《马来西亚前锋报星期刊》(Mingguan Malaysia)破坏了前首相署前部长再益依布拉欣(Zaid Ibrahim)美好宁静的周日。5.39.217.761 z/ K5 g% c, e+ ^8 B3 I$ H
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看着该报周日的文章,再益的失望愤怒再也藏不住,原本应该休息的周日,他在其博客网上写下了长文直抒胸臆,直指《马来西亚前锋报》(Utusan,前锋报)已经与目前马来人的思想严重脱节。* K5 ^6 N$ s% D- k
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“前锋报的故事与主题只有种族、种族、种族,或许因为这样,它的读者日渐减少。我其实已经不太想看《前锋报》,但是看到阿旺瑟拉玛(Awang Selamat)充满意识形态的文章〈马来人被背叛?)(Melayu dikhianati?),使我忍不住要看他到底写些什么。”! m4 O( {9 a" _$ Q' S
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+ E8 @: t1 |2 L4 ^- N- X根据阿旺瑟拉玛的说法,在去年全国大选后,看到非马来人充满种族主义的要求,他的心情就越来越不好受。
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/ p( L" D$ m$ P5.39.217.76但是再益反问,非马来人询问关于奖学金、工作机会和土地分配,是过分的要求吗?难道我们不能用理智用数据来回答吗?tvb now,tvbnow,bttvb5 `" p6 ]3 a- a
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“认为巫统宽容大量,给了非马来人公民权的想法已经不吃香,且被全民遗弃的。当人民有任何要求的时候,无论他是马来人、华人或者印度人,政府都有责任实现它,而报纸则给予责任评估这些要求。”
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再益从历史的观点出发指出,当年如果华人和印度人的公民权问题无法获得解决,英国肯本不可能在1957年的时候允许我国独立。“这样的独立条件是当初我们都同意的。是不是前锋报的历史资料与我国的历史有所不同呢?”
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% J. N8 ?( y) e. | E公仔箱論壇再益语重心长地写道:“《前锋报》是否有所察觉,现在马来人和非马来人已经会区分马来人和巫统,他们知道当巫统的政策被批评时,并不是马来人被挑战,而是巫统。马来人的思想已经改变很多,他们知道什么是必须的改变,只有《前锋报》还没有察觉这个变化。” |