[港澳台] 世道人生︰台港命運共同體 - 李怡

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形勢變得很快，固守舊日對香港的整體觀念與經驗，未必能夠適應瞬息萬變的局面。比如泛民議員提出《逃犯條例》私人修訂草案，就在網民「㷫過火屎」的留言下收回，即說明提出的議員至少是跟不上社會已超越討論陳同佳案的階段。3 Z( I1 Q, v, U( F
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有報道指7.1闖進立法會的示威者已有幾十人到了台灣，並獲安置，意味着他們尋求台灣作為逃避在香港被檢控的避難所。泛民議員楊岳橋認為，若港人獲其他地方政治庇護，會影響香港的國際聲譽。因為在外地獲政治庇護的前設條件，是申請者在原居地因政治原因在法律上有可能受檢控，並要證明得不到公平審訊。
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在《蘋果日報》報道有關新聞下面的讀者留言，幾乎都支持示威者去台灣避難，還說要「謝謝台灣」，說「拜託台灣照顧香港的兒女，感激！」又說「港台共同體，因今日香港，很可能會是明日台灣。」

香港闖進立法會的示威者幾乎一定會被檢控，並且一定會引用1995年根據《人權法》本已廢除、卻在1997年的臨時立法會將之復活的《公安條例》起訴，按此惡法，三人以上集結即可控以「非法集結」罪，最高可判監五年；「破壞社會安寧」就可控以「暴動罪」，最高刑罰入獄十年。在2016年的旺角警民衝突中，一些青年只是向鎮壓的警察掟幾塊磚，就被判入獄六、七年。鑑於林鄭政權至今不接納不檢控6.12及其後的示威者的訴求，不肯撤銷對示威行動的暴動定性，因此檢控示威者闖立法會的可能性極高。莫說依法審判所依的是《公安條例》這惡法，就以幾年前在反水貨客示威中一女子被控「以胸襲警」而被判罪名成立，成為國際司法界的大笑話，示威者還會相信在港共政權治下香港有公平審訊嗎？
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在惡法和懷疑不公平審訊之下，是否所有的冤獄都要照坐？是否香港國際聲譽重要過香港人權？
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立法會近年已經淪為港共行政的幫兇。砸毀立法會的設施，讓立法會開不成會，無法通過像送中、「明日大愚」這樣的惡法，是違反惡法之下的正義行為。完成後這些冒死的義士們必須安全撤離。香港多數市民希望世界文明國家能夠保護我們香港人的好兒女。而他們在香港的事業，也一定會有人去繼承。他們搗毀立法會後離去，不是逃避責任。我們所有愛護香港的人都祝福他們。公仔箱論壇8 o; O! m# B/ }1 ]7 p$ p3 [# X8 Y. j
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1989年六四後，我去台灣演講，發現六四後台灣人對中國普遍趨向冷漠，台灣多數人對六四的感覺是：以後大陸是大陸，台灣是台灣。發生六四屠城這樣的事，以後大陸的事再也跟我們無關。
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但這之後中國經濟崛起，對台灣施加經濟壓力的同時，政治壓力也越來越大了。過去多年中共只強調發展兩岸關係，而沒有提及統一和對台實行一國兩制，今年習近平的講話又再提出了。台灣面臨的選擇是：要依靠大陸市場去振興經濟，還是要以維護台灣的自主、民主、自由為首要任務？而香港的反送中行動，就提供了台灣人作出這項選擇的極重要考慮因素。: ]  z/ }% A$ L2 w# B& k

台灣沒有難民法，但面對香港義士的走避台灣，蔡英文總統表示：對於「這些來自香港的朋友」，會基於人道作適當處理。台灣陸委會又表示，支持香港的民主自由及保障人權。據了解，台灣有關方面初步會參考「林榮基方案」，即透過不斷延長各人的簽證期限，變相讓他們長居台灣。tvb now,tvbnow,bttvb2 g/ S6 U1 a4 B& m0 ]8 g  ^; }& R( C
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今日的形勢是：港台需要結成命運共同體，台灣是香港抗共的後方，香港是警惕台灣防共的前線。這命運共同體的背後，是文明世界與野蠻獨裁強權的對壘。
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李怡

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