手印(梵文mudra,藏文phyag-rgya),又稱為印契,現常指密教在修法時,行者雙手與手指所結的各種姿勢。音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅,或稱印相、契印、密印,或單稱為“印”。
$ c k5 Q2 x6 v. o- F+ m& c$ M 佛菩薩及本尊的手印,象征其特殊的願力與因緣,因此我們與其結相同的手印時,會產生特殊的身體的力量和意念的力量,這和佛菩薩及本尊修証的本位力量的身心狀況是相應的。 + Z1 f" ]4 s' }9 i
在密教中,手印是指曼荼羅海會諸尊為標示其內証之三昧境界,或修行者為了表達同於諸尊本誓,而於其手指上所結的密印。屬於本尊身、語、意三密中之身密。 6 R, h0 j8 Y1 O4 Y3 |% o
三密(梵文trini gahyani),是指秘密的三業,即是身密(梵kayaguhya),口密(梵vag-guhya)或稱作語密,意密(梵mano-guhya)或稱作心密,主要來自密教所說。
- E( F E2 O; Y7 ^2 f5.39.217.76 由於佛陀的三密作用極為微細甚深,非思惟所及,連十地菩薩也不能完全了知,故稱三密,與眾生之三業相應,能生起不可思議之大用。 公仔箱論壇0 w% ?8 k: R0 s6 G6 S: k: X9 h
眾生之三業,雖然是染雜的,但卻能契合佛之三密,且含攝於其中,而眾生自心體性同於佛之三密,即眾生三業實相皆是法性之作用,與佛之三密平等無二,所以也稱為三密。
& P! B4 O& x% F- I# _$ Q% d5.39.217.76 眾生之三密中,行者手作本尊之印契,乃至行、住、坐、臥等一切事業,皆稱之身密;口誦真言,乃至一切言語等口業,皆稱語密;心中觀本尊,乃至隨一切因緣起念,各種事業,皆稱為意密。
9 f! P) T* s$ b! Y+ x; K5 a. Otvb now,tvbnow,bttvb 廣泛的身密不是隻有手印而已,任何的體姿都是屬於身密的范圍。人類的手很靈巧能夠做出各種姿勢,但都是建立在染污的無明上,所造作的動力都是來自食、瞋、痴、慢、疑。例如,因為憤怒而舉起拳頭打人,甚至發展成一套拳法,或拿起武器攻擊別人等等,無不是受無明的驅動,所造作出來的染業。從廣義來講,人類整個身體動作都是身業的范圍,是眾染污中而起的,和佛菩薩清淨的身密不同。
- y0 m7 q6 h* Htvb now,tvbnow,bttvb 三密可分為有相、無相二種:有相三密是佛與眾生互融,入於瑜伽境界,行者身結印即身密,口誦真言即語密、意觀本尊即意密,稱為有相三密。無相三密是指行者所有身、語之行為、自心所思惟者皆為三密,稱為無相三密。 5.39.217.76! w$ m7 ^* w- P
《大日經》卷六〈本尊三昧品〉印契可分成有形、無形二種,《大日經疏》卷二十解釋:“印形亦有二種,謂有形、無形也。形即是青、黃、赤、白等色,方、圓、三角等形,屈、伸、坐、立及所住處之類也,印謂所執印即刀、輪、羂索、金剛杵之類也。初心別緣而觀,謂先觀畫尊等。約此而觀名為有形。后漸淳純,又以加持力故自然而現,與心相應。爾時此本尊但從心現,不別外緣,故雲無形也。”
& \) Y* _/ ?/ x+ v4 k5 |* ^ 而有相三密,是佛菩薩本尊之三密,加持於行者之三業上,故稱為三密加持;無相三密,是佛之三密與行者之三密相應融合,故稱為三密相應。
$ y- e7 }# M9 z9 b/ F3 f公仔箱論壇 密宗依此三密加持、三密相應的廣大作用,讓我們能轉凡夫身而成就佛身,也就是透過身、語、意三密的修持,讓我們即身成佛,因此之故,我們當再探討身、語、意三密的深層意義及其行相,以作為三密修習的前行。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ K6 b6 j9 Z) D& w- }1 F9 c5 L
我們平時看到佛菩薩本尊等的圖像、塑像,多是以他們身上的持物或手印來判定其尊名。
3 }. h. k( u& D+ |: P 其實,不論是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、不動佛或藥師佛,在他們住世的過程中所結的手印也有彼此相同的。所以,用手印及持物來判斷尊名,也不是絕對的分辨方法。但我們若單一的來看各個佛像,從手印還是可以了知其特別的願力、因緣及特別的悟境,乃至其成道、說法時的特別狀況。 公仔箱論壇+ {4 R+ M% O- R0 @7 w! v
