电影中常有这样的镜头:一个男人或者女士高声喊道“你不要再过来,不然我就……” 。至于“我就”怎样,则视剧情和道具而定:有时候是一把菜刀,有时候是玩具枪,有时候什么也没有。
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8 T" W6 |9 Z9 w8 L) `5 dtvb now,tvbnow,bttvb基本上,这些动作都是个人心里焦虑的反映。因为心有所悸,所以假借亮出的武器或言语一再显示自己的不可侵犯。最后一次以总团长身份上台的希山慕丁不顾争议,四度拔剑出鞘亲而吻之,是否也是如此?
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; g" D- w( r, G G巫青团未跟上网络时代TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; x/ a3 ?3 @% S8 {, R3 V
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过去十年,世界的变化实在太大了,本国的政治生态亦然。晋入网络时代,上个世纪的古早游戏规则重新洗牌。自卫的方式,其实也应该跟着改变,幸或不幸,巫青团的领导显然没有做好充足的准备。tvb now,tvbnow,bttvb( p/ `$ }- u5 N1 ?, Q7 d" P- B
" [. A& J# p2 `: ^tvb now,tvbnow,bttvb我们以心比心,固然可以明白友族同胞这些日子的无所适从。一如他们,华裔群中也有很多人为未来感到恐慌。谁也不知道如何在维护传统的符咒,还是走向未来的科技之间,做出适当取舍。公仔箱論壇5 T# k3 E7 ~& ]! e8 r0 {: @
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当众拔剑又表明什么?
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& p5 g2 l9 M+ C- GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。希山慕丁似乎也不例外。当他举起他的剑的那一当儿,我们也看到了显示剑鞘的投影器上,藏着“英文教学数理”的影子。那么,一系列当众拔剑,到底是为了表明什么?
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" f5 V J6 D8 e- z; _3 u第一次,我们对此当然颇有新鲜感。第二回,市场的反应似乎没有预期的好。第三场,观众毕竟看腻了甚至心生讨厌。希山慕丁当然心知肚明,否则,就不会在去岁4月25日就此表达“歉意”。. U2 R! e: @0 [1 k( K
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但是,“歉意”终归“歉意”。剧情需要,这一些做给你看的戏还是要照样公开上演的。不过,顾及308后电检局尺度的问题,希山慕丁也为动作做出了一些轻微的修改。/ a9 ?1 v% y( h/ V/ i4 z$ X7 y
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如瞎子摸象各自诠释tvb now,tvbnow,bttvb. Q. n/ G) U" S" V8 ]5 M
- S. r0 |- d. p3 w* M7 p( N 如同《当今大马》的新闻所描绘:“希山慕丁在所有巫青团执委的陪同下,站在台上接过短剑,接着以右手拔剑出鞘,直举至肩膀的高度亲吻,然后直接将短剑收回剑鞘,没有高高举起。”
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《当今》的报道又说:“对于本身第4度在巫青大会上亲吻马来短剑,卸任巫青团长希山慕丁表示,由于巫青团已将马来短剑托付给他本人,因此短剑将绝迹下届大会,所掀起的风波也就此告一段落。”
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不过,读者如何解读这一幕这些话?恰如《大般涅磐经》卷三二那个瞎子摸象的经典故事,每个人站在不同的角度,自然看到各异的画面。然则,不要忘记,以后的历史将会记载,希山慕丁举起的还是一把剑,不是两把。
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该马华俊秀上场了0 D/ i- V. [$ E4 E7 F! \
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人在,剑在。人亡,还要剑来干嘛?21世纪的马来西亚根本并不需要刀光剑影。希山慕丁以“举剑4.0版”的代表作终于慢慢走下台,他挥舞了n年的短剑随他离开青年团,纯属听说,剑将随他回到巫统母体。公仔箱論壇8 Q( Y, m6 k# H( b
$ q# c5 D9 X+ A+ r3 g好了,时间有限,希山慕丁的戏份演到这里,请大家拍掌。现在,马华的俊秀和民政的领导,到时候轮到你们出声say something了。不然,好歹勉强K一首周华健的〈刀剑如梦〉吧:tvb now,tvbnow,bttvb1 y9 l, }3 M2 G$ W' h8 F) a9 Z
! p; r$ _1 o8 Q+ c% T7 tTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我剑 何去何从 308 情难独钟
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我醉 一片矇朧 916 是幻是空
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