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[港澳台] 懷疑政府是真正覺醒 - 利世民


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沙士、武漢肺炎,是天災。大陸政府的種種宣稱,為何總教人懷疑,背後有所隱瞞?更值得探討的問題是,在極權社會,為何謊話比真相更流行?
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! m6 \+ y8 V1 ~% n! P+ O所有執政者,都會美化自己的存在,更會透過各種承諾建立統治的合理性。然而,政府不是上帝,能力有限;所謂的承諾,美其名是利益再分配,說穿了只不過是透過剝奪一部份人,獎勵另一些人。就算完全共產,亦不能滿足所有人所需。當人人以為自己在佔別人便宜,其實真正得益的,就只有那些借政府規模膨脹而假公濟私的官僚和政客。- z% e/ P' h- C6 T/ {
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執政者或多或少都會對人民說謊;只不過是極權社會統治者的謊言更多,更誇張。極權社會的政權要人民相信,執政者無所不知、無所不能;所以極權社會的政府,絕對不會承認錯誤,甚至連自身有所不足亦不願意承認。
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極權社會的媒體,只是統治工具。當言論開始一面倒為政府歌功頌德、塗脂抹粉,幾乎可以斷言,社會向極權方向發展。
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理論上,統治者掌握越多真相,越有利鞏固政權。然而,政府由人所組成,當中難免有欺上瞞下的問題。統治者知道的真相,其實比想像中更少。
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言論自由,不但保障人民,其實本應也是讓執政者獲得真相的渠道。不過,他們本身有更多不想人知的勾當。所以,極權社會統治者寧願讓貪腐和庸碌無能的爪牙肆虐,亦不會開放言論自由讓社會共同監察政府。, h: z; e; {2 F6 |
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常言道,權力導致腐化,絕對權力導致絕對腐化。腐化,其實就是謊言的氾濫;絕對的腐化,就是自欺欺人。
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3 B  W& n8 S. P' @* |; O不少香港人拒絕相信大陸官方的任何宣稱,一來是出於經驗,這種抉擇亦非沒有理論基礎。另一邊廂,香港越來越似大陸,政府無論講甚麼,都會被人懷疑是為了配合大陸政府隱瞞真相。
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信,有不同的層次。事實,是信任的基礎。假如連客觀的真偽都不能確立,遑論要人民相信政府所作所為有正面善良的動機。
1 `8 u4 S- d+ u! q8 A: j沙士令政府失港人信任
5 A/ b6 Y" C8 P5 m0 c" T. t信任是雙向的關係;當政府處處防備人民,人民自然會覺得政府有所隱瞞。從前,香港人相信政府,因為行政機關恪守政治中立原則;從前的香港政府是所有香港人的政府,不會製造敵我矛盾。tvb now,tvbnow,bttvb6 {. I, D9 A, s/ H3 L2 N
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早在沙士時,政府已經失去香港人的信任。後來,曾蔭權某程度上修補了政府與市民之間的信任,甚至推動可一不可再的政改。特區短短廿多年歷史中,似乎就只有他明白到,信任的另一個基礎,就是身份認同。曾蔭權刻意強調自己「香港仔」的定位,本來只不過是最基本的政治化妝;甚至後來的曾俊華,所走的路線亦大同小異。tvb now,tvbnow,bttvb0 r0 h  s* |/ J; B" q6 q3 \
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香港人,其實不介意被統治。從前殖民地官員,講幾句廣東話,香港人便覺得受落。無錯,當年彭定康落區食蛋撻,就算明知是一場戲,也足以讓大家回味幾十年。
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/ ^) B' e- x7 k( e林鄭月娥本來也可以定位做「港女特首」,她偏偏選擇做CY 2.0 ,出盡辦法博取北京的信任;又或者,中共就是要用如此明顯的表態來確立尊卑,將大陸的一套意識形態管控伸延到香港。林鄭月娥以及一眾政治問責官員,在香港人眼中只不過是北京的代理,自然得不到香港人的信任。. D0 Y  ]1 Y$ x1 G

1 {8 p! {; [% _: l/ z8 i$ s下一任行政長官,盡其量也只可以像曾蔭權,局部地修補香港人對政府的信任,但歸根究柢問題出自中共的極權主義。換句話說,香港人懷疑傀儡政府,是理性選擇,是真正的覺醒。
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