例如阿彌陀佛的說法印和接引印是一般人較為熟悉,但其實這手印也在釋迦牟尼佛身上出現過,隻是現在我們把手印特殊化了。因阿彌陀佛的說法印和接引印特別常用,所以就以此手印分別。再加上九品九生印,這是阿彌陀佛接引九品九生的人時,所示現的特有境界,是依照要往生的人的境界所現,給他們導引而九個手印並不是一定如此,隻是在密教中被特殊化了。阿彌陀佛也可能相應於因緣而在接引上品上生的眾生時,示現法界定印,安住在圓滿法性。 tvb now,tvbnow,bttvb2 S; Z0 ]9 O5 P+ c2 F1 K; x
了解了這個因緣,我們就能更正確的認識手印。
& Z6 r4 U3 `/ ~ 在古代行者修法結手印時,有以下的注意事項。在《大日經疏》卷十三引述善無畏三藏之說法:“西方尤秘印法,作時又極恭敬。要在尊室外之中用語空靜清潔之處,當澡浴嚴身,若不能一一浴者,必須洗淨手,漱口,以涂香涂手等方得作也。又作時須正威儀,跏趺等坐。不爾得罪,令法不得速成。”大意是說結手印時,在環境上要選擇清潔的靜室,沐浴淨身,端正儀容,結跏趺,方可結印。若無法沐浴,也要先淨手、漱口,以香涂手,以此表示恭敬慎重之意。此外,《青龍寺儀軌》中亦說,結印之際祈念諸佛加被,則可悉地。
* q4 [% @$ l' U: U/ X2 [公仔箱論壇 此外,經中也說,結契印時,不應於顯露處,如《陀羅尼集經》卷一中說:“露處作印咒法者,為惡鬼神之所得便。”又說,於本尊像前作印,應以袈裟或淨巾覆蓋。所以日本東密通常在袈裟下或法衣袖中結印,但是台密則無如此。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ o7 M4 P( ?0 ]5 S5 m+ x$ \
十指的別稱 tvb now,tvbnow,bttvb; F5 _. O3 S. g8 s
密教中對結印之兩手及十指有特殊的稱呼,一般稱兩手為二羽、日月掌、二掌;稱十指為十度(十波羅蜜)、十輪、十蓮、十法界、十真如、十峯。並將兩手配於金剛界與胎藏界,或配於定與慧,理與智等,如下表所列:(略)
" x l# t+ L2 p' q' r 而將五指配於五蘊、五佛頂、五根、五字、五大等;十指配於十度,如下表所列:(略)
3 L. Y' {0 C3 O1 }+ \公仔箱論壇 其中,以五字來代表手指的經軌有:《攝大軌》、《蓮華部心軌》。 公仔箱論壇* ~3 }# C w% Y! ^
以五大來代表手指的經軌有:《胎藏梵字次第》、《胎藏備在次第》、《大日經》、《大日經疏》、《胎藏四部軌》、《蘇悉地經》、善無畏譯《尊勝軌》、《吽迦陀野軌》。
4 y1 `0 f/ i: W1 u0 C/ Q 以五根來代表者則出於《阿閦軌》,以五蘊表之者,則出於金剛智所譯之《毗沙門天王軌》。以五佛頂表之者,則出於不空譯《一字頂輪王軌》、《奇特佛頂軌》、《藥師消災軌》。
, h# p" o) h- F; j" _* _3 z 密教的基本手印
$ n( }! d2 l& ^/ K 密教之手印極多,通常以十二合掌及四種拳為基本印,其十二合掌、四種拳如下。
! \7 ]* |9 C- Y- z4 o- Ptvb now,tvbnow,bttvb 十二合掌: 公仔箱論壇# S4 v+ G, t: ~; H
第七歸命合掌,梵文缽羅拏摩(pranama):合掌,十指頭相叉,以右加左,如金剛合掌也。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 Y! K$ S4 ^, J _/ E
第八反叉合掌,梵文微缽哩哆(viparita):以右手加左,反掌,以十指頭相絞,亦以右手指加於左手指上。 . i8 b( S- C5 V* [5 I1 U) l+ J$ f
第九反背互相著合掌,梵文毗缽羅曳薩哆(Viparyasta):以右手仰左手上,以左手覆在右手下,略似定印。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# p6 k/ ]- k; c( O; B t! M' }
第十橫拄指合掌,梵文啼哩曳(tiryak):仰二手掌,令二中指頭相接。 $ Y7 u( P$ N: P/ K+ C2 Q
