佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb, ^6 X1 O- r/ ~8 ?
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇" i4 `) G- t; o9 i
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
! o5 j$ [6 v6 o. D+ y2 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 tvb now,tvbnow,bttvb9 X4 a0 |. v( a( u& b7 f5 n
心所法就是心法的作用、過程；5.39.217.767 N) u {! ?4 D2 |! I- B& d l; }
色法是指根塵；
, X/ k4 c; s, ]7 j6 [公仔箱論壇心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
1 b+ j! |3 W/ r8 @/ h無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇; m5 d, Q* {; f3 V. w, o* U p
- a2 j* k. Z. J3 d2 L, ytvb now,tvbnow,bttvb簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；5.39.217.763 d7 `: H4 l+ r
2 ~5 _& j( j6 T& T; \2 q5 A1 STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
, E; ^5 b" M9 X9 v) t4 o$ C1 V5.39.217.76總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；公仔箱論壇" T2 k; Q8 Y: F. m
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；tvb now,tvbnow,bttvb4 t5 S* R" T9 n X
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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