從毛記電視想起的「文化研究」5.39.217.767 {) H) i0 W4 U. Z
: i9 @; X G3 q) T5 `) b5 |tvb now,tvbnow,bttvb
# I7 O8 D9 E5 M公仔箱論壇5.39.217.76' u& |( s0 J7 w5 E* [9 l1 w" D. g
【文:Josef L】TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( m, r- N% u4 Y) Q5 J: q& [) }
' Y5 {* Z+ V- Q' v9 d5.39.217.76昨晚「毛記電視」的節目令我很entertained,使我想起文化研究學者Richard Dyer論及何為entertainment。
& d# _' y5 ? D: k8 G8 ] Dtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# D/ B/ f- I- g7 Y$ m! l
意識形態與藝術形式之外的「娛樂」
) i9 m4 V4 C3 {( z% ?/ Jtvb now,tvbnow,bttvbDyer說,大部份學者往往沒有探討最純粹的「娛樂」是甚麼意思,因為它總是被兩個角度的思考主導了 — 要不只思考它的「意識形態」、要不便是「藝術形式」。
. \& i. ^+ T) Y7 H+ }5 ^5 \6 n公仔箱論壇如果是思考「意識形態」,不停針著節目的content,說娛樂散播了錯誤的觀念/false ideology(例如忘記了北極)。tvb now,tvbnow,bttvb* y/ W* \, O% W
如果是思考藝術形式,不停針著form,說娛樂節目只是千篇一律的創作規律,不及許多偉大的藝術家(也許有點像今晚也很多人share的一位David)。
$ d# ?* K% C& H0 N$ [! o; A一般來說,當我們討厭一個娛樂節目,都往往從這兩種角度去批判。tvb now,tvbnow,bttvb* o$ E! ?; \# w* \2 Y
8 @6 H4 u9 u9 G! ftvb now,tvbnow,bttvb娛樂的影像 vs. 恐怖與單調的現實3 x9 X& i+ s2 j; o3 ]
但Dyer說不,叫大家不要僅僅重複這種批判,而是當「娛樂」是個認真的大眾文化現象,正視「娛樂」本身是甚麼。tvb now,tvbnow,bttvb0 V4 }) `7 U4 m' \* C! N2 _. U
他說,可以想像一個娛樂製造者是如何生產娛樂的。全心生產娛樂的人會問:how do we distract people from the horrors of everyday life? What is strong enough to shut it out for a while? How do we bring a little sparkle into the drabness? (原文見作者的The Idea of Entertainment)。簡言之,即使我們可以說娛樂提供者背後有一大堆政治經濟結構(例如Shell),但娛樂生產者除了賺取利潤,也是要作一大堆複雜的計算和取捨,要令人可以感到逃避可怕(horror)和單調乏味(drabness)的現實,那怕只是短短的3小時(shut it for a while或bring a little sparkle)。
$ g( K9 O4 Q. }3 F6 [+ C
5 i$ M7 }/ i4 u# m0 Itvb now,tvbnow,bttvbDyer說,「大眾娛樂」的出現及受歡迎,其實預設了一批大眾工人(mass workers)的出現 — 這批大眾的生活充滿horror和drabness,希望shut it out for a while。以「成功的」娛樂就即是回應了觀眾的需求。一般來說,如果一個節目失敗,那就證明所生產的只是失敗的廢物商品;而如果成功,即代表有能動性的觀眾覺得有用、主動挪用來成為解決自己現實矛盾的有用工具。Dyer的進路真是非常「文化研究」。
5 @3 d1 \, e/ [8 J$ _/ o9 z4 M# B" }+ U" U) ]7 }
在「毛記電視」的例子,被娛樂的主體不是一種特定想像下的「基層」或「工人」。我們大概可以猜到,毛記只對某一群的人提供「娛樂」—「廢青」、「獨男」、「中女」、「黃絲」、「反TVB」、「反TSA」、「不滿政府」、而又無法在horrible和drab的everyday life中找到發聲地方的人。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 k1 n: K! b" r
