仿效父親 淡化登基神話色彩" y. W K# X7 M; d8 k- J7 h1 h1 T+ D
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4 B* R K7 u& h5 Rtvb now,tvbnow,bttvb(前起)皇太子文仁、皇太子妃紀子、兩人的長女真子、次女佳子到皇居出席德仁登基大典。公仔箱論壇/ Y4 [: V3 N; d- i" t, [" Q
0 j, \) {* E, {3 i$ Y7 l【配合新憲】# k x6 d5 e/ a) m
日皇德仁的「即位禮正殿之儀」跟其父、平成天皇明仁的大同小異,皆有削弱儀式本來的神話色彩,以配合二戰後日本憲法的主權在民及政教分離原則,但仍被批神化天皇。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, {. X% Z+ p6 V3 v" Y/ x- Z/ H
; V9 g7 c, C% c! _7 o9 j- P ]tvb now,tvbnow,bttvb皇座俯視涉違民主原則5.39.217.76( u! _9 w$ k( g( ?( b
即位禮正殿之儀的形式早在平安時代(公元八世紀末至十二世紀初)初期確立,直至1909年明治政府為神化天皇而頒佈《登極令》儀式才有法律依據。但《登極令》在二戰後廢除,而明仁是二戰後首位登基的天皇,因此他1990年舉行的即位禮正殿之儀,雖大致承襲大正和昭和之風,但為配合新憲,淡化了儀式的宗教色彩;而日本政府在考慮德仁即位禮舉行方式時,就決定蕭規曹隨。
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不過,目前的即位禮正殿之儀仍被指帶有宗教色彩,例如仍使用有神話背景的皇座「高御座」、「三神器」等器具,亦有指天皇穿皇袍從皇座上俯視首相等國民代表,違背憲法中主權在民的原則。tvb now,tvbnow,bttvb( c3 v |$ H6 r5 u5 E8 u
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此外明仁登基時,四日內舉行了七次宴會「饗宴之儀」,招待約3,400名賓客,而德仁的「饗宴之儀」只有四次,招待人數亦減至約2,000人,因要考慮一直需要療養的皇后雅子的身體狀況。5 D4 \" g2 q3 ~( `: ]
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