仿效父親 淡化登基神話色彩5.39.217.76& c, x6 z; g0 l, O) ^5 |
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（前起）皇太子文仁、皇太子妃紀子、兩人的長女真子、次女佳子到皇居出席德仁登基大典。tvb now,tvbnow,bttvb2 G! q* z+ R" ?
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【配合新憲】
3 r3 s* R6 K! B/ {2 L5 {% E日皇德仁的「即位禮正殿之儀」跟其父、平成天皇明仁的大同小異，皆有削弱儀式本來的神話色彩，以配合二戰後日本憲法的主權在民及政教分離原則，但仍被批神化天皇。% [: _# ^6 `8 G3 w1 K D9 h# C
O$ O1 O) b8 h; Q; V' H皇座俯視涉違民主原則tvb now,tvbnow,bttvb$ g# ^" }% X$ h' M6 Y
即位禮正殿之儀的形式早在平安時代（公元八世紀末至十二世紀初）初期確立，直至1909年明治政府為神化天皇而頒佈《登極令》儀式才有法律依據。但《登極令》在二戰後廢除，而明仁是二戰後首位登基的天皇，因此他1990年舉行的即位禮正殿之儀，雖大致承襲大正和昭和之風，但為配合新憲，淡化了儀式的宗教色彩；而日本政府在考慮德仁即位禮舉行方式時，就決定蕭規曹隨。
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不過，目前的即位禮正殿之儀仍被指帶有宗教色彩，例如仍使用有神話背景的皇座「高御座」、「三神器」等器具，亦有指天皇穿皇袍從皇座上俯視首相等國民代表，違背憲法中主權在民的原則。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" ]+ e2 y( b2 G! r/ s4 p( {
4 ?+ z: p" B% Ntvb now,tvbnow,bttvb此外明仁登基時，四日內舉行了七次宴會「饗宴之儀」，招待約3,400名賓客，而德仁的「饗宴之儀」只有四次，招待人數亦減至約2,000人，因要考慮一直需要療養的皇后雅子的身體狀況。
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發表於 2019-10-23 09:32 AM
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