佛學就「第六感官」的描述
; l2 C2 h- J1 }1 o5.39.217.76佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇. Z. \5 t' ?; I# Y; M! e6 {+ L& d
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；
8 T, K5 Y# I4 ~ b2 n& I2 M1 A4 atvb now,tvbnow,bttvb色法是指根塵；公仔箱論壇: F: ^+ b; B* X
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
$ b2 y$ i o5 p) V6 X5.39.217.76無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇3 Y; f$ E9 U2 `
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本； {7 w" [+ P0 \3 s' p; r
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
8 l U; N1 x, ~5 }. a/ j7 V總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
, q, h0 W3 @0 q ?& {' Itvb now,tvbnow,bttvb顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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