若有諸菩薩， 不厭生死苦； 具足普賢行， 一切莫能壞。
6 y% Z& q5 {, S7 W. o' D9 [公仔箱論壇公仔箱論壇& M, X/ h0 C, f# C7 u* g) G
──六十華嚴經卷四六．入法界品第三十四之三' U. E2 A2 J8 i* {* b d/ P
7 n/ O6 e$ O5 G @7 P. Y) {/ X
此偈是說，如果有人發了要學做菩薩的心願，便不該厭離生死之苦，應當學習普賢菩薩那樣，一邊常隨佛學，一邊恆順眾生。不論有多艱難的逆境困擾，也不會讓他退失救度眾生的大菩提心。這是描述菩薩行者的信願堅貞，難捨能捨，難忍能忍，難行能行。一般人如果厭苦離苦，便想逃避現實世界，菩薩行者則是知苦、耐苦，救度眾生脫離苦難，所謂「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」，所以菩薩不厭生死之苦。公仔箱論壇- g& l" I, B4 R* E
; G( d. m% M( P6 i. p6 b
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! F+ W+ G$ D: q# h, f* A
有一對老夫婦，移民到美國紐約，依靠一位做護士的女兒生活，住在醫院附近，隔鄰是教堂，教堂的後院是一大片墓場。因此逢人就說，他們的家是在生老病死的娑婆世界，精神上相當困擾，很希望搬出那個環境。他們的女兒卻持不同的意見說：生老病死，正是她所服務的工作項目和工作場所。5.39.217.760 |4 I Y1 ?3 r. P ~1 d
( p) { P O* {: ]
8 @2 a$ C/ t m M" o! T5 e1 {這兩種心態，正好反映出厭離和不厭離的兩種想法；很多人希望後世再來做人再來相會，也有好多人希望這一生過了之後不再來到人間受苦，也有很多人希望活久一點，以為好死不如歹活，活著雖然有許多麻煩，還是不希望死亡。7 v ?) B. |7 O+ I$ l, W0 h
7 N9 w: ^+ Q. s* d9 }3 P0 `+ z0 u
2 m# N& \) k8 R$ y. n- V: B但是發了大願的菩薩，不貪戀生死也不厭離生死。他們為眾生而來，在生死的世間幫助在生死中受苦受難的眾生。他們好比進入監獄幫助受刑人，跟他們一起生活，同甘苦共患難。這樣才能使眾生親近、信賴、接受，才能對眾生有所幫助。
; T9 X. H* _% ~. U$ q5.39.217.76, T& Y- r: ~7 ~! C( k: `
tvb now,tvbnow,bttvb9 k8 K% _" K- E C) w
「具足普賢行」，普賢菩薩具足萬行，發了十個大願，願學佛法、願成佛道的目的，乃是為願一切眾生同出苦海、同成佛道。凡是開始信佛學法的人，就是初發心的菩薩，就當學習普賢菩薩廣度眾生的大悲願行。5.39.217.764 `- Y0 z9 a, x* v# D H
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ E! S" `$ b8 d1 W# w4 M
! a) Y! q9 W* L: I# T公仔箱論壇「一切莫能壞」，是由於菩薩有信、願、行三種心的堅貞不拔，所以不論在任何情況下都不會使他們失望、退卻、後悔、中止，他們會繼續地再接再勵。如何才辦得到呢？必須一次又一次地發願要學習普賢菩薩，不戀生死，也不厭生死，便能做到。公仔箱論壇* i( D, R6 o0 t, o* \. U8 Y
6 H5 u% e+ b& L( {! Y1 r: R0 |/ k# L& M
0 N3 x( }1 |6 b# g
如果迷戀生命，就會貪生怕死；如果厭倦生命，就會逃避責任。生命的可貴，不在於貪求一時的享受；死亡的價值是在於完成了奉獻的任務。就在一生又一生的生死過程中，成長了自我的悲智，消融了自我的得失，便是生命的大圓滿及大圓融。 |
發表於 2009-3-5 08:40 PM
| 