第十一覆手向下合掌,梵文阿馱羅(adhara):覆兩掌,亦以二中指相接。
* k" X( z- Z7 w( A7 @. h3 r6 U+ s- rtvb now,tvbnow,bttvb 第十二覆手合掌,梵文同於第十一:並覆兩手,以二大指並而相接,十指頭向外。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 q0 |, S# Y6 b* N
四種拳: TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: \* C s9 V% y% x+ o( M' Y- t
第一堅實合掌,梵文寧尾拏(nivida):合掌,掌中堅相著,十指微離。
5 M/ y" W# \) gtvb now,tvbnow,bttvb 第二虛心合掌,梵文三補咤(samputa):十指齊等,頭相合,掌心微開。 5.39.217.76. N" J/ m, }5 x8 q D% k
第三未敷蓮合掌,梵文屈滿羅(kudmala):如前,空掌內,使稍穹。
- p9 V( l5 T: t 第四初割蓮合掌,梵文仆拏(bhagna):二地二空並相著,余六指散開,即八葉印也。
* @' {9 H* o% E' D5 x! \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 第五顯露合掌,梵文嗢多那惹(uttanaja):仰兩掌相並,而向上。
& {4 l2 ~# `2 ^: k7 {: L! i 第六持水合掌,梵文阿陀羅(adhara):並兩掌而仰,指頭相著,稍屈合之,如掬水狀,似飲食印也。
: N0 `$ q9 `2 w5.39.217.76 1、蓮華拳 公仔箱論壇4 g2 o' G7 S+ l, _2 L
蓮華拳又稱為胎拳。常被用為胎藏部的印母。其印相是握頭反指以下之四指,以大指壓頭指中節側方。如《大日經疏》卷十三所說:“如常作拳法,大指豎之。”關於此蓮華拳的代表意義,多指未敷之蓮華。 ) M( q5 i+ Z! c2 H- f) t
2、金剛拳
' o1 I" l" @. U! {5 a7 S3 e7 Z3 A公仔箱論壇 金剛拳,主要是被用於金剛頂部。《金剛頂經》中所說羯磨印,都是以此金剛拳為其基本。《大日經疏》說其印相為:“以空指在於掌中而拳之”,《金輪時處軌》說為:“以中指、無名指、小指握大指,以頭指拄大指之背。”雖然因流派之不同,金剛拳的結法因而有異,但大多以《金輪時處軌》所說為准。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 `) c& h* q: i* U5 }
《金剛頂經》說此金剛拳是“一切如為身語心金剛縛智印。”不空的《般若理趣釋》則說:“身、口、意金剛合成名為拳。”兩者都認為此金剛拳是表示一切如來身、語、意之三密活動的總持。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" N- J4 q2 {. i0 c
金剛拳 蓮華拳(胎拳)
) S+ s) u% J% z3 E% W 3、外縛拳
# c" c. J( J. W+ `/ utvb now,tvbnow,bttvb 在《大日經疏》卷十三中,稱此為“指在外拳”,但一般隻稱為外縛。其印相是合叉二手成拳,十指外現。《金剛頂經》稱它為金剛縛,並說此金剛縛是“二手如月形”,這是以外縛的掌中圓形表月輪。《金剛頂經》中的三昧耶印等,都是以此外縛拳為其印母。依《金剛頂經略出念誦經》所記載,為觀脫出纏縛之月輪而修菩提心觀時,須結此外縛印。
, q+ q5 S' w) a$ y+ x7 h7 sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 4、內縛拳 5.39.217.76: a& ]5 N; d# i6 { b' D" P" w; v
《大日經疏》稱之為第二拳。其印相是十指交叉,十指均屈向掌中。 公仔箱論壇' D" d3 P0 n! Z4 Q' s
上述的蓮華拳、金剛拳、外縛拳、內縛拳等四類,若再加上忿怒拳、如來拳則成六拳。所謂的忿怒拳,是以無名指、中指握大拇指,豎頭指與小指並稍屈如牙。所謂如來拳,是左手作蓮華拳,右手作金剛拳,並以右手金剛拳握左手的大拇指。
