【乱石崩云／唐南发】我在好些场合都听到有人问：“是谁把纳吉的1Malaysia翻译成全民的马来西亚？” 公仔箱論壇' u. o; M; D& i
除了纳吉身边通晓中文的幕僚及一些中文报的高层，恐怕没有多少人知道为何如是；但从字面上直接把1Malaysia翻译成“一个马来西亚”，难免有人会问：“既然是一个国家，又何来土著与非土著的区分？”tvb now,tvbnow,bttvb7 u; C7 e! H. p+ g$ i5 f
5 u7 F7 [( x& W0 w! T* w+ G或许担心非马来人社群发出这个让政府尴尬的疑问，有心人士于是采用字眼较为模糊的“全民的马来西亚”，但纳吉政权、其幕僚和文棍却低估了华社的智慧，忘了在一个日益多元和互联网发达的社会，玩弄文字已经是很落伍的游戏了。
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 纳吉就任首相之时，曾表示“政府知道最多（the government knows best）的时代已经过去”，冀望年轻的一代与他携手改革国家；然而，他所领导的政府真的明白民众对改革的热切吗？只怕不然。tvb now,tvbnow,bttvb0 F S! I; x, J2 Q/ R
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国阵在四月初的霹雳州武吉干当国会议席补选中以大比数败给民联的尼查，纳吉的副手慕尤丁即坦率地表示“华人不懂得感恩”，还要中文报记者们回校重学马来语；上周，慕尤丁和七大华团会面，斩钉截铁地表示政府不会承认独中统考文凭，还在伤口上撒盐，指独中既然选择了“独立”，就不应期待政府的认可。
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0 V5 ?) N. i1 T% U$ I) Htvb now,tvbnow,bttvb纳吉不是说“政府知道最多”的时代结束了吗？很显然慕尤丁不以为然。他始终认为，当年华文中学脱离或进入“主流”教育体系皆出于自愿，而非政府威迫利诱的结果；就他对待华团领袖们的傲慢态度看来，他还是懂得最多的。毕竟从1982年出任柔佛州州务大臣，一直到如今官拜副首相，慕尤丁在体制内纵横驰骋将近30年，连前首相阿都拉巴达威都被他临门一脚而揣倒，他难道会把小小一个中文报的太上皇或华团领袖看在眼里？
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内阁部长的鸭霸式地语气
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8 I6 D0 D3 p$ u! J( Atvb now,tvbnow,bttvb“全民的马来西亚”应该意味着人民和政府之间平起平坐，就公共议题理性探讨和辩论，不是以鸭霸式地语气否决他人的诉求。 j2 e; ^9 l) p/ ]) d/ B, p
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 内阁另一个人气急升的部长则非掌管新闻、通讯、艺术及文化部的莱益斯雅丁（Rais Yatim）莫属。一个人能集多项任务于一身，此君实非池中物，但最近他大肆抨击共产党人当年的暴行，却丝毫不提及马共抗日的事迹，试图模糊甚至掩盖历史。tvb now,tvbnow,bttvb2 D) C2 ]6 C0 U$ `
- ?/ }9 n! g/ v& N! c' m* {5.39.217.76一众巫统元老，包括前副首相慕沙希旦在内，都把马共的历史问题扭曲成为种族论述，绝口不提为何马共的马来人领袖可以回国安享晚年，华人领袖却要背负“分裂祖国”甚至“屠杀民众”的罪名？到后来连纳吉本身都加入“剿共”，公开否决陈平回国的可能性，让民政党的丁福南颜面扫地。9 J& C: ]+ ~9 @( O0 F
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莱益斯雅丁和纳吉如果要把爱国主义上纲上限，他们两人就应该主动放弃英国大学的学位（前者还是伦敦大学的博士呢！），毕竟英属马来亚的马来人被特定的经济模式困在农村和乡下以致贫穷落后是英国殖民者的责任。不要只懂得耍嘴皮，这边厢扮演民族斗士，那边厢却任由政府人员甚至家属假公济私，到伦敦去逛街购物。; ?9 o- U' g8 @9 ]9 \ u
/ o7 x* i% w3 \2 x5 [! K* w( l: DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“全民的马来西亚”应该意味着政府有权诠释历史，但人民也有权提出驳斥或异见。把一套符合某个族群统治精英利益的历史观点强加在所有人身上，不容他人置疑，摆明是要我们接受特定人士的“一个马来西亚”。
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, M! l. G+ I) P) P, F8 ?+ lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。纳吉无法与极端言论切割
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莫说内阁部长们逐个给“全民的马来西亚”泼冷水，就连《马来西亚前锋报》也不时给纳吉添麻烦，通过操弄种族情绪来强化社会的分歧。身为政府首长，纳吉无法完全与这些极端言论切割；只要巫统的喉舌继续造假诬蔑，无中生有，纳吉和其他国阵领袖的沉默就是“姑息养奸”。公仔箱論壇7 n. x5 J: V) X) G: k5 e" `3 W
$ {7 a; Q& Z* v2 w. A! jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 国阵政府必须了解，我们没有一个马来西亚，而是一个多元的马来西亚。纳吉刻意不谈多元，目的就是为了隐藏其议程中的霸权主义。慕尤丁不认同独中统考文凭，考虑限制马来西亚教育文凭（SPM）考生的选科，就凸显了他的单元思维；莱益斯雅丁和纳吉拒绝聆听不同族群的历史论述，正显示他们所推崇的是符合本身利益的“一个马来西亚”。公仔箱論壇5 f- _% }2 U( S! l4 B3 |
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最让人忧心的，是这些领袖们面对群众的舆论压力而无法自圆其说时，乃放弃理性对话，诉诸国家暴力来达到消音，继续以单元压制多元。一旦你的观点威胁到他的统治利益，就发动国家机器将你抹黑成为“种族沙文主义份子”，“宗教狂热份子”或“民族叛徒”，而你的“罪过”，不过是提出异议而已。换句话说，他们所追求的社会和谐是建立在暴力和恐怖的基础上，而非实质的族群谅解和共生。
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纵使纳吉“以过去在政治、经济与行政方面的丰富经验”（《星洲日报》语），成功让我国经济起死回生，大家财源滚滚之余还不时得回头望一下那把箝制言论自由的利剑，这样的一个马来西亚，你要吗？ |
發表於 2009-6-1 05:40 PM
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