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2 Q# b8 W8 ?8 P" D% b' Ctvb now,tvbnow,bttvb今天是五四運動100周年。在中國革命史上這場從思想啟蒙的新文化運動轉向救亡圖存的政治運動中，青年學生和知識分子成為主角，工商界、產業工人和市民也首次踏上歷史舞台，國民黨一向把它看作是辛亥革命的繼續，而共產黨把它看作是新舊民主主義革命的分水嶺，新舊區別在於資產階級領導還是共產黨領導。自詡為無產階級政黨的共產黨雖然成立於兩年之後，但是它認為五四之後中國革命都是它領導的。這是70年充斥於中共教科書上的陳詞濫調。 B V* [. i, d" L
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習近平作為紅二代掌權的「一尊帝」，出頭露面紀念五四百年，是相當棘手的，因為中共的性質和地位徹底變了，中共還能是無產階級的政黨嗎？還能夠領導中國向自由民主政體變革嗎？五四70周年發生在天安門廣場的六四事件，證明中共是不折不扣、鎮壓學生和各階層參加民主運動的元凶和劊子手。再看看習近平上台7年，不停外訪，一路大撒幣，年年舉行萬國來朝，舉辦奢華無度的國宴，雖然自詡為「21世紀的馬克思主義」，實際是當今世界最大的帝王和揮霍無度的最高統治者。
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9 b5 I0 Z6 B" f! r4 i0 m4 wtvb now,tvbnow,bttvb著名歷史學家余英時在《中國思想傳統及時代變遷》一書中，有關五四運動和中國傳統的章節，引用魯迅五四時代談歷史的一段話：「試到中央公園去，大概總可以遇見祖母帶着她孫女兒在玩的。這位祖母的模樣，預示着那娃兒的將來，所以倘有誰要預知令夫人後日的豐姿，也只要看丈母，不同是當然要有些不同的，但總歸相去不遠，我們查賬（按：指歷史）的用處就在此。」公仔箱論壇 G' i! Z6 X8 r
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五四運動發生在北洋軍閥時代的北平，今年98歲的中共早已是老祖母的年齡了，它與北洋軍閥政府相像幾何？不可思議的是深邃睿智如魯迅，「但總歸相去不遠」的預見也落了空。當年北大等13所大學的3,000學生能夠到天安門廣場高喊「外爭國權，內除國賊」，火燒趙家樓，痛打駐日公使曹汝霖，雖然大批學生被抓，但是最終取得了勝利。而六四，坦克履帶碾了30載，今年竟然恢復了4.26社論對學運的定性。再看4月29日，習近平發表五四講話前一天，5名到亦莊工廠體驗勞動的北京大學「馬列主義研究會」的學生被校方和便衣公安野蠻抓走。28日，清華大學聲援被革職教授許章潤的老校友到王國維紀念碑獻花，象徵清華精神「獨立之精神，自由之思想」的碑文四面被校方用藍色鐵板遮擋。老校友擬了一副對聯：「自牆不吸獨立精神，厚得再無自由思想。」試想如果今天清華老校友到天安門廣場高喊這樣的口號，結果能如何？領頭人64級的老校友閻淮，把一頭花白的自來鬈頭髮剪成小平頭，就是準備進監獄不長蝨子。
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配合習近平的五四講話，中共開動所有宣傳機器，以參加五四運動的學生和知識分子中，有人後來參加了共產黨，就扯出「中共不僅是五四的發起者、領導者、參與者，同時也完成了五四的救亡目標，並且仍走在五四啟蒙價值之一馬克思主義的探索道路上」的一派謊言。: R" O4 l$ ^3 Q0 P
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泯滅批判精神 閹割百年民主$ w5 d3 G q) H& f0 ^, f W* A8 q
1919年6月8日，五四運動傑出領導者之一陳獨秀在《每週評論》25號寫道：「我們愛的是人民拿出愛國心，抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。」從毛澤東到習近平治下的中國，正是被陳獨秀否定的國家。
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毛死後的1978年開始，中國又發生了一場真正繼承五四傳統的思想和文化的啟蒙運動──實踐是檢驗真理唯一標準的辯論，也正是這場民主和科學的再啟蒙，孕育出1989年中國現代史上規模最大的民主運動。六四鎮壓後的30年，中共政權全力防止的就是再發生民運。5.39.217.76, r2 G" h2 s3 p' _7 g- }5 V
" x9 M8 ]9 b) C9 Atvb now,tvbnow,bttvb習近平上台後變本加厲，今年3月18日，習近平主持召開中共建政以來首次以思想政治理論課為主題的中央座談會──「學校思想政治理論課教師座談會」，提出「從娃娃抓起」，把全國教育納入黨化的範疇。4月30日習近平的五四講話，更是將100年前青年和知識分子對傳統的批判精神泯滅得一乾二淨，他要求全國青年「聽黨話、跟黨走」，乃是百年來閹割民主與科學精髓之最。
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呂月5 z/ h5 ^! K( C* E/ E; f
中國資深傳媒人 |
發表於 2019-5-5 11:15 AM
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