所謂生病、生病，病確實是「生」出來的。為什麼會生病？因為我們每天都在生氣，氣就是情緒！《內經》云：「百病生於氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，熱則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結，九氣不同，何病之生？」大可自己觀察一下，健康長壽的老人都有一共通點，就是有一張慈祥和諧的臉孔，相由心生，如果你在芝麻綠豆的事情上斤斤計較，每天生氣，長期下來面目可憎，有諸內必形諸外，試問你的五臟六腑能舒爽嗎？公仔箱論壇) Q5 `; E) i8 Z; J) C2 i! o5 G
公仔箱論壇$ S# J" j: [% ^, e2 \' c r2 Z
情志影響+ n0 _2 K1 U: c% y( z# g! R5 ~
tvb now,tvbnow,bttvb- B. y5 P2 g8 n3 `( j9 R6 i8 v
英國前首相邱吉爾有一次在公開場合演講時，台下突然遞上來一張紙條，上面只寫着兩個字──「笨蛋」。邱吉爾知道台下有反對他的人等着看他出糗，於是便神色輕鬆地對大家說：「剛才我收到一封信，可惜寫信人只記得署名，忘了寫內容。」邱吉爾不但沒有發怒，反用幽默掌控了全場。人若生氣，傷了自己；人若大氣，皆大歡喜。tvb now,tvbnow,bttvb+ ]7 I1 J) I, D6 k" b ]. d
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 z X* U+ a. ?. _6 [+ M7 P: Z
中醫的成病理論基礎有兩個，一是外因，二是內因。外因多由風、寒、暑、濕、燥、火等外邪襲體所致；內因是七情內傷所致。七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，其中怒、喜、思、憂、恐為五志，情志變化與五臟六腑有着密切的聯繫。「人有五臟生五氣」，心的情志為喜，肝的情志為怒，脾的情志為思，肺的情志為憂，腎的情志為恐。5.39.217.76$ Z2 L0 C6 i: s) ^; }
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: Y. B% y) `8 a7 d
喜傷心：正常情況下，喜可使氣血流通、肌肉放鬆，有益於恢復身體疲勞。但暴喜產生心火則損傷心氣，從而出現心悸、失眠、健忘、老年癡呆等問題。
1 U, H; n& N* ]# l6 n/ \
* S3 E, t, Z# s- i/ e1 ytvb now,tvbnow,bttvb怒傷肝：怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，繼而肝陽上亢的表現，面紅耳赤、煩躁易怒、頭昏目眩等，容易誘發高血壓、冠心病；肝氣鬱結，肝失疏泄，則胃氣犯胃，造成都巿人常見的胃病。
a! ~+ C7 J+ L! G |tvb now,tvbnow,bttvb
2 Z) H7 [2 b. T6 p思傷脾：思則氣結，思慮過度影響大腦，使神經系統功能失調，消化液分泌減少，出現食慾不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、鬱悶不舒等。5.39.217.76, W0 |. ]0 y$ e3 L) d6 J
* H2 z$ U2 w* @; O' O5.39.217.76憂傷肺：人在極度憂傷時可傷及肺，肺氣虛弱可出現咳嗽、氣短、音啞及呼吸頻率改變。公仔箱論壇% b0 K3 K+ M" l# A1 ]! i9 {
/ _8 g# o. z0 E% }, M5.39.217.76恐傷腎：驚恐可干擾神經系統，出現耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿、尿頻等問題。5.39.217.76! M* q1 V4 d( }& b4 }5 y ^" g
6 l8 j8 _$ i. x
中庸之道
0 G. D$ N0 u# n9 F公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ A" J- Z- Z- D( D: Z. r, P
春秋戰國時期，孔子被圍困於陳國和蔡國之間，7天沒生火煮食，臉色疲憊，卻還在屋裏彈琴。子路和子貢談論說：「先生兩次被迫離開魯國，衞國禁絕他再進城，在宋國連他曾講學休息過的大樹都要被砍伐，在商、周不得志，如今於陳、蔡之地又遭到圍困，欲殺害先生的人沒罪，淩辱先生的人沒被禁止。先生仍彈琴唱歌，不曾間斷，君子有如此不知恥辱的嗎？」孔子推開琴感慨地說，君子明道稱為通，不明道稱為窮，懷抱仁義之道而遭逢亂世禍患，這怎算是窮困呢？在厄不窮，嚴寒到來，霜雪降下，才能知道松柏的茂盛。5 Z, n1 M: R) N$ D( U
, S0 }) D% e, l: g, W
調和七情：保持樂觀視野，法國作家維多克雨果說過，比大海廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸襟，培養性情以調和七情。tvb now,tvbnow,bttvb o* Z9 y# a' a$ O/ f
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% z: m; a6 Q# o7 W
精神內守：思緒保持在一種少思、少欲的狀態，每當陷入凌亂的時候，可閉目定思，定而後能靜，靜而後能安，找回自己的重心。
" T2 g% M1 ?. q4 G7 k" o- w
5 Y0 p' [: r- S- u+ n聖賢對困境仍能從容不迫，我們又怎能作繭自縛，將自己困在情緒之中呢？「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從之。」真氣內持，自然邪不勝正。「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。」最好的養生方式就是中庸之道。 |
發表於 2017-10-4 06:43 AM
| 
