中醫所謂的「神」，簡單地說就是性命。廣義泛指人的各樣性命特徵，由頭到腳、由裏至外、由宏觀到微觀，處處可見。形（身體）與神（性命）合一則是一個活人，形神保養得好則可享天年，百年後形神漸遠呈現 「形骸獨居而終」的景象。這種觀念在各地各族中普遍認同，西醫學也沒異議。
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心為君腎為臣
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0 d# h; C" A* h3 O5.39.217.76性命在個體之內分開有多個層次，分屬心肝脾肺腎等，而最高的兩層是心神與腦神。1 @; f5 U6 B! y! } ]
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心神在心，容納處理道德價值信仰等事宜，因而決定性格、命格（外向/內向、懶惰/勤奮、好靜/好動、進取/保守……）；腦神在腦，儲藏輸出智力、知覺、記憶、思維。中醫主次相當分明︰「心」為君，「腎」為臣（腎字從臣）。由於腦髓乃「腎」所生（「腎生髓」，「腦為髓海」），也就是說心神高於腦神。西醫君臣不分，把最高兩層的性命都歸於腦神經系統，反而懷疑中醫以至世界各族文化都錯把腦的功能歸於心。
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% K: k7 l) s) ^4 G' E% Ktvb now,tvbnow,bttvb儘管心神與腦神互聯互通，但始終分屬兩層次的性命。腦神不包括也不可替代心神功能，身體之內腦神經系統無論如何高級發達，離開了心神，即猶如一台電腦。( o! O6 \) Z) }8 N; g% R
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電腦具有等同於腦神經的記憶、存取、更新、運算功能，並且早已在多方面超越了人腦，即使是贏盡人腦的AlphaGo也只不過是一副智能機械而已。
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2 X% P% g0 `! J3 w. x' L) B5 U心神觀念在各地各族基本上都出於宗教，不謀而合地指最高層次的性命居於心。今日人類都以心形圖案代表愛戀，如果你拿個腦形圖案去示愛，真的會嚇怕人了。中醫從醫學的角度認知心神，斷定道德信仰也會影響身體健康──「所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也」。
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9 M3 [& ]3 R ~5.39.217.76心神居於心內，當心神病在居所而非家主的時候，例如心陰虛、心陽虛、心氣虛、心血虛、心火旺、痰火擾心、痰迷心竅，對應的治法分別是養心陰、溫心陽、益心氣、養心血、清心火、清痰火、化痰開竅；當心神病在家主而非居所的時候，例如憂怒、過喜、驚恐，對應的治法分別是沖喜、驚恐、平常化。# |+ b; g, \# C# {9 R
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術後性情大變
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現代也有科學證據顯示心神的存在，是西醫所始料未及的。例如，有個案報告指病人接受心臟移植後性情大變，還有統計指病人接受心臟搭橋手術後智力下降。
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本人見過曾做過心臟手術的病人，有性情變得不可理喻的，有體力腦力明顯衰退的。手術雖然沒有直接搖動心神，卻會搖動心神的住處，因而影響心神的表現。- A' v% }. h/ \
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心神的醫理提示我們，心臟手術後的康復評估應包括統計分析病人的情緒及智力變化。 |
發表於 2017-8-23 03:59 AM
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