唯色: 西藏文革疑案：1968年「六·七大昭寺事件」與1969年尼木、邊壩事件（一）公仔箱論壇& @; I9 o- t' O7 ]4 f+ e
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# }0 d, Y# {& B2 d3 d+ `日本《思想》（岩波書店）新刊 2016 年元月號，為中國文化大革命五十週年專輯，即《未消逝的文革 ~ 五十年後的省察》。 其中收錄了我的論文《西藏文革疑案： 1968 年“六·七大昭寺事件”與 1969 年尼木、邊壩事件》，由居住日本的漢人作家及中、日雙語譯者劉燕子女士譯為日文。 這裡，我將原文以連載的方式，在自由亞洲特約評論欄目裡發表。
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（一）、背景TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 E( W: {6 K5 P9 d, i. h
1966 年 5 月 16 日，毛澤東號召文化大革命。 這場紅色恐怖狂飆席捲中國，也很快刮向被佔領的西藏高原，震盪無寧日。
' l5 u8 R- Y" \7 c" D! c& h5.39.217.76西藏【 1 】有了紅衛兵，在“破四舊”的風暴中，以寺院為像徵的傳統文化成為必須砸爛的目標，紛紛淪為廢墟。 西藏有了“牛鬼蛇神”，多為過去地位高階的“三大領主”【 2 】，其中相當一批曾被中共“統戰”，是著名的“愛國上層人士”，卻難逃被革命的下場。 西藏也和中國各地一樣，有了起先“文鬥”繼而“武鬥”的造反派，分化為彼此水火不容、其實性質相同的兩大派：“造總”（全稱是“拉薩革命造反總部” ）和“大聯指”（全稱是“無產階級大聯合革命總指揮部”），兩派各有學生、居民、工人、幹部和農牧民，各有藏人和漢人。
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而在 1950 年之後由中共軍隊掌控的西藏，也有派系之分。 由於“造總”把矛頭對準彼時集西藏軍政大權於一身的“土皇帝”張國華【 3 】，而“大聯指”堅決捍衛張，支持“大聯指”的軍人超過支持“造總”的軍人，包括軍隊內部的高層。
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逐漸地，兩派向各地區、各縣甚至鄉村和牧區發展，除了與鄰國接壤的邊境地區被責令不准參與文革（中共規定，西藏 71 個縣當中的 25 個邊境縣不准搞文化大革命），西藏其他地方都捲入兩派紛爭；除了“牛鬼蛇神”，幾乎人人都面臨不是“造總”就是“大聯指”的選擇。 1967 年 5 月起，兩派開始武鬥，持續時間超過兩年，其破壞之大，遺患之重，疑案之多，不是本文所能概括和總結的。8 @$ e+ W2 k% | X4 c
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毛澤東在取得了利用文革“奪權”的勝利之後，下令軍隊“支左”【 4 】，讓軍隊接管各級政權來整合權力，於是整個中國進入軍事管制。 西藏也不例外，於 1967 年 5 月 11 日成立軍事管制委員會（簡稱“軍管會”），向各地派出“解放軍毛澤東思想宣傳隊”（簡稱“軍宣隊”），在西藏文革中充任重要角色，使西藏文革更加複雜化，隨之進入更為緊張和可怖的時期。 有研究者把軍事管制下的西藏稱為近代“最黑暗的一頁”。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: U g0 I4 S3 k; |/ y1 q2 ^: i
+ M( N ^# ^$ P8 ]; `" |（二）、六·七大昭寺事件
8 S- [9 l6 ~ m5.39.217.76“六·七大昭寺事件”是西藏文革史上著名血案之一，因為由軍隊策劃並實施，被認為是軍隊“支一派壓一派”的標誌，西藏軍區曾做過調查並有詳盡報告，所承認的內幕令人震驚。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 {2 p; n1 {# t
