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( u1 J [8 ^* q& _0 d1 E6 }: P公仔箱論壇一月九日,鄭月娥政府公佈《國歌條例草案》,據此,凡不滿中共國歌者,可判囚三年,兼罰款五萬元。這樣的法律,實古之所無,今之罕有。+ z: {1 f) A2 X8 V
7 m: N6 G8 r; Y+ i7 m* |中共取劇作家田漢《義勇軍進行曲》為國歌,本來就不成體統。論文字,「不願做奴隸的人們」那「們」字應刪去;要配樂,則改為「人民」或「軍民」,總勝於眾數必加「們」的現代漢語。又「每個人被迫着發出最後的吼聲」那「着」字也應刪去;要配樂,則改為「都被迫」,總勝於硬學英文的現在進行式句法is being forced。「發出最後的吼聲」七字,更是說中華民族死期已到,萬無生理,否則何云「最後的吼聲」:那「最後」應改為「生死」、「憤怒」等等。
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而論史實,「侮辱國歌」者,首推中共。一九四九年,他們唾棄了中華民國國歌。一九六八年,他們把《義勇軍進行曲》作者田漢鬥爭至死。一九七八年三月,他們更竄改田漢所作歌詞,改為「前進!各民族英雄的人民!偉大的共產黨,領導我們繼續長征」等等。現在,香港小民聞中共國歌而「起來」,而發出「不願做奴隸」的噓聲,為甚麼卻要嚴懲?
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香港在朝派為《國歌法》作兩部鼓吹,每每說「美國也有國歌法」。但美國是民主國家,國為民有,國民不遵從國歌法所定禮儀,最多只能算是不自我尊重,所以沒有任何刑罰;中華人民共和國則是獨裁國家,國為黨有,國民「侮辱國歌」,是尊重自我而不敬中共,所以中共必欲治以嚴刑。然則中共國歌法怎能攀比美國?要比,可比當年侵華的日本軍政府:他們要中國人聞日本國歌《君之代》而肅立致敬,違令者從嚴治罪。其事吾嘗聞於父母,不意今日有幸目睹。tvb now,tvbnow,bttvb% e9 V7 w) ~4 b: _/ {
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《世說新語.自新》載:晉朝義興郡惡少年周處恃力橫行,與山中猛虎、水中毒蛟,被父老合稱「三橫」。有人盼為地方除害,慫恿周處與虎、蛟相鬥。周處於是先殺虎,後斬蛟。義興父老最初以為周處與毒蛟同歸於盡,無不額手稱慶,周處聞之,「始知為人情所患,遂改勵(改過自新),終為忠臣孝子」。周處明白,要得人尊敬,不可憑武力強迫。楚墓竹簡儒家典籍有《尊德義》一篇說:「民可道(引導、啟迪)也,而不可強也。桀不謂其民必亂,而民有為亂矣。」這和《荀子.大畧》所謂「導之以道而勿強」同義。但中共只知效法夏桀,一味嚴刑峻法防民,現在甚至要防民不敬其國歌。5.39.217.767 b3 r; h8 ~. [
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「不敬」法律上應怎樣衡量?鄭月娥說:「《國歌條例草案》旨在教大眾尊重國歌,未有清楚寫出『侮辱國歌』的定義。要界定各種侮辱行為,非常困難。」於是,他們可以隨意執法,說你「心裏在侮辱國歌」也無不可,畢竟有心人聽到這首「國歌」,不可能不想到中共,想到這個黨在中國抗日期間,串通日本夾擊國軍;在鯨吞中國之後,更殘民以逞,至今屠民應以億計。聽中共國歌,而無亡國之恨者,尚是人乎。6 t) g1 q! z7 Q* s* k
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( L% a: s% i# E專欄作家 |