星洲日報/言路‧作者:凱林拉斯蘭‧著名專欄作者‧2009.04.30 tvb now,tvbnow,bttvb* [( p! n/ u' F% I
* p; Y0 B* F% N \5 I7 K7 e3 I5.39.217.76
A e/ ]( z8 a. Y( g1 A公仔箱論壇馬來社會正嘗試在所有領域尋覓新的範例,特別是在政治上,目前正出現有關馬來人定位及領導概念孰為優先的爭議。以下兩種相互競逐的模式,我們絕不陌生:即狹隘的排外主義和開放的多元主義。我們實在不難猜測,哪一種模式能確保國家穩定及它本身的政治存活。
8 J) c9 @# s: E0 R7 kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有趣的是,這麼一種鬥爭正在國內兩個以馬來人為主軸的政黨,即巫統和回教黨之間掀起。最終勝出的,將會是能夠從狹窄的種族框框內跳出來的政黨。在即將黨選的回教黨,這種爭論是直截了當的,黨內的反對派仍極力抗衡中立派的馬來民族主義者和極端主義分子。公仔箱論壇. _; G5 k5 I) g9 [
後者已敲響了“馬來人大團結”的鑼鼓,而前者則將其威望建立於該黨近期標榜“回教黨為全民”所取得的成就上,而他們在馬來社群之外取得的成功,已開始讓巫統感到措手不及。它最近在武吉干當補選的非馬來社群中取得成功,證實了它在這方面的優越性,致使強硬的“登嘉樓”派系陷入捱打狀態。
7 {) |2 E9 k! O) _公仔箱論壇一些有意向巫統示好的回教黨領袖也被迫收歛他們的行動,這對思想先進的派系來說,未免不是一項勝利。若說回教黨未來的方向將對民聯的政治成就造成直接衝擊,真的一點也不誇張。4 C; V8 L+ t9 z: k' ~( o; F- ~
我們也在巫統內部看到了同樣的省思,雖然它看來錯縱複雜得多,也不那麼受看好。但首相納吉已踏出了果敢的第一步,試圖通過“全民大馬”概念讓巫統重振雄風。誠然,他最近的兩項倡議走對了方向:開放特定服務領域股權規定,及防止小孩單方面改教。
2 W$ E# ]: [& O [# L對巫統近期種族煽動行為反感的大馬人來說,首相的這些倡議無異令人欣慰,也提醒我們,中庸和親善乃當初帶領國家步向獨立的巫統的指標概念。
* y) J: ~0 \ W: u, t* F6 d5.39.217.76儘管如此,仍有不少巫統領導菁英認為,巫統應該強化馬來人的支持而不是刻意去討好非馬來人。對這幫人來說,“馬來人大團結”甚至是馬來人支配比甚麼都重要,他們對其他社群極為不屑。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: _# O( q6 x5 x/ `; V" {5 H
很不幸地,這種在巫統最糟時刻卻仍風行的態度,對國家的人口分佈現實視若無睹。在國會222個議席中,只有70個半島議席說得上是“馬來人佔多數”,比起95個“混合”及“非馬來人多數”選區,更遑論55個東馬議席,很明顯地,巫統根本沒有辦法在未獲其他族群支持下執政。tvb now,tvbnow,bttvb( Z% E3 e5 X1 k# H8 J* p2 e
當然,納吉正努力朝這方向挺進,不過要消弭大馬人對巫統強烈的不信任,看來首相的行動應不止於區區幾個“手段”及一些略為理性的政策。如果該黨希望在2013年後繼續執政,就得有重大改變。9 Z0 [2 h: t! H; H, ^7 g1 |% W
首先,黨內的貪污必須予以遏制。此外,它還必須進一步貼近那些在馬來人權益議程掩飾下,一度被排除在外的普通老百姓。這意味著一切的種族論調必須終止,巫統必須重返獨立初期所實踐的多元路向。
' O6 K; J# N2 B& n這些傳統由巫統最早期的領袖所落實。譬如第一任首相東姑阿都拉曼就曾警告,巫統太過注重土著權益(即便是在當時),而非全體大馬人的權益。另一名受敬重的黨領袖敦依斯邁也曾道出他對新經濟政策的看法,認為它在國家發展上應該只是一項過渡的政策。
* R% |; s% y% |0 s' H: s5.39.217.76巫統擁有一個崇高的傳統,它目前也還有能力重返開國元老當初中庸、容忍和良好的治國之道。尤有進者,重新贏回民心意味著巫統將回到昔日大選的輝煌成就。要在2013年大選中高奏凱歌,巫統的改革就必須更全面化。
$ i) z1 a& `' ftvb now,tvbnow,bttvb因此,很明顯地,巫統和回教黨都有自身的政治問題。儘管這些鬥爭看來是在自我消耗,但真正危殆的卻是馬來族群的政治靈魂。 |