概括而言，被“造總”佔為據點的大昭寺，其三樓左側臨街的屋子被設作廣播站，有數十名“造總”成員（多為居委會和工廠中屬於“造總”一派的居民紅衛兵、工人紅衛兵和積極分子，也有拉薩中學的紅衛兵）駐守，由於廣播站的宣傳攻勢很厲害，遭到支持“大聯指”的解放軍開槍攻擊，死傷多人，這天是 1968 年 6月 7 日。
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" M* j8 O! `3 s: B) u; G而官方出版的《中共西藏黨史大事記》【 5 】對此記載只是簡單的一句：
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“ 6 · 7 拉薩警備區部隊進駐群眾組織控制的財經大院【 6 】和大昭寺 警備區部隊司令部進駐大昭寺時，受到阻撓，發生衝突，造成傷亡。 ”5.39.217.764 J9 u4 G6 [/ J& W. \: h% u
9 u& g- k( g0 d7 `9 z, {: f5.39.217.762002 年 6 月，我在拉薩採訪了廣播站廣播員旦增（ 1990 年因車禍離世）的丈夫。 他回顧道：! o8 Y, F8 q; z3 h
3 `9 u' S- R* t8 m2 J% stvb now,tvbnow,bttvb“那天大昭寺先是被'大聯指'包圍，主要是住在索康大院裡的秦劇團的演員和拉薩市歌舞團的演員。後來軍隊進去，在裡面打死了十個群眾，打傷的有我的愛人和'高音'。'高音'的名字叫赤列曲吉。她倆都是'造總'的廣播員，是拉中高 68 級的學生。我愛人，那時候是我的未婚妻，差一點被打死了，子彈穿過她戴的軍帽，從她的頭部擦過，腿被手榴彈炸斷了骨頭。……我親眼看到那些屍體被弄到藏醫院的門口堆放著，很慘，缺胳膊少腿的，被打得很爛。全是居委會的群眾，有些是被槍打死的，有些是被手榴彈炸死的。……我未婚妻及時得到了治療，……因為她受傷了，所以就沒有去下鄉安家落戶，分到群藝館當會計。當時，赤列曲吉的腸子被打出來了，用一個搪瓷缸子堵住才倖存下來。她以後在《拉薩晚報》藏文編輯部工作，現在已經退休，經常轉經。”. [6 N3 e+ b3 H4 l; w+ @
3 h" R F0 w8 v( E& x事實上，在這一事件中，被打死在大昭寺裡的有十人，還有兩人打死在附近的大街上，平均年齡二十多歲，都是藏人，居民紅衛兵，三女九男。 旦增的丈夫至今還保存著旦增的軍帽，全是血跡斑斑。 他從箱子裡取出的，還有當時報導這一事件的“造總”報紙《紅色造反報》（藏文版），以及“造總”為此事件專門製作的毛澤東像章等。
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在大昭寺發生的這場血案令拉薩嘩然，兩派特派專人趕赴北京匯報，毛澤東批示：“軍隊領導不袒護部隊所作壞事，替受害人伸冤，這種態度，是國家興旺的表現。”時為毛澤東接班人的林彪也有批示。 西藏軍方因此向“造總”道歉，一些人被處罰。 “造總”在《紅色造反報》上予以詳細報導，專門製作印有毛澤東批示的毛澤東像章，還舉行了大型遊行活動。 被打死的十二位紅衛兵被隆重埋葬在拉薩“烈士陵園”內專門開闢的小陵園，西藏軍區和西藏革委會為其立碑。
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( S- ~0 ^' L! Q2 g/ g: L3 ]公仔箱論壇如今，被設立為“愛國主義教育基地”和“紅色旅遊景區”的“烈士陵園”，在其一角尚還保留著這片特殊的墓地。 看得出，最初頗受重視，有高大的牆，十二座圍成圓圈的墳墓簇擁著一個小廣場，廣場中央設置的有花台和路燈；而且，每一座墓都工整、小巧，墓碑上還鑲嵌的有死者照片。 但如今，墓地里長滿了萋萋荒草，破裂的廣場堆積著牲畜的飼料，每座墓都殘破不堪，照片全無，刻在墓碑上的字跡已模糊不清，竭力辨認才依稀可見——第一行是“一九六八年《六·七》大召寺事件死難烈士”；其次是死難者的名字，籍貫和年齡，如果是女性有特別註明；然後是“西藏自治區革命委員會 西藏軍區 一九六八年八月立”。公仔箱論壇/ Y* F9 d* k6 N3 ~