沒有這些 "horror" 感的人,便很有可能不會感到好笑和被娛樂,而且不會feel到節目是笑中有淚。
1 S) f3 r/ R* e5.39.217.76! K& ]0 p) Y% {) Z2 A: i
毛記電視的例子tvb now,tvbnow,bttvb; B1 o. H+ P& d& i5 H
當然,只要一回到「這節目意識形態錯誤」或「這節目形式不夠偉大」,那又會回到以上那兩種批判,就會錯過很多有趣的認真討論。
3 w4 ~; E( m* j" \! b例如黃宇軒提過:當100毛不斷說「多謝Shell」的時候,其實不一定是一種marketing,也可以是用over的曲線來cancel了部份廣告宣傳的能量。單單是討論主持人的performance的形式,也可以有些討論。
& v$ W9 }5 x$ W+ y) `1 Ytvb now,tvbnow,bttvb3 w+ k, @# L3 m+ l9 N$ M5 @3 W9 P
長達3小時節目,有這麼多人約朋友一起看著同一個screen,帶來的公共空間討論,又是甚麼呢?(就像去年的香港足球一樣),當中有很多豐富的意義在其中。
2 {# G: N2 I5 L& Z1 J5 y& t, Mtvb now,tvbnow,bttvb當然,「影響了北極」也是真的,還有各種各樣「霸權」也真的存在。娛樂節目很多都是這樣。但我也相信,既然「保護北極」和「反抗Shell」這麼重要,也不會需要只針對這3小時的娛樂節目,怕它「鞏固了霸權」。
6 p" q9 t2 E: m, O, Y公仔箱論壇2 q8 y: {6 c1 s) g
(事實上,單單是用來討論這3小時節目,不少人不停用美帝大企業的Facebook留言,也製造了不少「鞏固了霸權」的big data。那麼又是否要不停用Facebook來批判自己為何不用另類的社交媒體甚至電腦硬件?也許要的,但無須在這3小時節目無限放大這種批判性吧。面對「現象」,可以保留一點原始的「好奇心」,不一定總是要立即上升到「批判」的)。tvb now,tvbnow,bttvb( m( n9 U% |3 c
tvb now,tvbnow,bttvb3 V& E) a4 |& {; d. K% c+ v& W
「娛樂」的本質,總是令人「分心」,從崩緊的狀態中放鬆relax。對弱者來說,「分心」可以感到舒服、可以在可怕的生活中抖一抖氣,而且形成互相打氣的community(例如一批無咩工開、長期被主流社會忽視的藝人可以聚在一起)。就像一個人不想面對現實,只想留在床上、不想落床。tvb now,tvbnow,bttvb5 K, ]& D3 h- }& b& V: E& Z9 Q
tvb now,tvbnow,bttvb) I% l; d2 Z' P3 U
至於比較有自主能力的人(例如一些人讀書多一點而被empowered了,可以把它們作為自己回應現實世界的資源)、又或仍然有各種政治、經濟和文化能力去計劃自己、把握自己命運的人,總是覺得太多「分心」和「娛樂」是不好的。因為我們要把僅餘的精力也用來投放在改變自我和社會的計劃,不要太 "relax"(即懶惰)。一般來說,前者往往是社會上的大多數,後者往往是少數(當然,「多數」和「少數」不代表一群人是好還是壞)。
% M/ w7 I0 y: u4 F) D5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb6 k8 ?5 p! \: W4 ?7 F
& g: P5 b6 N9 N$ |% A
9 F* \5 E- P+ k% D' L7 z1 s周博賢: 毛記分獎禮簡直係個歷史性eventtvb now,tvbnow,bttvb6 l& k# e5 M0 p5 k% S1 y; v+ ^ x
7 Y, n5 w, l2 Q1 r/ u
tvb now,tvbnow,bttvb' U7 @+ Q3 t: r# C: E& K
" u8 }- X4 q! [4 ]6 o
$ u+ L3 |6 B( @* L+ N5.39.217.76睇完毛記分獎禮,真心覺得勁,簡直係個歷史性嘅 event,因為佢成功將一般老 Seafood 以為只局限於網絡世界嘅文化(潮語、in-joke、二次創作、社會性議題等),通過電視直播落地,實體化,更促成真●社交行為(買飛入場、集體觀看戶外直播),仲變成可以生財嘅 business model(賣飛、有贊助、有廣告),應該會令一眾以為沉醉網絡世界嘅「廢青」係「玩玩吓,冇 Q 用」嘅老 SF 大為汗顏。當然,呢啲人大有可能根本唔知有個咁嘅 event,或就算睇咗都唔知佢噏乜,睇唔明;呢啲人,係徹底咁同時代脫節。
