! ^5 f7 w9 w. k) G5.39.217.76 第二,反修例運動汲取了傘運的經驗,很早就關注到行動持續性的問題。7月以降,運動先想出分區遊行的方法,每個周末輪流轉場,除了可以持續幾個星期外,也可以令行動對民眾的影響較為分散。誠然,過去兩星期的一些不合作行動,例如8月5日罷工當天示威者「阻人上班」,又或是8月13日在機場「阻人上機」,都引來不少民眾以至運動支持者的批評,但對民情的影響幅度有多大,其實難以準確計算。明報/中大最新民調顯示,反對不合作行動的市民有37.5%,數目不算小,不能忽視,但支持的有40.1%,比反對的還要高一點。不合作行動主要是影響中間派及沒有政治取向的市民對運動的觀感,但影響幅度也視乎行動設計、宣傳,和善後處理。 : r! L. p/ u/ @1 B9 R8 V0 Z # k# J$ y7 }3 |( `. t, }公仔箱論壇 ) u, g/ n3 o% [! utvb now,tvbnow,bttvb 第三,運動支持者以至市民大眾對一些過往被視為激進的行動接受程度變高。運動和民意激進化不是一蹴而就的,自7月起,個別行動可能挑戰了市民的既有觀念,帶來疑惑,然後大家開始發展新的論述和想法,一步一步修正對行動原則的認知、對暴力的判斷,和對前線抗爭者的理解。從筆者跟幾位學者合作的遊行現場調查可見,和理非遊行人士,絕大部分都認同若政府一意孤行,激烈行動可以理解。遊行人士以外,上周五公布的明報/中大民調中,同意「參與抗議活動一定要堅持和平非暴力原則」的香港市民,由6月中的82.9%下降至8月的71.6%。這句話對港人而言曾是不容置疑的「真理」,現在雖然仍有七成人贊成,但比支持幾個運動訴求的市民比例還要低。tvb now,tvbnow,bttvb, X+ i. D- ~, x; `& R. Z
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公仔箱論壇7 H3 d8 D" H y* k. I) {3 [ 警方再三過火 令支持者團結 8 [# }' p s) W1 ]7 R1 Xtvb now,tvbnow,bttvb . G* ^5 k& U- W: b0 g : ~, I1 X. q1 a$ k 第四,政府今次的策略,表面上像是在重施故技,以拖延消耗來應付運動,但五年前的消耗戰,是什麼也不做,包括不打壓。這次政府卻高調地「撐警鎮暴」,而警方不停違反守則,甚至出現疑似警黑合作,上周末則發展至舉槍近距離射擊示威者以及在地鐵站內放催淚彈。明報/中大民調中,39.5%的受訪者認同示威者使用了過度武力,不過,同意警方使用了過度武力的受訪者高達67.7%。現實是,示威者做了讓人覺得過火的行為,很快就被警方更過火的行為蓋過,運動內部出現分歧,很快又會因為警方的錯誤令支持者再次團結起來。 8 }2 \) m% G7 |) a, [4 C5.39.217.76 ; b* g4 I/ x5 G+ h2 S5 i3 RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ; c- s9 R6 A. @: j# D5 Ztvb now,tvbnow,bttvb政府惹火上身 比民意逆轉機會大 / E( A4 V" [) s- k5.39.217.76 8 a" @( I2 Y0 l5.39.217.765.39.217.764 R9 e. {# W$ v% p( G
總而言之,在傘運中造成主流民意要求停止行動的基本條件,在今次反修例運動中都不存在,政府持續用現在的手段去應付示威,漠視全港市民對撤回修例、成立獨立調查委員會,和重啟政改的訴求,林鄭和特區政府惹火上身的機會,比民意逆轉的機會大。兩星期前,特區政府開始強調持續示威活動會嚴重影響香港經濟,明報/中大最新民調中,的確有64.4%的受訪者認同修例風波會拖累香港經濟。不過,問到誰要負最大責任時,有56.8%的受訪者認為是特區政府,約兩成認為是中央政府,認為示威者要負最大責任的只有8.5%。就算是中間派和沒有政治取向的市民,都有42.6%和49.2%認為特區政府要負最大責任,只有17.2%和12.6%認為示威者要負最大責任。政府的經濟牌打了在自己的臉上,派糖也只是幫自己止血而已。5.39.217.76) o6 |$ U( @" M0 B% ~
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tvb now,tvbnow,bttvb) c. G9 V2 W% }$ Q6 ~# w- b3 z 得出原則底線 討論基礎更明確 6 }5 ^0 N6 u/ M公仔箱論壇& y, R" H) ~ ^6 S 5.39.217.768 y3 P! a$ j3 b: K. C. `8 K+ L