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據說起先他們被認為是烈士，一年後卻被說成死有餘辜，棺木挖開，暴屍野外。 旦增的丈夫回憶說：“當時我去看的時候，已經有五六個棺木被挖開了，屍體已經腐爛了，成了骨頭，生了蛆，蒼蠅在上面亂飛，又噁心又慘不忍睹。有幾個屍體後來被他們的家庭認領拿走了，其他的，又重新埋回去了，其實已經空無一物。本來藏族沒有這樣埋葬的習慣，但是當時非得要這麼做不可，因為說他們是烈士，可是竟然又弄成那樣一個慘狀，當時我們看了以後，那心裡簡直是……”他語調哽塞，再也說不下去。tvb now,tvbnow,bttvb% f7 Q, v. x% G% @# S
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四十多年過去，據說從未有人來這裡憑弔過這十二個死於非命的紅衛兵，而整個事件的來龍去脈從不見於任何公開文本，如今連“ 1968 年拉薩'六•七大昭寺事件'”這一說法也都絕口不提，以至於事件本身幾近湮沒。
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Z2 g7 x; v* I公仔箱論壇但當時，這一事件驚動了偉大領袖，導致“大聯指”失勢。 9 月 5 日，西藏自治區革命委員會（簡稱“革委會”）成立，“造總”總司令陶長松和“大聯指”總指揮劉紹民獲職副主任，相當於副省級。 11 月 9日，“大聯指”宣布撤消總部。 11 月 13 日，西藏軍區為“拉薩革命造反總部”等群眾組織召開了平反大會。 第二年 3 月 25 日，“拉薩革命造反總部”、“拉薩革命造反公社”、“西藏紅衛兵革命造反司令部”決定撤消總部、各分部和司令部，結束工作。 不久，發生了以“尼木事件”和“邊壩事件”為典型事件的波及多個地方的所謂“再叛”。5.39.217.76! D8 F' Q. j0 S* n& j- S
( J: Q/ f' D; B% e( S（三）、所謂“再判”
6 ?. v! G! X) B) B2 U4 X, [- @: z公仔箱論壇1969 年 2 月 11 日，中共中央、中央文革的文件《中共中央、中央文革關於西藏地區文化大革命應該注意的問題》下發，要求“西藏各族人民和一切革命群眾組織都要遵守西藏革命委員會、西藏軍區保衛邊疆的一切規定和命令，保衛部隊戰備、指揮正常進行，不得衝擊部隊和指揮機關、攔截軍車、搶奪武器和部隊物資等”。 由此可見，彼時軍隊與所謂的“革命群眾組織”已經發生了不少衝突。 但在文革結束後的 1979 年，此文件被定性為“在西藏……起了很壞作用”，西藏自治區黨委報請中央建議撤銷，並公開向群眾宣布。 【7 】
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1969 年 3 月起，西藏昌都地區、拉薩市郊縣、日喀則地區、那曲地區等地相繼發生暴力事件。 據《中共西藏黨史大事記》記載：
3 P; m, ~/ h1 l4 R7 o& Y公仔箱論壇“ 520 ：邊壩發生反革命暴亂事件 一月底，邊壩縣【 8 】一小撮反革命分子製定了'不要共產黨、不要交公糧、不要社會主義'的'三不'反動綱領；繼而又建立'四水六崗衛教軍'，和所謂'翻身農奴革命造反司令部'。五月二十日，襲擊縣委機關，打傷幹部職工三十餘人。六月八日，又集中兩千餘人襲擊縣委機關，奪縣革委會的權，搶走縣革委會各辦事機構公章。接著，又幾次襲擊邊壩縣、區機關和軍宣隊，搶劫縣人武部武器彈藥，炸毀軍宣隊住房，打、搶、燒、殺達十七天之久，打傷幹部、戰士上百名，還進行砍手、剜眼、剖腹等野蠻手段，殘害致死幹部、戰士五十餘人。tvb now,tvbnow,bttvb% S+ ~* D/ U; m0 V
“ 613 ：尼木縣發生反革命暴亂事件 尼木縣【 9 】一反動尼姑赤列曲珍利用宗教迷信，跳神並呼喊口號，煽動群眾圍攻、毆打軍宣隊，軍宣隊二十二人全部被害。二十一日，在尼姑廟殺害基層幹部積極分子十三人。”
6 L7 P4 u2 u3 @- {tvb now,tvbnow,bttvb（其他事件略。）
