理由是行政问题。我执行的时候,我的目的是为了让行政更顺畅。然而下层执行时,可能出现弱点,我接受,我不会捍卫所有我做的东西。问题是,这个课题还合时宜吗?”
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' x1 J% }3 Z! OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。安华(左图)坚持捍卫早前“调派不谙华文教师出任华小高职是为了方便书信来往”的理由,但是不讳言执行过程中,可能出现偏差的个案。他透露,他本身确实在出任教长时,亲自到过无法以马来语作为书信来往媒介语的学校,故作出上述决定。然而,他也强调,“1987年的事情不能在2007年回答”,目前华小校长不谙马来语的问题,已经不复存在。
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《独立新闻在线》记者以马华公会昨日文告中举的例子,即马六甲野新育贤华小,当时被调派到该校的第一副校长、第二副校长、课外活动主任,都是不谙华语文的教师向安华提问时,他否认当时发出“委派超过一个不谙华文教师出任华小高职”的指示,更强调这不是政策的原意,惟表示“倘若查证后证实上述个案的确发生”,他愿意就这个个案承认错误。
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9 [$ B W$ _" h5.39.217.76总的来说,安华在1987年委派不谙华文教师出任华小高职的事件上,依然坚持此政策在1987年的情景是正确的,惟“个案”出现失误。稍整理安华前后的说法,我们可说他在前后的回答中,“间接”地表示愿意为“执行过程中出现偏差的个案”道歉。至于此立场、态度会否略嫌含糊,又会否被华社接受,则又是另一个话题了。
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# }8 b9 e1 x: N8 I( X9 b j" Ktvb now,tvbnow,bttvb世界变了,巫统没变!
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& ?, y5 R/ k! x8 j: n4 n. ?/ @, k安华在记者会上也解释“当年”与“当下”马来社会的迥异,并娓娓道来自己在大学时期的观察所得。他说,语言的问题在1930年代已经开始被讨论,并形容1950年代的讨论变得强烈(kencang),并在1960年代变得炽热(hangat)。
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. A7 g4 ]% A6 K* J1 N! h w' G他叙述自己活跃于学生运动的1960、70年代,马来人圈子的辩论都围绕在“扶助华小会威胁马来学校、继而导致马来学校落后”的焦虑。但是他提醒,目前已经是2007年,华团、民主行动党,非但没有质疑,更都已接受了“马来文为国语”的地位,因此“扶助华小会威胁马来学校”的问题并不存在。
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记者也质疑安华“华文经济价值提升、因此支持华教”的论述,并认为捍卫母语教育本该出自捍卫基本人权的立场,否则经济价值尚不如华文的淡米尔文,便不受落。8 F7 {% z- m( I* a- H
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安华澄清,自己也捍卫淡米尔文源流教育,并表示这是出自于对基本人权的尊重。他解释,他之所以不断以“华文在世界地位提升”来论述自己支持华教的理由,旨在点出“世界已经改变了”,而巫统领袖却停留在旧有的思想,以为支持华教会引起马来社会的反弹,故继续打压华教。公仔箱論壇* z9 v/ F. f' a$ E( |6 o
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5 e* n5 @* P" R安华趁势批评马华公会:“我已经迈向2007年了,只有你的朋友(巫统)还停留在1960年代。我知道马华公会想用主流媒体来挑出、放大安华过去做了什么,但是我想问的是,现任教长侮辱、威胁华人,你(马华公会)的立场是什么?”2 y6 a# v" Q/ j7 h5 G2 [" }
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现任教育部长希山慕丁(Hishammuddin Hussein)也是巫统青年团领袖,曾经在2005及2006年两度在巫统大会上“拔剑出鞘”,恫言切勿质疑“新经济政策”。tvb now,tvbnow,bttvb, S# [1 r* A" [8 v+ s& F7 e0 i
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0 }# a0 c: s; l安华也透露,他将在依约补选后,召集来自不同源流教育的教师,辩论马来西亚多元流教育的问题。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 t$ Q( r5 ^1 Y3 C2 i
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巫统制度的问题TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 b, b& L% H) Y: p( h) { a
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林冠英(左图)也指出,认为打压华教的根源出自巫统,并称:“不管谁成为教育部长,只要他是来自巫统,这个个人并不能带来改变。”5.39.217.76; P6 c D. R u
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他继续说:“我们需要的是制度的改变,不是个人,如果安华现在成为巫统的教育部长,他也不能做什么。”
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2 J+ @- K$ {# n# C9 I7 c" {6 I/ v3 rtvb now,tvbnow,bttvb他列举三项课题,即在数理科教学英化政策、白小重开以及华淡小拨款上的不公,反问马华公会何以不能在上述课题中,支持安华的立场?他更出示图表,指出第九马来西亚计划拨款的不公比例,即华小学生占21.2%,却仅获3.6%教育拨款;而淡小生占3.2%总人数,却仅获1.3%教育拨款。
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他不忘讽刺副首相纳吉,指马币九亿元的军购交易佣金如果可以拨给华小、淡小,甚至是宗教学校,将让这些源流的学校获益无穷,总好过把钱给自己的朋党,即阿都拉萨巴金德(Razak Baginda)以及前马六甲州首席部长阿迪阿旦(Adib Adam)。
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当记者提问会否就纳吉曾经发表‘用华人的血洗马来人的剑’的言论,挑战纳吉道歉,安华以自己过去是体制的一部分,不愿就此课题深谈,但是他重申本身曾经就1987年茅草行动事件,向当时首相马哈迪反映自己的看法。
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他说:“这个事件本来是巫青团与马青年总团的领袖挑起,茅草行动时,被扣留的是民主行动党、回教党、非政府组织的领袖,马青的李金狮去了澳洲,而纳吉后来升职。”
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! S% m8 m$ k" g4 }8 J公仔箱論壇安华坦承本身过去在巫统局限:“在巫统的安华,不能像现在的安华如是自由,不止是这个(教育问题),贪污问题也是。我对抗,但是我在内部对抗。但是我不能公开谈论。现在的问题是,马华公会在里面也没有反抗!我当时调换华文老师,马华公会哪有向我反映?没有!”
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他说:“真正的华教斗士,是像陆庭谕老师这样的华教斗士!”
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& h7 w& J; m7 V; @tvb now,tvbnow,bttvb安华最后表明自己回答了马华公会的指责,只有马华公会还在回避他提出的问题,更讽刺说国阵大玩种族政治。他说:“巫统女少青团(Puteri UMNO)跑到马来甘榜说我亲华人,而马华公会说我反华人,哈哈……” |