香港有民主,所以可以縱容暴力。連是非都分唔清既細路仔,比人擺上台,仲以為自己好偉大。) G' f. L/ q! o! v1 O
民主派終於達到自己目的,教識年輕人,只要有冠冕堂皇既理由就可以犯法,香港人自己親手摧毀最珍貴既法治。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) q. i& e; l7 b- S, U& u
唔系道歉就可以 ...
% N7 h/ d7 l+ L公仔箱論壇bigdoghc 發表於 2019-7-6 02:07  TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 p1 b# A: P8 L7 b% `! o
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非常同意班學生係比人擺上台當黑材料,但係基本原因係香港無民主、法冶被上位者當工具,「違法達義」成為唯一之選! ; E' l$ S. C' y- Y+ P
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雖然我們可以承認公民抗命的核心概念是道德說服,但歷史上的公民抗命往往並不只是純粹的道德說服,而是包含了某種強制性的政治壓力,而且也不如人們想像般完全非暴力。譬如 1963 年,馬丁路德金與一班黑人成群進入當時法律不允許他們進入的商店、餐廳等處靜坐與遊行示威,當時一些商店無法營業,交通嚴重堵塞。警察與示威者最終發生了激烈衝突,大批的示威者被捕,包括馬丁路德金自己。馬丁路德金事後提到:我們必須組織和平卻激烈的大規模群眾運動,藉此製造一種「有建設意義」的緊張氣氛,以戲劇化方式顯示種族歧視的問題,引起社會廣泛關注,籍此打開談判之門。 tvb now,tvbnow,bttvb3 Q. } E' N/ M; n
其實上述的情況不難理解。如果公民抗命只是純粹的道德說服就能達成目的,那麼抗命者基本上不需要付出違法的代價。當公民抗命者佔領某個地方,他們就是把自己與對手放進了某個強制性的狀態:對手或是讓參與者繼續佔領地方,或是用力量(暴力)把你們驅趕出去。因此,公民抗命包含了很明顯的強制性手段,公民抗命者自己也深知這點:他們是要得到大眾關注,同時向社會施出實質的壓力,運動才能發揮實質的政治作用。 公仔箱論壇2 r" B/ z. J* S$ d3 s4 V4 R
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