發展是硬道理源於豬的哲學 ' U! y9 n; p/ g3 t" ~9 Q
張三一言
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發展是硬道理,道理源於豬的理想、豬的哲學。5 n7 C1 k1 G' f+ G1 u# N4 w
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豬的有甚麼理想?
5 d1 q+ H- H9 H' H: z6 B第一食得飽,第二食得好,第三睡有瓦遮頭,第四有性可交。
! U+ \$ ^1 t- e, d. U3 [3 {; e. f公仔箱論壇豬格?豬的尊嚴?豬的意願?豬的權利?對豬來說從來不存在、現在不存在、將來也不存在。這是豬的哲學。0 `+ B% M3 x6 R8 ?7 p) q
6 Q- O) s8 g9 _. n* }$ X8 |6 M9 F公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb) n: a7 o; Y8 j2 h9 w$ r
有人或許會覺得張三一言太無聊了,盡講些阿媽是女人的廢話。
+ Q& c! I3 n* T: f5 u6 ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。打住,不是我太無聊,而是你缺乏觀察理解想像能力。
( \% L) c( K e; H3 {tvb now,tvbnow,bttvb請你從古至今從中到外看看,絕大部分評論歷史功績、評論統治者英明昏庸、評論社會進步、評論人民痛苦幸福…等等又等等,這些評論拿甚麼作判定標準?& B) W% h; [8 M0 c- p: G/ O0 s7 I& Y
就我所見,只有一個唯一標準:經濟發展。; u1 X- Q# `2 c8 a d/ B
經濟發達、物質豐富、住宅寬美住得舒暢、吃喝玩樂多姿多彩,這就是好。根據甚麼歌頌極權統治者偉光正?所有頌聖的理由和事實根據就是經濟成就;而且是判斷好壞的唯一標準。更甚者是用經濟發展來判定政權合法性。
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# E" P1 C/ w$ E公仔箱論壇在這類評論中,人的精神呢?人的個人人格尊嚴呢?人的自主和獨立意志呢?人的權利呢?& ~: J: J8 T$ e6 I7 v7 G4 ]
答案是:沒有。
$ A4 d( [0 B# y0 [我這個判斷不會脫離事實吧?
) b! }2 G$ u# m, L9 h5 o% M公仔箱論壇若承認我的判斷符合事實,那麼請問:
; a# {* f" \. R0 H9 I公仔箱論壇在邏輯上、在道理上、這些人的思想、要求、理想、哲學與豬的有甚麼分別?
% a4 t* U# y2 _ K: P答案是:沒有任何區別。tvb now,tvbnow,bttvb+ w% I' g0 r# _
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% i9 L W# t2 t7 `2 X% F公仔箱論壇豬有豬的道理。5.39.217.762 w$ Z( a- Q) X' P
按照豬的道理,李子軍輯錄了這麼一個描述這類“豬人”典型表現的段子:『一句真話都不敢說,一聲反對都不敢喊,一條見解都不敢寫,一個文字都不敢轉,一個帖子都不敢發,一次喝彩都不敢鼓,一次責任都不敢擔,一次質疑都不敢有,一次救援都不敢呼,一回勇敢都不敢想,一個腳步都不敢邁,一種自由都不敢盼,一種民主都不敢望,一種未來都不敢追,那你只配豬一樣輪回!』
" m" x1 D6 H) B9 K* \; Htvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇8 n: M4 r, j$ |5 w- z
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作為豬人自有一套做豬人的道理。豬理的唯一好壞標準是吃,萬事食為首;以有沒有吃能不能吃作為好壞標準。 E, i& F, c+ J
例如,“民主不能當飯吃”,這是豬人的名言。王朔這樣回答這個問題:信仰不能當飯吃,所以不重要。民主不能當飯吃,所以不重要。自由不能當飯吃,所以不重要。原則不能當飯吃,所以不重要。對於中國人來講,不能當飯吃的都不重要。我們信奉了豬的生活原則,於是乎我們也得到了豬的命運——遲早給別人當飯吃。5.39.217.76" R1 F+ y" b7 d2 @& d, n
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自我貶身為豬人的中國奴才御用文人五毛們,做豬言豬理;在豬理中,吃是最高也是唯一的價值,民主既然不能當飯吃,當然沒有價值、不重要了。5.39.217.763 n9 P! g1 E8 y$ j* s& k% X
此外,不能當飯吃的,還有自由、人權、親情愛情友情、道德等等,都不能當飯吃,在豬人眼中當然都不重要,可有可無。
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可以確定有這樣一條常規:凡是說並且相信民主不能當飯吃理論的都是豬人。
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0 m; S) c' M ~' Z: {TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
) U' n& q, N5 k! \' Ytvb now,tvbnow,bttvb要人的發展,不要豬的發展。tvb now,tvbnow,bttvb) Q, B- R1 J9 G0 w
人要能實現自我和得到尊重;人必須在人權、個人權利、政治需求方面能得到滿足。從這個層次去發展才是人的發展。7 H5 s' y. b# ~! \ P. e
豬無需自我實現,所以豬只要求食不要求說;人要求自我實現,所以需要餓時可以說,食飽也可以說。9 b/ c' B+ q6 m! p- F! z$ J
這就是在這個世界有人權沒有豬權的理由。(人保護包括豬在內的動物權利是人權的延申,不是豬權意識的自發訴求)3 \" K) c7 T6 n3 I8 d
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人和豬一樣有個會消化食物的胃,人和豬不一樣,人有一個會思想的理性腦袋。所以,人與豬相同的“食性”,同時也有與豬不同的智性。民主不能當飯吃,所以民主沒有用之論就是豬論;那些不談人精神只談物的人與豬思想要求無別,所以,我叫他們是豬人。
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豬人擅長於將經濟發展與民主剝離和對立起來;追求只有經濟物質沒有民主精神的政治社會,現在追求的就是現在所謂崛起的一黨專政極權社會;這是一個殘缺的社會、病態的社會。作為人,追求的是自由民主人權與經濟並駕齊驅並行不悖的正常社會。5.39.217.76, g: L. z( j7 s' p& q! U
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共產黨鼓吹發展就是硬道理,說得直白一些就是食飽就是硬道理,這個硬道理與豬的飽食是福的豬道理不論是內容和本質都是相同的。同時,這個硬道理核心就是源於豬的需要訴求、豬的道理、豬的哲學。有本事的就請真理部的真理員、御用文人、五毛們以理據實反駁一下看看。
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5 L5 m% h, D! I' w. X* w" m4 ~" }公仔箱論壇共產黨鼓吹發展就是硬道理,其目的是以經濟發展和民生壓民主;也就是要人民當豬不做人。
% e9 |* c: N. E" N0 F- X# \9 X8 C因為共產黨把人民當成豬,所以就用豬的道理豬的哲學對付人。
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可以肯定沒有民主的豬人社會,必定是畸形的發展;畸形社會發展多會付出根本的代價,對社會和後代作出根本性戕害,會遺留眾多社會問題,令發展無以為繼。
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* y* V; J% d! \% @tvb now,tvbnow,bttvb就今天中國政治現實來說,保護人權建立民主是第一硬道理,經濟發展是第二硬道理。! G- q4 D6 |4 D* d8 y
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