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[台灣] 臺灣抗日紀念碑碑文被拆 新黨斥:假"臺獨"真"日統"

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林明正在Facebook貼出牡丹鄉抗日紀念碑文被挖光與牡丹鄉日本神社重建對比照,指根本沒有“臺獨”,只有“日統”。: V9 \4 J+ d2 A, d; T! |4 C

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0 @* N+ i8 {) ztvb now,tvbnow,bttvb臺灣《中時電子報》報道,臺灣屏東縣石門古戰場園區內“澄清海宇還我河山”紀念石碑8字碑文近日被挖得光禿禿,當地人與鄉公所皆稱不知情,並批不尊重少數民族。新黨林明正在臉譜網(Facebook)撰文表示,切莫輕忽屏東“石門抗日紀念碑”碑文被拆的嚴重性,並指根本沒有什麼“臺獨”運動,只有跟“日本統一”的運動,“獨派”真實的目的是要恢復日本對臺灣的再殖民。5.39.217.76* d+ h% G/ g4 ~4 i! v
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見證“牡丹社”歷史事件的石碑碑文被挖光,曾深入研究“牡丹社”事件並推出繪本的牡丹排灣族女兒高加馨表示,縣府動手拆碑文卻未告知當地人,紀念碑周圍甚至沒有立牌標示為何拆除,只見被挖得難看的空洞,令人心裏感到不舒服。5.39.217.76: U* w" h, a- A5 m6 u8 o! L+ W9 T* X
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新黨林明正在針對此事發表意見指出,切莫輕忽屏東“石門抗日紀念碑”碑文被拆的嚴重性。他説,日前媒體報道屏東縣石門抗日紀念碑碑文“澄清海宇還我河山”被拆的精光,屏東縣政府文化處説明拆除碑文的理由,是因為有“文化界人士反映石碑碑文與登錄名稱、理由,有歷史錯亂感”,因此才拆碑文重新確認“修復方式”。
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林明正表示,這就讓人起疑,究竟所謂的“文化界人士是什麼人”?因為在今年的8月11日,同樣與“牡丹社事件”有高度關連性的高士村(當年抵抗日本侵略的高士佛社現今名稱),復原了一座美輪美奐的“高士神社”,表彰“臺日友好”的情誼。7 h2 s5 z) l# d3 r8 s) S
  
# Y2 a7 m5 k$ q, W/ a* {$ O林明正説,但奇怪的是,是誰説要復原這座早已不存在的日據神社呢?依據媒體報道,是高士村80多歲的陳清福“希望重建神社”。而就這麼巧,日本神職人士佐藤健一剛好透過“日本李登輝之友會”得知了這麼一個消息,因此“全額負擔日幣1000萬圓製作與運輸費用”,為高士村民“完成願望”。就在神社落成不久,旋即拆除抗日紀念碑碑文,世界上有這麼巧的事嗎?6 F5 i, r) u5 K; r8 v
  
7 O) m5 d. d: @5 ?  lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。林明正並轉貼一則《日人建屏東神社 李登輝贈詞‘為國作見證’》的新聞,內文提到慶祝日本神社重建,李登輝贈‘為國作見證’以為賀詞。林明正表示:“這也是我常跟許多朋友説的,根本沒有什麼‘臺獨’運動,只有跟‘日本統一’的運動,‘獨派’真實的目的是要恢復日本對臺灣的再殖民,為日本重新掌控臺灣鋪路而已。”藍營的人要是看不清國際勢力介入的嚴重性,還以為臺灣只是“民主”、只是“選舉問題”,那最後怎麼死的都不知道!
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“牡丹社事件”是指1874年,日本利稱琉球是日本屬邦,試圖吞併清朝蕃屬國琉球國,並以此為藉口發動大舉進攻臺灣島的軍事行動。
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1874年5月,日軍于屏東縣射寮村登陸臺灣島,隨後入侵石門(今屏東縣牡丹鄉石門村)。抗日派少數民族強烈抵抗,但以失敗告終,牡丹社酋長阿祿古父子身亡。公仔箱論壇' e( o/ Z& J9 j" I3 D9 L
  
# N$ \' m$ l1 c6 r) m8 T+ w: w“牡丹社事件”後,1936年,日方在此興建銅制的“西鄉都督遺跡紀念碑”,以彰顯日軍在“牡丹社事件”中的“功績”。國民黨赴臺後,屏東首任縣長張山鐘將碑文改為“澄清海宇還我河山”。; u( H6 V7 V4 d; I: S0 L

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