2月3日電／考古學家近日完成萊州東海神廟遺址考古勘探，出土了大量建築和文物遺存，並初步明確了這座祭海“國廟”的建築規模和布局。
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在山東半島東北部的煙台萊州，在一片楊樹林的懷抱中，一抹紅墻分外顯眼。走進大門，左側至今仍保存一段廟墻，墻高5.5米，厚1.5米，這是遺址內僅存的地上建築。右側有巨石雕刻的贔屭，由於年代久遠，石像身體已經嚴重風化，但腳部和背部的花紋仍清晰可辨。遺址內隨處可見雕刻著精美花紋的石柱底座和碑座，還有不少鑽孔和回填的痕跡。
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5 `7 B7 z0 ~( t* P2 J' Q; ? 參與這次考古勘探的萊州市博物館陳列部主任張英軍說，考古人員每4米打一個1.5米至2米深的探孔，“初步確定了神廟的建築規模和布局，以及各建築的功能，進一步明確了東海神廟作為祭海‘國廟’的地位和價值。” ' [: S" y5 ~" i
& r; g4 G O8 L& ^8 q, k公仔箱論壇 據史料記載，萊州東海神廟最早可追溯到西漢時期修建的“海水祠”，後經歷代維修和擴建，至民國時期，東海神廟已經具有東西兩跨院、前後各三進的院落規模，總占地面積約40畝。但由於海神廟地上建築在戰爭中被毀，之前的研究主要來自史料記載和老人的記憶。 ; r$ O: a, S# |( x5 [& Y
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萊州市博物館館長張玉光說，這次考古勘探共發現各類建築類遺跡40餘處，以及大量遺存文物，其中建築遺址以明代為主，文物遺存以宋代至明清時期居多，為今後的研究提供了豐富的素材。
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歷史上，東海神廟曾為皇家祭祀東海神的場所。據《海廟祀典考》《舊唐書》等史籍記載，萊州東海神廟皇家祭祀始自唐代，自宋代已成定制，明清兩代尤為重視，至清光緒十六年最後一次祭海，有文字記載的帝王祭海共有81次，沿襲千年之久。
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據史料記載，除了皇家祭祀以外，民間也每年四次自發組織東海廟會，廟會規模宏大，不僅當地人參與，連環渤海和浙江、安徽一帶的漁民也來祈求平安。萊州東海神廟承載著兩千多年的海域文化，在周邊國家如朝鮮、日本、韓國也具有很大影響力。 |
發表於 2018-2-4 11:34 AM
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