| 一 从上世纪八十年代中期开始，丐帮之名享誉大江南北，这跟一个人关系很大，这个人就是金庸。在他的武侠世界里，丐帮贵为天下第一大帮，假乞讨之名，为行侠仗义之事，在金庸笔下的历代丐帮中，有两个了不起的人物，一个是丐帮第十三带帮主乔峰，另一个就是丐帮第十八代帮主洪七公。乔峰虽为契丹人，身负胡汉恩仇，但是其侠肝义胆，英雄豪气当真称得起顶天立地，虽然与慕容复并称“北乔峰，南慕容”，然而义盖云天的乔峰又岂能是狭隘奸诈的慕容复可比？即便单论武功，乔峰的降龙十八掌打遍天下，除了少林寺的扫地神僧，可谓天下第一，余者皆“群魔小丑，不堪一击”。九指神丐洪七公号称北丐，与东邪、西毒、南帝、中神通并称当世五大高手，然其为人侠义，行事公正，为国为民的气节，又非其它四人可及。洪七公平生诛奸无数，引丐帮扶宋抗金，令世人为之赞叹。其弟子郭靖、黄蓉守襄阳死节，更被传为佳话。（详情请参阅《天龙八部》以及《射雕英雄传》） 但是丐帮的历史，金庸没有详细说明，其实金庸是历史学家，写小说只是旁骛，他不可能不知道丐帮的来历，我猜测金庸先生略过不提的原因有二：一是小说并非完全史实，因此跟小说内容联系不大的细节就没有深究的必要；二是丐帮的起源并不十分光彩，跟他想塑造的丐帮形象有所偏差，因此就避而不谈。 不过我倒觉得所谓瑕不掩瑜，而且历史有必要正视，就如同一个人出身贵贱并不能代表他的成就大小，所以下面我把关于丐帮的历史考证一番，目的就是让更多的人更全面地了解一下这个有两千多年历史的天下第一大帮会。 二 丐帮的祖师爷究竟是谁，曾经有过不小的争论，这就涉及到两个人，一个是孔子，另一个是范丹，这两个人其实是同一时代的故交。孔子当年周游列国，走到陈国的时候连饭都吃不上了，于是他就带着众弟子乞讨。在那个年代，乞讨是很严重的罪行，但是孔子名气太大，所以谁也不敢把他怎么样，这也就是为什么有人认为孔子应该是丐帮祖师爷的原因。后来孔子遇到了范丹，不但给孔子饭吃，还提供衣服和住宿，一律免单，这才让孔子及众门生得以苟活，而一部《论语》光耀后世，皆拜范丹之赐。 这样也就产生了另一种说法，拜范丹为丐帮祖师爷，因为丐帮弟子大多是没有什么文化的底层大众，不愿意和孔子这样的高级知识分子有什么瓜葛，而范丹其实也并非富豪，只是一个穷汉，但是他硬是宁可自己不吃不喝也要让孔子吃饱喝足，这样舍己为人的精神更符合丐帮有饭大家吃的宗旨，因此后世丐帮就拜范丹为祖师。他们打着祖师的旗号向那些“有文化、有素质、有身份、有地位”的“四有旧人”行乞，这些人都是孔子的徒子徒孙，丐帮的名目就是为祖师爷讨回点人情，颇有点无赖的做派。因为当年孔子流落陈国的时候是秋天，所以后世就管要饭行乞叫“打秋风”，而凡是已经派发食物的人家或者商户，丐帮头目都会在门上贴一张白纸条，上写“一应兄弟不准滋扰”，名为“罩门”，有白条则群丐不复骚扰，这就是后世“打白条”的来历。至于现在打白条颠倒过来，变成了官僚欺压百姓的手段，就并非丐帮本意了。 三 丐帮伊始，是没有所谓帮主的，这是一个极为松散的组织，各地乞讨者自发聚集起来，声势大了要饭自然也更容易些。这种状况一直维持到唐朝，出现了一个赫赫有名的大人物，虽然他自己并不知道，却被当时以及后世的丐帮弟子尊奉为第一代帮主，这个人就是李白。 世人都知道李白是诗仙，却不知道李白其实是个武功高强的剑客，他的剑术在唐朝排名第二，只在“剑圣”裴旻之后，而他也是裴旻的得意弟子，唐代著名的三绝就是诗仙李白、草圣张旭和剑圣裴旻。 李白被尊为丐帮第一代帮主是在他被唐玄宗赐金放还之后。当时李白受到同僚的嫉妒和排挤，被人进谗于玄宗，玄宗惜其才于是赐金放还。这里的金并非黄金，而是一只金碗，碗底刻“奉旨赐食”四字。