宗教信仰多元化 中共引導難奏效5 d) x1 o8 \8 W
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中共事隔十五年之後再度高規格召開宗教工作會議,而且一把手習近平親自出席,既說明中共對宗教問題的重視,亦折射出當前的信仰危機已對中共執政地位產生嚴峻挑戰。
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中共的宗教政策核心,就是在中共領導之下積極引導宗教與社會主義社會相適應,實現宗教中國化,「堅決抵禦境外利用宗教進行滲透,防範宗教極端思想侵害」。理想很豐滿,現實很骨感,由於中共近年施政失誤及理論僵化,信仰危機迭爆。
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4 b- W7 }; I0 Y: ]+ F2 n6 ?中國是世界上宗教發展最迅速的國度,無論是知名的教派,還是各種邪教,都能在中國找到信徒,一些教會的信眾甚至超過中共黨員的數量。以天主教為例,地下教會、家庭教會近年發展迅猛,不僅城市的白領精英趨之若鶩,就連農村大媽亦競相投入其中。信教成為一種時尚,在福建、浙江、河北等地,地下教會甚至取代中共基層組織的作用,教會組織一呼百應,就連一些中共黨員也成為教會中人。
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另外,宗教極端化現象不斷增多。在西北一帶,由沙特、土耳其等國捐助的清真寺愈來愈多,國際上的一些極端宗教思潮亦趁虛而入,給當地帶來極大安全隱患。早前國家民族事務委員會主任王正偉被免職,一個重要原因,就是他主政期間推動各地大建清真寺及阿拉伯語學校,引發最高層不滿。
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, Y* Y) s; Z6 c' `. c3 j4 M$ f6 i) V與此同時,宗教界的腐敗亦此起彼伏。國家宗教局副局長張樂斌、中國道教協會秘書長王哲一被立案調查,道教協會原副會長張繼禹被冷處理,便是典型的案例。宗教界騙子大行其道,各類所謂法師、禪師、活佛、仁波切熱衷於與達官顯貴、富商巨賈打交道,或是被官員奉為上賓,或是為樓盤開光,或是為商品代言,或是忙出鏡、忙出書,忙得不亦樂乎。這些騙徒不僅被國家宗教局奉為上賓,而且招收大批影視明星為徒弟,其活動能力之強,讓人嘆為觀止。
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宗教信仰的問題,核心是人心歸屬。宗教信眾要麼對生活現狀不滿,要麼對特權利益集團不滿,而更多的是尋求寄託,他們在宗教信仰中得到精神解脫以及生活幫助,而這些都是中共無法給予的。中共一直以無神論自稱,並且禁止黨員加入宗教組織,但據國家行政學院調查,全國半數以上的縣處級官員迷信風水,相信鬼神,從周永康到劉志軍再到朱明國,很多貪官的背後都有一些「大師」,他們在封建迷信中尋找寄託,在渾渾噩噩中打發時日。
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9 ]* z5 t! b0 h1 }. k' ? o9 I5.39.217.76在這樣的背景下,中共怎麼可能引導宗教呢?經濟多元化、利益多元化,必然導致信仰多元化,這是不可遏抑的時代潮流。 |