% A" U, }3 h# N* JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb1 v+ T ?. _" y5 x; o9 E/ t
當時局勢被認為極其嚴重，主要是因為在這一系列暴力事件中打死了中共軍人，而不同於武鬥中打死的只是平民。 北京震怒，下令軍隊進行武力鎮壓。 據《中共西藏黨史大事記》記載：tvb now,tvbnow,bttvb/ T# A2 M- _6 T7 V/ W1 [* d
“ 925 ：中央指示平息西藏一些地區的反革命暴亂 中共中央批示西藏革委會關於一些地區發生反革命暴亂的報告，《批示》中指出：'西藏一些地區的一小撮階級人，利用民族情緒，宗教迷信，煽動脅迫群眾搶劫國家和群眾財物，破壞交通，已完全屬於反革命性質'。必須'採取斷然措施，決不能讓其蔓延'。西藏軍區據此下達了平息反革命暴亂的命令。”
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" E, {6 Z8 b5 `" z公仔箱論壇在上述官方出版物的記載中，這一系列事件被稱為“反革命暴亂事件”，但在當時卻被定性為“再叛”即再次“叛亂”，而軍隊是以“平叛”的名義進行鎮壓。 所謂“再叛”，是相對於 1956 — 1959 年全藏區發生的反抗中共政權的起義而言，被中共定性為“反革命叛亂”予以鎮壓，導致達賴喇嘛及西藏政府流亡印度，數万難民亦逃離家園。 而 1969 年發生的系列事件，是否算作第二次反抗中共政權的“叛亂”呢？ 但官方為何要改變口徑，將當時定性的“再叛”改為“反革命暴亂”？ 實際上，在今天的“尼木烈士陵園”【 10 】的陳列室裡，仍然將“尼木事件”歸為“'兩九'叛亂”，所謂“兩九”指的就是 1959 年與 1969 年。6 P' w% j# Q# N9 x1 C
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“叛亂”與“暴亂”雖一字之差，卻有著本質不同。 2001 年夏天，我在拉薩採訪 “造總”總司令陶長松【11 】時，據他披露，將“再叛”改為“反革命暴亂”，是 1980 年胡耀邦視察西藏後的決定。 那麼，在這一轉變的背後，到底出於什麼樣的考慮呢？ 陶長松至今仍然堅持當年發生的系列暴力事件不是“再叛”，而是“群眾組織”之間的武鬥。 他譏嘲道：“說是'再叛'，從幾個縣到十幾個縣，一直擴大到 52 個縣，這麼說，共產黨在西藏那麼多年的成績不是都沒有了嗎？毛主席的威信又到哪裡去了？這不符合事實嘛。還說這些事件是達賴集團在背後操縱，那更是笑話。達賴集團怎麼可能有那麼大的勢力？”
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0 Y1 @0 L' Q/ @當時西藏自治區共有 71 個縣，被牽扯進“再叛”的縣有 52 個（ 18 個縣被定為“全叛”， 24 個縣被定為“半叛”，還有一些縣是“預謀叛亂”），佔 74 ％以上，涉及的人員之多難以計數。 雖然平息“再叛”的軍事行動在 1969 年底結束，但“平叛”擴大化卻達到令人髮指的程度。 陶長松說：“像 69 年的事情，任榮【 12 】寫了一本書，其中強調什麼所謂的'叛亂分子'、'反革命分子'殺害軍宣隊、基層幹部、群眾等等，我給他算了一下，大概有 180 多個人。我就想問他，而你後來這個'平叛'又打死了多少人呢？……究竟打死多少人，現在這個數字都很難說，很難統計。”
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對於當時被定為“叛亂”嫌疑的人數，陶長松認為後來公佈的資料已大大縮水：“自治區的有關統計資料說全區有一萬多人涉嫌，我想這數字還是縮小的，統計不全。比如，光日喀則地區南木林縣、謝通門縣這兩個縣，被集訓的群眾就有 4693 人，安多縣是八百多人。而所謂集訓，就是把有'叛亂'嫌疑的人先抓起來再說，集中培訓，實際上也就是審查跟'叛亂'的關係。但如果把這麼多的人都說成有'叛亂'嫌疑，共產黨不是自己給自己臉上抹黑嗎？”8 P. B& X6 p- H( I" ~8 i9 S