3 |% J- Y. s7 B1 u; c5 |& e5.39.217.762 c. l! p7 n1 f: H- S4 j- m8 A
但笑過喊過後(睇繁忙兒童合唱團唱「無間做」時真係喊咗出嚟),自己都有啲 shock,驚見呢個新時代巨輪轉動之快,快得連自問都算係個網L 嘅我,都覺得有啲追唔切,稍為一晝冇上網,就可以唔知個世界發生緊乜事!咁睇,啲老SF 又有乜可能跟得上?有乜可能會明白新世代嘅人諗乜?面對呢啲佢哋完全唔明同 follow 唔到嘅物種時,佢哋就越發自我保護,越堅持自己嗰套係啱(買到樓先係成功),越唔願意溝通,越去話你廢嚟撫平心底嘅恐懼,甚至越去諗計打壓你令你變成真廢,so that 可以霸氣講句「都話咗你㗎啦!」呢種鴻溝,都唔知點駁番埋......tvb now,tvbnow,bttvb3 N$ ]; p# K! R5 l3 Y2 `" s( ^+ d5 F
# K: b8 c& v" TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。分獎禮之所以引起咁大迴響,當然由好多客觀條件造就出嚟:
5 g' E! [3 Z) O
+ K5 o3 {) G2 L& P- M3 P3 i" B公仔箱論壇(一)對坊間一次創作(新作品)嘅離地、無關宏旨、連結唔到生活現況等嘅不滿,造就對呢啲有 feel 嘅二次創作嘅熱愛;公仔箱論壇% R, l3 u$ w2 j8 @
(二)對傳統媒體嘅絕望,造就對新媒體 model 嘅力撐;
_- n8 x4 y# o(三)對社會/政治現狀嘅憤怒,造就對強烈嘅社會/政治性嘅二創內容嘅強烈共鳴;tvb now,tvbnow,bttvb$ u5 \; }, J& L% X
(四)「香港/香港人」身份同權利被嚴重打壓/剝削所產生嘅冤屈,造就整晚強調「香港價值/本土」嘅吸引力;
: b7 R: w3 Y5 ~' z3 H" |(五)對政壇/whatever 壇人遂嘅厭倦,造就樂見「素人抬頭」嘅渴望(全晚演出者,大多係素人,即使何國榮係藝員,但都算係歌手中嘅素人);
P2 n8 `8 d& ]' O. r1 ^ STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(六)身處苦況嘅無力感,造就 event 嘅「治癒」效果,令人覺得透過支持個 event,對呢啲苦況做咗啲嘢;; k |3 h( N/ K6 f
(七)整體大環境所製造的窒息,造就受眾對「有個 event 可以令我笑吓/出返啖氣」的巨大需求。公仔箱論壇4 O% m9 y; _4 S& \5 q6 y
/ [' h7 j4 l' Z! k公仔箱論壇因此,對於嗰啲認為現狀「冇乜嘢吖、幾好吖」或對時事一無所知嘅老SF或港豬而言,必然唔會有上述嘅共鳴感或需求,亦必然會唔知個 show 做緊乜,有乜咁好笑啫?
6 [7 t( i% {6 F8 `. R& }7 z0 Atvb now,tvbnow,bttvb當然,亦會有人唔認同個 show 嘅品味(因此覺得唔好笑),或真心覺得呢類 show 只會製造更大嘅犬儒,令人不思抗爭。我認為呢啲諗法都 valid,毋須強行爭辯,但我個人傾向支持任何通過 create (創造)一啲嘢出嚟試圖改善現況嘅努力,因為我總覺得只要創造咗啲嘢,效果其實係讓子彈飛,可能有人會變得犬儒,笑完當搞掂,但難保有人之後會覺得充滿力量,繼而投身改變現況嘅行列。
. v7 J% [8 C! T; @" }/ y+ m6 y: T
* a% X( z$ p: d2 ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。分獎禮俾我嘅另一提醒,就係好認真好認真咁玩(或所謂認真做柒事),係可以好獲得認同。但我都會問,咁好認真好認真咁做正經事,點解又未必有咁嘅效果?
' {# N, w5 H& k, y& [+ z$ jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。最後,多謝贊助商真係好似多咗。雖然夠膽贊助呢個 show 係值得肯定,但唔使咁多下哇......而且油公司嘅惡行,file 成十幾層樓厚,又何只北極開採咁簡單(借 link from Tam Daniel)?
% K) q, u2 g5 x1 X- d5.39.217.76梁振英上年施政報告就開名鬧學苑鼓吹港獨,唔知今年會唔會開名批毛記呢你估? |