本来玄宗是准备送李白真金白银的，但是李白认为带那么多钱不方便也不安全，于是请皇帝改赐金碗一只，并对太宗说：“有此碗，太白无忧矣。”唐玄宗大笑说：“卿何狡也！”便赐金碗一只，诏告天下，金碗所到之处如皇帝亲临。要饭要到了皇帝家里，而且走到哪里都可以打着皇帝的旗号白吃白喝，这等气概简直前无古人后无来者，况且李白文武双全，又没有什么显赫的身份地位，因此丐帮一致尊奉他为开山第一代帮主，自李白以后，历代帮主皆习武功，便是纪念李白之故。而李白那首《梦游天姥吟留别》中的最后几句，更被奉为丐帮祖训，教诲帮众世代行乐，不得为官。特在此抄录为证：“世间行乐亦如此，古来万事东流水，别君去兮何时还，且放金碗青崖间，须行即提访名店。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 四 但是凡事都有例外，丐帮中曾经出过一个富贵齐天的人——明太祖朱元璋。朱元璋小的时候，战事不断，元政权苛捐杂税繁重，加上连年大旱，瘟疫横行，天下民不聊生，朱元璋走投无路到皇觉寺做了和尚。但是后来寺里也没有了施舍，和尚们都吃不上饭，方丈就打发僧众四方云游化缘，17岁的朱元璋离开皇觉寺，并在第二年加入了丐帮。在丐帮的日子里，朱元璋结交了很多奇人异士，后来这些人都成为了他逐鹿天下的得力助手。 等到朱元璋当了皇帝，他身边很多丐帮的兄弟也当了大臣，朱元璋很害怕自己以前的经历泄露出去，就找各种借口把他们一个一个地杀掉。但是杀光了这些人之后，朱元璋并没有换来安定，反而每天噩梦不断，总以为丐帮兄弟回来向他讨命。最后为了减轻自己的罪恶感，朱元璋命令各州府县册封当地的乞丐头目，等级排场和册封地方城隍相同。所不同的是封为城隍的，都是已经死去的功臣，而被封为乞丐头的，则都是一些立有战功但又犯有小小过错的活着的下级军士。朱元璋一方面封他们当世袭的“乞丐头儿”，一方面又明文规定：生子不得读书，生女不得裹脚。在当世的年代，男子不读书则不得出仕做官，女子不裹脚则不能嫁进绅宦大户人家。这既是一种恩惠，也是一种限制。 丐帮受政府册封，在明朝算是开天辟地的新鲜事，但是这样一来，朱元璋做过乞丐的历史也就瞒不住了，后来“珍珠翡翠白玉汤”的出现也证明了这一点。 五 丐帮中大名鼎鼎的人物很多，比如春秋时期的伍子胥。伍子胥过昭关经历磨难来至吴都苏州，身无分文，只好沿街吹笙行乞，恰逢公子光经过此间发现了他，方才有以后的传奇经历。所以后世丐帮行乞时大都随身携带行乞工具，比如快板儿、胡琴、丝弦等，其始作俑者就是伍子胥。 还有一个是明朝的奸相严嵩。明朝嘉靖年间，严嵩被御史邹应龙等人所参，明世宗朱厚熜革去了他太子太师武英殿大学士的爵位，抄了他的家，杀了他的儿子严世蕃，却念他“专权二十年有功”，赏给他一个银碗、一双金筷，仿李白之故事，让他去讨饭吃，并封他为“天下总丐头”，总管全国各府州县的大小丐头。但是百姓们对他恨之入骨，他走到哪家门口，谁家也不打发布施，结果饿死在北京银碗胡同，可见金碗和银碗的差别还是很大的。 丐帮流传至今，因政府严禁，因此已经失去了往昔的风光，各地乞丐也各自为政，没有统一的号令，但是丐帮队伍却日渐壮大，又非人力可以阻止。周星驰在《武状元苏乞儿》中演绎的苏灿，跟皇帝有段对话耐人寻味： 皇帝：你丐帮弟子几千万，你一天不解散，教朕怎么安心？ 苏灿：丐帮有多少弟子不是由我决定，而是由你决定的。如果你真的英明神武，使得国泰民安，鬼才愿意当乞丐呐。 |
發表於 2008-12-30 03:58 PM
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