" x: Z- x& f9 `3 s& [6 |) ~ 內縛拳 外縛拳 9 i, M9 b2 [8 a
常見的手印
# b+ L! w% i% [" L8 F- K0 s* OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 在佛教的造像開始之后,常用印相來表示教義上的意義。隨著時代的變遷,教義的解釋愈趣復雜,佛像的造像也不斷變化,而產生了不同的印相。一般常見的則有: 2 \+ r) m" \2 ]
施無畏印:即右手曲肘朝前,舒五指,手掌向前,即布施無怖畏給與眾生的意思,這是佛陀為了救濟眾生,使他們能夠安心,所施予的印相。這種印相與說法時的印相相通用,如在經論中所說的舉手說法,即是此印相。 公仔箱論壇 b! i8 n3 C& j% k# h. P4 R
與願印:即伸手掌向外,指端下垂的手相。這是佛菩薩為應眾生的祈求,所作的印相,表示以普救眾生的慈悲心施與的意思。
; R. m! B1 k! y 轉法輪印 施無畏印 tvb now,tvbnow,bttvb# y# L" `- Z: [' W- a. m! q* B
禪定印:這是佛陀入於禪定時所結的手印,在膝上仰左手,並仰右手於其上,兩拇指的指頭相接,又稱為法界定印。
+ `- m4 j, d- O$ x5 ]0 M/ m5 Ptvb now,tvbnow,bttvb 觸地印:即伸右手覆於右膝,指頭觸地,又稱為降魔印,這是佛陀成道時所結的印相。 5.39.217.76+ Z9 i0 B. F$ T X0 s! a
禪定印 觸地印
* Q; `1 {! h/ C2 c: T5 r {公仔箱論壇 轉法輪印:兩手置於胸前,右掌與左掌相反,左右諸指輕觸之相。 5.39.217.769 Z) s8 ~" z0 j m, V
彌陀定印:這是阿彌陀佛如來的印相,即二手相叉,右手置於左手上,兩手屈食指,拇指按在食指上。 5.39.217.767 x: N4 L& B0 F/ |
智拳印 施願印
, F4 t s8 u1 a j z: J7 m 以上這些手印,是在密教發展成為大流時,已在佛教造像中常可見到的手印。這些常見的手印,一般是佛在不同的情況下,佛像所顯的自然姿勢。但是在密教的興起下,手印的發展愈來愈復雜,並與佛菩薩等內証的境界相應,顯現為諸尊的標幟,成為身、語、意三密中的身密。 : K( {! V* o6 h8 j# t6 w
手印的顯現和諸佛的願力、時空因緣以及眾生根器有關。所以釋迦牟尼佛在誕生時,所結的手印是一手指天、一手指地,而在菩提迦耶成道時,手印是降魔印、觸地印。而在修苦行時也可說是身印,整個人非常削瘦,手結定印。
# N0 o9 N7 n3 r' n B5 i0 M公仔箱論壇 降魔印是使一切妄動,屬一切六大的妄動全部降伏,不但降伏外在世間也同時降伏內在身心,降伏內在五大的紛擾,也降伏外在山河大地的紛擾。佛陀成道前,內在六大和外在虛空法界的六大造成諸魔前來干擾,因為諸魔相應於一個意識體、一個作用的大力量,所以應緣現起來攻擊佛陀。
5 B% ^* L! B* r- Z' w8 `5.39.217.76 在因緣上是如此,在法性上可視為內在宇宙和外在宇宙力量的結合來攻擊佛陀,所以佛陀要降魔得內証金剛心,身是金剛體,坐是金剛坐,法界被降伏后變為金剛法。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 G; }' z" o/ _5 m7 R) D
另一常見的手印,則是轉法輪印。當佛陀安住在本然法性之后,由於大悲心而轉動法輪,所結說法印,全部的手指曲線是圓的,表示以最柔軟的心來轉動法輪,所以很自然地,佛陀是把法界中圓滿的境界轉動起來,而降魔印是把體性和外界降伏到不動狀況。 tvb now,tvbnow,bttvb5 q4 V% A4 { u6 x$ [& t
到最后佛陀涅盤時,則是結吉祥印,代表完全的休息,回歸到法界體性。所以從先起的誕生印起,以天上天下唯我獨尊,一手指天一手指地之身印,貫穿十方三世,表成佛力量的開始。如此來觀察佛的四個階段,就能了解同樣一尊佛在不同時空、不同因緣所顯的不同特質,而佛陀的四種手印也代表了不同的階段因緣。 公仔箱論壇1 N8 f0 U4 S* x! \
