佛學就「第六感官」的描述
1 w8 ^, I+ p4 b5 C2 G% p2 o# k* b佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份； a0 h9 h& P2 E) g" e/ }/ J [8 X6 @
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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9 W0 ]4 M$ W$ E8 f& R: E心所法就是心法的作用、過程；
7 C+ k) b9 Q8 @% H5 p0 e色法是指根塵；tvb now,tvbnow,bttvb( ^9 k4 o- R; Q1 N+ @ D. |
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
- }4 i* x9 R* y1 y5.39.217.76無為法就是指心的真理性；
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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; Y8 M3 C' Y1 @公仔箱論壇人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
5 q6 X2 k# J0 g. s+ Z5.39.217.76總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；公仔箱論壇6 [* X( d; A7 L9 ~2 v% v+ v: Y2 F
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；5.39.217.768 E- R3 f& E; f i% y3 q4 f+ `
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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