# l' a# O2 k& M) E9 P' T; [發生在距離拉薩百多公里的尼木縣及東部昌都地區邊壩縣的“暴亂事件”，時間相距很近，性質基本類似，在當時一系列事件中最為突出。 以這兩個事件為例，究竟是群眾派系組織之間的武鬥，還是藉武鬥而“叛亂”或由武斗轉化為“叛亂”？ 這在當時還是今天都說法不一，成為長期以來爭論不休甚至諱莫如深的疑案，可以說是西藏文革史上最大的疑案，也是最大的血案。 而中共軍隊的屠戮之重，卻是清清楚楚的大開殺戒。
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註釋：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 m7 p2 p. H8 _ s5 {* C' s; ]
【 1 】本文中所說的“西藏”，指的是今中國行政區劃的西藏自治區，而不包括分佈在今中國行政區劃的青海省、四川省、甘肅省、雲南省的藏區。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 H% r; [* l& p2 b
【 2 】所謂“三大領主”，是中共對於傳統西藏的政府、寺院、貴族的專用名稱，以劃分階級。
: X7 r7 |( @3 } s, }0 |. J公仔箱論壇【 3 】張國華是 1950 年解放軍佔領西藏的主力部隊第十八軍的軍長，時任西藏軍區司令員兼西藏自治區黨委書記， 1972 年在任成都軍區政委兼四川省委第一書記時病逝。
3 s) J# _- r, d I9 A【 4 】“支左”即支持“左派”，出自毛澤東 1967 年 4 月 4 日的指示。5.39.217.768 o( E. N4 x: L a* |8 ^# n
【 5 】《中共西藏黨史大事記（ 1949-1994 ）》，西藏自治區黨史資料徵集委員會編，西藏人民出版社，1995 年。
, N8 ?& {# Z: y5 e& U【 6 】財經大院位於達賴喇嘛家族的府邸——堯西達孜的對面，現為自治區計經委大院，當時“造總”的主要活動點。公仔箱論壇6 ?5 k; j9 t) L/ h( h
【 7 】見《中共西藏黨史大事記（ 1949-1994 ）》，西藏自治區黨史資料徵集委員會編， 1995 年西藏人民出版社出版發行。6 C6 {' T+ j' f- {% Q; d. S# ^4 Y
【 8 】邊壩縣：位於今西藏自治區昌都市轄縣，傳統西藏東部的康地，藏語意為祥焰。 以農業為主，兼有牧業、林業。tvb now,tvbnow,bttvb5 W$ s1 ^# x* E; O4 r, ?
【 9 】尼木縣：位於今西藏自治區拉薩市轄縣，傳統西藏腹地——衛藏，藏語意為麥穗。 是一個以農業為主的半農牧縣。
$ ?9 D" \7 W4 x8 ctvb now,tvbnow,bttvb【 10 】位於今西藏自治區拉薩市尼木縣內，為“拉薩市級愛國主義教育基地“，據官方介紹，“為紀念平息' 1959 年武裝叛亂'中犧牲的革命烈士而於 1965 年建立。 ……又安葬了文化大革命期間 1969 年尼木事件時犧牲的革命烈士，此外還安葬了西藏和平解放、民主改革、社會主義建設時期犧牲的革命烈士”。公仔箱論壇2 |+ R' r: T+ D5 p# a/ J) Z
【 11 】陶長松是江蘇揚州人， 1960 年畢業於華東師範大學，同年進藏，任拉薩中學語文教師。 他是西藏紅衛兵創始人，率領紅衛兵到處破“四舊”，並組建西藏兩大造反派組織之一“造總”，任總司令。 後任西藏自治區革委會副主任，文革結束後淪為階下囚。 1980 年代中期就職西藏社會科學院，退休後常住拉薩、成都。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, v9 _ F+ t9 ?$ Z+ e
【 12 】任榮，時任西藏軍區副政委兼西藏自治區革委會第一副主任，“大聯指”的支持者。 現居武漢。公仔箱論壇- v( q# e7 r3 Y2 I' {. d
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發表於 2016-1-27 01:50 AM
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