此外,智拳印也是常見的手印。胎藏界的大日如來,他的手印是法界定印,代表法界的寂靜相,一切在理上是平等的,因此以寂靜相來顯現。而金剛界的大日如來是智拳印,以智慧為力、以智為拳,代表其智慧上的力量,他以智慧觀照理上平等的法界,並以獨智來突顯。但在內在上是不斷回旋,從內到外,全體以智慧為根本力量,所以特別掌握到以智慧觀照法界的現象。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- [( ]! \6 }- d( O1 @* F/ T! v
一個是理上的結印相,一個是事上完全的智慧彰顯,他的智慧了知五大,完全了知的作用是絕對光明的作用。一個屬於本覺,一個屬於始覺;本覺是平等,始覺是光明和法界自相照應,所以是智慧獨朗的狀況。因此大日如來在不同的因緣當中顯現他的特殊相:在法性的秘密當中,顯現寂滅相;在緣起的秘密上,則顯現大作用的力量、智慧的力量。
% w, ^6 L5 U" a$ u& r8 }8 Q0 l6 R5.39.217.76 ⊙結誦印言時的四處加持、五處加持
0 n$ v" O# b+ e+ D4 q1 Q 結誦印言時,有指定的所謂四處加持或五處加持,在次第中到處可見要在一定之處做加持的語句,而且指示的位置有很重要的意義。例如在護身法中,對蓮華部三昧耶的結印說“真言三遍,做頂的右印”,其次在金剛部三昧耶也說“真言誦三遍做頂的左印”,即明確的指定一處。這裡所說頂的左右,是相當於胎藏曼荼羅之三部描述的部位。即以中台八葉為中心,右方有蓮華部觀音院,左方有金剛部金剛手院。依此將蓮華部與金剛部的三昧耶印配於左右。
7 L( `5 I0 o! `8 ]2 Q" d! u- A; n: c公仔箱論壇 四處是指心、額、喉、頂等四處。配以大日如來的內証智(四智)與四佛如下: 公仔箱論壇! Y; x0 Q# b# ^( G9 A
心:大圓鏡智——阿閦如來 ( v7 j' V# x/ u( {: ]* e1 j
額:平等性智——寶生如來 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ L; b& \5 R+ m6 j9 x" ]$ b, I
喉:妙觀察智——阿彌陀如來 # {* j- X9 K6 X. ~( i
頂:成所作智——不空成就如來
5 f! c' N7 w, l1 K0 k 加持此四處,行者觀想自身成為大日法界身。
- N# j+ S/ E2 P5 i; l公仔箱論壇 五處是指額、右肩、左肩、心、喉五處,出於《八字文殊儀軌》。加持五處,行者觀想自身具足五佛,即身成佛。五處五佛的配釋如下:
2 m% g* A2 F6 |' ]) W& Z- k0 VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 額——大日如來 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& q( L0 c7 U) F/ V3 a
右肩——寶生佛
1 r7 v& q) f1 m, x- |5.39.217.76 左肩——不空成就佛
% \3 [" L' [' {" @公仔箱論壇 心——阿閦佛
2 K$ g+ x: _1 x, Q8 v7 t) u, I5.39.217.76 喉——阿彌陀佛
8 K* C5 _& H4 m ]7 z2 K 除了四處與五處加持之外,還有所謂七處,即在道場觀主尊與七處,其代表意義如下: 7 K% D0 N' q" r. Y0 o& U+ q
左膝——蓮華部—┐
/ x' C; P) m$ j- ?. S: KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 壇上——佛 部—┼ 胎藏界三部 5.39.217.768 L! A0 f- Y2 {; K9 F
右膝——金剛部—┘ 8 ~# y' H9 l% O/ ~ ~* e% s& J8 _3 n
心——金剛部——┐
, `3 I* r# x9 b8 L1 ] 額——寶 部——┼
8 b+ N9 R$ c* `7 G, E5.39.217.76 喉——蓮華部——┼佛部——金剛界五部 tvb now,tvbnow,bttvb# \; u/ G5 N0 t( n) f [% v
頂——羯磨部——┘ |