本帖最後由 felicity2010 於 2016-8-27 12:00 AM 編輯
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【讀書好×果籽】反智校園禁獨 讀《湖南人與現代中國》 - 劉細良
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青年毛澤東是湖獨支持者及鼓吹者。
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香港正刮起一陣文革式反智政治運動，幾個學生組織本土關注組，被689盯上，立即上綱上線搞一場校園禁獨運動，指派吳克儉北上向內地教育部「請旨」，689將校園討論港獨視為校規禁止講粗口，甚至話學生屢勸不改要趕出校云云，比喻不倫兼反智。更愚蠢是有人大代表將討論香港前途視為強姦、吸毒等刑事罪行，他們好像忘了當年港人五十萬人上街反廿三條，正是反對這種「以言入罪」。
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大一統民族主義，在香港本來就大有市場，根本不應對港獨小題大做，由官方去間接協助宣傳分離思潮。在一片聲討港獨聲中，我翻看了歷史學家Stephen R. Platt作品《Provincial Patriots》一書的中文版《湖南人與現代中國》，去年由台灣繙譯成繁體中文，Stephen Platt 何許人也？我認識他是來自另一本作品《太平天國之秋》，寫人類近代史上最慘酷的一場內戰：太平天國，他受老師中國史學者史景遷所影響，注重歷史敍事技巧，看中國史如看小說。
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% c# u) \9 ? ?: v/ ~1 k W, wtvb now,tvbnow,bttvb盲目愛國主義者出現作者問了一個簡單問題，究竟在中國人眼中，民族主義是否只有一款：國族認同？他通過對湖南由清到民國的知識人、官員、革命派、獨立派的研究，得出一個觀察，認為在中國人心中，民族主義是個多元靈活的概念，既可表現為追求強大民族國家，也可以是通過相對國族而言較小的地方群體認同表現出來，例如省籍認同。作者認為一個人可以效忠多個對象，正如一位愛國的美國人也可以深深忠於德克薩斯州，一位英國人也可以強烈認同蘇格蘭。認同中國人身份也可更強烈地認同香港，本來就不應視為矛盾對立，偏偏某些盲目愛國主義者就是看不順眼。公仔箱論壇- j+ w! o' ?; d/ L
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究竟湖南地方主義有甚麼基礎呢？作者追述晚清湖南人重新發現了湖南大學者王夫之的作品，重新刊行《船山遺書》，建立自己的「文化英雄」，而參與的多是湘軍領導，曾國藩以湖南人為本位，組織效忠於其個人的地方軍隊，打敗太平軍，挽救了大清帝國，大湖南主義開始抬頭。另一個湖南重要人物是郭嵩燾，他主張西化，曾任駐英大使，認識John Stuart Mill，英文Civil Right一詞繙譯成「民權」，最早就是出現在郭嵩燾日記。他回國後在湖南推動新式教育，郭對譚嗣同有深遠影響，也啟動了湖南維新運動。
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大一統民族主義，在香港本來就大有市場，根本不應對港獨小題大做，由官方去間接協助宣傳分離思潮。在一片聲討港獨聲中，我翻看了歷史學家Stephen R. Platt作品《Provincial Patriots》一書的中文版《湖南人與現代中國》，去年由台灣繙譯成繁體中文，Stephen Platt 何許人也？我認識他是來自另一本作品《太平天國之秋》，寫人類近代史上最慘酷的一場內戰：太平天國，他受老師中國史學者史景遷所影響，注重歷史敍事技巧，看中國史如看小說。公仔箱論壇 @& d: s8 w1 o# B) N
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盲目愛國主義者出現作者問了一個簡單問題，究竟在中國人眼中，民族主義是否只有一款：國族認同？他通過對湖南由清到民國的知識人、官員、革命派、獨立派的研究，得出一個觀察，認為在中國人心中，民族主義是個多元靈活的概念，既可表現為追求強大民族國家，也可以是通過相對國族而言較小的地方群體認同表現出來，例如省籍認同。作者認為一個人可以效忠多個對象，正如一位愛國的美國人也可以深深忠於德克薩斯州，一位英國人也可以強烈認同蘇格蘭。認同中國人身份也可更強烈地認同香港，本來就不應視為矛盾對立，偏偏某些盲目愛國主義者就是看不順眼。tvb now,tvbnow,bttvb$ Q5 D1 c2 Z7 r, n
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究竟湖南地方主義有甚麼基礎呢？作者追述晚清湖南人重新發現了湖南大學者王夫之的作品，重新刊行《船山遺書》，建立自己的「文化英雄」，而參與的多是湘軍領導，曾國藩以湖南人為本位，組織效忠於其個人的地方軍隊，打敗太平軍，挽救了大清帝國，大湖南主義開始抬頭。另一個湖南重要人物是郭嵩燾，他主張西化，曾任駐英大使，認識John Stuart Mill，英文Civil Right一詞繙譯成「民權」，最早就是出現在郭嵩燾日記。他回國後在湖南推動新式教育，郭對譚嗣同有深遠影響，也啟動了湖南維新運動。7 R8 F f5 f0 m! |7 I
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《湖南人與現代中國》描述百年來湖南人身份認同與政治關係。
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作者Stephen Platt曾在湖南長沙居住兩年。 |
發表於 2016-8-26 11:57 PM
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