話雖如此,反修例運動也不能假定民意永遠站在自己一邊。筆者不認為香港市民以至很多運動支持者會接受無底線的抗爭。當然,到本文定稿為止,勇武派的行動跟「無底線」還有一段距離,而且每次勇武派的行動引起爭議之後,運動都會嘗試作出自我調節,有時帶來行動上的改動,有時會有人向受影響的市民道歉。也因此,運動裏的一些激進行動,縱有過火或犯錯的時刻,不能說整體上沒有節制。不過,運動能否繼續自我調節,實踐集體約制,視乎大家願不願意確認批評和檢討的重要性,大家是用「不割席」來規範批評和檢討的方式,還是用它來禁止批評和檢討。而隨着衝突愈演愈烈,憤怒和浮躁的情緒繼續上升,前線又「鬼影幢幢」,抗爭行動不能迴避底線和原則的問題。上個星期機場行動之後,亦的確有一些連登帖文談行動規範或甚至「軍規」了。若能得出大家認同的原則和底線,批評、討論和修正會有更明確的基礎,民眾亦較容易理解和接受。 0 k1 I4 f* u) J _$ {公仔箱論壇' b. l$ N4 ]$ U2 p
% c2 f+ h- Y6 ~8 R8 H# j 沒責任跟從民意 但要改變民意! T& G+ s( Q% M; c3 Y
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5年前雨傘運動時,筆者在一次訪問中說過,社會運動不是當權者,沒有跟從民意的道德責任,但有考慮民意的策略需要。若民意不支持就不做,很多社會運動,包括5年前的傘運,根本不應存在,社會運動本來就是為了推動社會轉變,亦即是說,是為了改變民意。不過,有沒有廣大民意支持,又的確是影響社會運動能否取得成果的重要因素,忽視民意是不智的,行動者始終有需要說服大眾支持自己,而要說服大眾,要有點耐性,以及不能不回到運動以及整個社會所接受的道德基礎。就以梁繼平上周五晚的越洋發言為例,強調「想像他人痛苦,並甘願彼此分擔」,「將他人所作的犧牲視為為自己所作的犧牲」,就是一種道德論述。道德論述會對行動模式產生制約效果,但其目的並不是要用既定和一成不變的道德標準去綑綁着行動者,而是為行動以至整個運動建立理據,增強其說服力,確保運動不會失去民意這武器。tvb now,tvbnow,bttvb0 g$ X/ o; c- U* m3 Q6 W$ ~/ X6 {
5.39.217.769 p# Q0 q; B: p0 N2 Q( m0 H 馬嶽:香港的悲哀 1 Z* A( T+ q# \0 o$ \" y# m- ~公仔箱論壇 1 E4 y' n+ ~1 b0 U. n) X2 R5 Ttvb now,tvbnow,bttvb必須承認的是:過往兩個多月發生的事,很多都已經超出我知識和經驗範圍。某些人無恥的程度、政權涼薄的程度、一些完全違反理性原則的政治行為,都難以理解和想像。讀多久政治學都好像無用。 5 V# M* l/ S/ C) j/ D3 |' W( T" s5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb b( _* T) c! r% R1 K+ f
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我在想:這究竟是什麼政府?這種政府歷史上有過嗎?What have we done to deserve this? 2 Y3 J3 q) R' a, j' j$ a& L5.39.217.76 * ~( O5 M- t3 m3 z3 z: K3 zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 C0 x% y' e( P2 ^! ]
有執法人員代表白紙黑字叫市民為「蟑螂」(但「蟑螂」有份納稅供養你們,你們都是吃「蟑螂飯」的一群),這種在歐美國家已經會被視為hatespeech的法西斯言論,可以在公文出現而沒有後果,還夠膽叫自己做國際大都會。tvb now,tvbnow,bttvb3 `7 N% l) ?( X5 ^ o9 F( U
, } C& E. ?9 t/ ftvb now,tvbnow,bttvb $ t( W. ^; _% b2 h, V 特首公然指示威者have no stake in society。我第一個反應是如很多人般憤怒,原來這個政府的施政不是為了建構未來給下一代,只要反對政府就把他們打成「無份者」,罪名就是破壞你們那個掠奪收成的秩序。這種公然不把人民當人的政府,為什麼還可以繼續管治?! W6 U. f( `. V( g5 ]4 i2 g& E
2 F( Q+ V8 ~0 s8 M" p: @tvb now,tvbnow,bttvb x. a' W; d8 L' {/ d0 {6 O5.39.217.76 我第二個反應是,如果說他們沒有stake,那是因為他們沒有票可以選出自己的政府,所以他們努力爭取的,就是還給他們應有的stake,即是一人一票選特首。你不要怪他們反抗,因為theyhave nothing to lose but their chains。5.39.217.76" v' o) i) U. S x. d7 j, q