1 O0 _6 P0 C) z9 `9 {7 h3 i5.39.217.76米蘭昆德拉在小說《笑忘書》中，曾經透過異見人士麥瑞克的口道出：「人類與強權的鬥爭，其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」公仔箱論壇' {% R5 A& ] M/ g! H
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記憶縱然傷痛，每次嘗試呼喚它，都等於去抓一個癒合中的傷口。但選擇遺忘不幸的歷史，卻會產生一種虛假意識，進而把一切不公義合理化，從而消解了所有可能的抗爭，令到人們慢慢變得更加軟弱無力。
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獨裁者介入歷史不遺餘力
4 Q( F" p% N: B書中那位全盲的歷史學家赫布告訴大家，消滅一個民族的第一步，就是抹去其記憶，毁滅它的書籍、文化以及歷史，然後找人再行譜寫，重新建構。tvb now,tvbnow,bttvb' r6 D8 g' Y2 C& l& }/ p$ P
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因此，獨裁政府對於介入歷史，一直不遺餘力，甚至不擇手段。: L& V+ o# y2 i; _# N' @
, \% m) `$ U0 F5 f b/ p& f8 K公仔箱論壇例如，書中便提到，1948年捷克共產黨執政，領袖戈特瓦向民眾發表演說，當時很多「同志」站在身邊，克萊門第斯是其中一位，他體貼地把自己的皮帽脫下來，戴在前者頭上，當時黨的宣傳部大量印發了這溫馨動人一幕的照片。但4年後，後者被控以叛國罪而被絞死，為了避免玷污了領袖的形象，黨的宣傳機器立刻啟動起來，把他從歷史和照片中一筆抹去。因此，黨領袖戈特瓦如今變成獨自站着發表演說，克萊門第斯原先站的地方，如今變作一道白牆，唯一倖免的，只有戈特瓦頭上那頂原來屬於克萊門第斯的帽子而已。
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把歷史、是非模糊化的手段
' g1 l- W4 c6 ]# z隨着年月過去，人類無疑是較前文明了，再容不下如此赤裸裸的手段，於是，獨裁者以及其助拳者，亦慢慢變得比以前更加狡黠，把歷史、是非模糊化的手段亦變得更加高明。於是他們會問：
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．屠城這個形容詞是否貼切﹖! M+ C! S# \; e: ` |6 r
$ p! i Q S5 o9 R! X! p+ Z．天安門廣場有沒有死過人﹖2 M& P9 u. H1 z0 t9 G* s; @4 @8 d
．照片中被坦克輾過的那具屍體是平民抑或是軍人﹖
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．坦克炮管裹了油布因此怎能說坦克殺人﹖: f& J1 ~+ c& D `
．學運領袖「走佬」有否道德責任﹖
8 ~5 P, G5 ?2 Q1 j ]. t. E" dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。．李卓人拿錢上北京會否令學運變質﹖
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3 e; o0 W! ]* t' w( R5.39.217.76．今天的中國是否比起20年前更加繁榮和富庶﹖
: C. D' f* B [* V# F8 D5.39.217.76原來，昔日的鐵證如山，只要稍一鬆懈，便可以一下子變得像今天某些人口中的對錯難辨。
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5 h1 q+ B& u/ z0 E& O) ?, R. ?; c公仔箱論壇六四的本質
! n: h7 B- m d) H/ d3 S5.39.217.76我同意吳志森和曾志豪在《頭條新聞》中所說：前述都是一些無關宏旨的問題，如要刻意在枝節問題上兜兜轉轉，目的只會是想把焦點模糊化。這都無助於認清六四事件的本質。那什麼是六四的本質呢﹖tvb now,tvbnow,bttvb$ a- ~, i# y, f( e2 t6 @
, J* W- R- X: N3 B9 C, Z" ], v% Z5 l公仔箱論壇．六四的本質，是政權出動軍隊、坦克以及真槍實彈，對付手無寸鐵的學生和市民；
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．六四的本質，是20年來執政者仍然遮遮掩掩、掩耳盜鈴的去對看待和處理這段歷史；
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．六四的本質，是政權怯懦到一個地步，令死難者的母親至今仍然不能公開悼念孩子；( b9 g& H6 v8 N
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．六四的本質，是流亡海外的民運人士，至今仍然不能回國。, ~% b% X0 x6 _4 }( U
7 e. _8 L/ v, X, ]8 m8 {tvb now,tvbnow,bttvb我寫了15年政治評論，如果還能為自己累積到丁點兒之公信力的話，我會毫無保留的把它全都押上，向大家斬釘截鐵的說：這全都是錯的﹗徹徹底底的錯﹗
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20年前，我這樣想，如今經歷了20年之後，我仍然這樣想，我相信這不是一時衝動，而是深思熟慮的結果，是我真真正正應該講出來的說話。
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5 p% k9 H1 ?- ~# g7 a9 u! i3 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 X" ^+ r0 J: x9 Q
過去與將來的關連
) t9 J; m$ K" o9 r7 H6 q1 ]$ l+ _tvb now,tvbnow,bttvb很多人都會問，往者已矣，逝者難追，為何仍然要20年來苦苦糾纏，堅持要求平反六四呢﹖- V2 [' t2 j' A4 J* C8 G1 n3 |
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正如台灣學者單德興教授所言，回憶以及處理創傷，其意義並不限於過去，或我們對過去的理解，而是關係着現在應如何定義自己，以及我們想未來變成怎樣。
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" h: K$ V4 I. L4 T) U8 M) HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。另一位旅美德國學者Andreas Huyssen亦指出，追憶塑造我們與過去的關連，而我們記憶的方式，則定義了現在的自己。我們，需要藉着過去來建構和定位，並孕育對未來的願景。
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/ B3 w. d+ Q- p' E5.39.217.76另一位美國學者Christopher Lasch則說，否認過去，表面上是樂觀和向前看，但仔細一想，其實卻是一個社會，一種無法面對未來之絕望和可悲。* g- f5 f$ z5 e' C: J# L( d7 g: R
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所以，對平反六四的執著，其實也是大家找尋力量，互相砥礪，以邁向一個更美好將來之其中一個根源。+ l& R; h& u" ?9 w
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到了今天，當入世、經濟起飛、奧運、宇航等夢想，已經一一實現，中國人或會覺得，自己已經找到那個當年阿基米德所追尋，足以舉起整個地球的支點。公仔箱論壇7 U$ M: b# E) e- P0 B. D$ ?
2 b5 }7 L! ?9 p/ F1 k) K但我卻想說，一個怯懦得無法面對自己過去、面對自己歷史的民族，它將不會有足夠的力量，去巍然聳立於天地之間，面對未來。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" y. l! J. I' L6 O8 p j
9 l( U8 z) F: T z作者是中文大學政治與行政學系高級導師
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發表於 2009-6-4 08:43 AM
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