張鐵志：雨傘運動之後：社會的民主化
( ~3 w) r9 Q1 D. C% H" \8 W5.39.217.76
* V' Z3 T9 }" Z% t! c# f, p5.39.217.76
" Q( D) m8 V1 J- u& @- KTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不少人說過，一年前雨傘運動的意義或許類似台灣1979年的美麗島事件與次年3月的美麗島大審。意思是，反抗雖然被鎮壓，卻能夠激發起新的運動能量。. W' V' u6 l' o8 S) n6 Y
: a- S N6 `: i6 c; Y公仔箱論壇當然，這兩個事件脈絡不同、形式不同，但在某個意義上，雨傘運動確實可以如美麗島事件成為壓制之後的新起點——當然關鍵是行動者如何做。5.39.217.76) V6 W% u: c* \
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* `8 O8 l. N' G1 z3 j" E
壓制之後的新起點
& L# x, i% }! H# |tvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. E, r2 h; ?: u$ f8 `; _; i
美麗島事件之前的10年，整個1970年代，台灣公民社會逐漸覺醒，與黨國體制展開激烈碰撞。一方面是從保釣運動之後，整個社會從戰後20多年的戒嚴桎梏下開始騷動，戰後出生新世代開始重新認識本土／鄉土，探索與思考過去被封閉的現實；另方面是1972年開放的增額立委定期改選，讓反對政治運動一步步組織起來，並透過雜誌來宣揚理念。
& C& G0 r) }% `9 c5 ptvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76* ?7 i5 \: x' n: w
面對來自民間反抗力量的擴大，國民黨政府在1979年12月鎮壓了在高雄的人權遊行，並大肆逮捕黨外運動精英、嚴厲判刑——在1980年2月28日這天，當省議員林義雄先生在牢中等待審判時，他的家中卻發生嚴重兇案，是為「林宅血案」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ ] S2 `$ I3 w' u7 S" v% @- h
3 q( R# M, y6 `6 _. g) V0 A! R
這個10年開放與鎮壓的歷史，同樣發生在中國的1980年代——那也是一個改革與啟蒙的年代，也在那個10年的最後一年出現大鎮壓，血腥鎮壓。八九之後，進入1990年代的中國進入一個新時代，在政治上一片靜默，廣場上的血被換上了金錢的味道。
; A; t1 V* v- @' F% v8 b2 a9 m: d. e9 u" G* ~+ D0 r K4 X; Z
但在台灣，1979年之後的1980年代，卻是一個再反抗的年代，民主運動得以重新出發。新的民主運動沿着兩個路線，其一是在此前已經有本土意識的萌芽，到了1980年代初期，反對運動提出「住民自決」的主張，強調台灣作為一個自主的政治社群，建立台灣的政治主體性。另一方面，相對於1970年代是以文化意識和政治運動為主，在1980年代是民主運動結合起人們的生活，從各地的環境抗爭，到各種身分群體（原住民、勞工、教師、消費者等等） 掙脫黨國體制的束縛，爭取由下而上的自主權與自由。; B. ~& F; D# L
* L& a/ A- _& `tvb now,tvbnow,bttvb簡言之，這是整個社會領域朝向民主化，是各種社會關係的民主化，而不只是政治制度的改變。公仔箱論壇4 s8 s8 _5 U1 R/ ]" E; b
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. P/ Y& L b8 s+ y* v1 Y$ f8 x& i
在雨傘運動一周年的此刻來思考這段台灣經驗或許別有意義。
) o% H* v- q" c公仔箱論壇
) i( f' ^4 C( c: ?/ ~* Atvb now,tvbnow,bttvb兩條路線 應同時開展* E# B! ]; ?2 A9 x) F) ]( L
5.39.217.76: ]/ r1 l$ q: U# J
此刻，我們確實看到兩條路線的開展，兩條路線看似對立，但其實未必，而是應該同時開展（區龍宇先生也在最近提到民主運動的兩條戰線）。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( H+ y) ^8 w8 D# l- b) |# m A% A
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% C( S# H$ O( h! w4 G( R4 r! p
一條是關於中港關係的論述。在所謂「民主回歸」路線被認為已死後，有愈來愈多人主張自決與重新修憲或者否定《基本法》，希望在2047年之前打開新的空間。除了原來港大學苑，近來如戴耀廷和黃之鋒都提出近似論述。
; R, v* G% A+ _% z" k% R
) s' c1 v" N$ k0 \4 j& w. [這是關於香港主體性的論述，是香港向北京進行的民主鬥爭，但是這有賴於香港內部的民主能量與自我組織的能力，否則香港這個政治主體也只是空洞的。政治民主化與各領域的社會運動是互補的：後者不僅可以壯大公民意識，也能更徹底地改變社會結構，讓民主生根。公仔箱論壇# ]1 y8 q# `/ s0 x: ~- ~3 ~0 R* I1 M
$ g7 V8 b8 q4 Q* E# n Qtvb now,tvbnow,bttvb因此，另一條路線，是由陳允中、許寶強等社運與學者提出的「社區公民約章」，他們希望不僅深化社區公民意識與公共參與，也期待對社區的社會經濟模式提出另一種想像。此外，方志恆和其他學者提出的「香港革新論」也強調「以社會包圍政權」：「香港民主運動的戰場，不能再局限於爭取普選制度，而必須擴大至在社會各層面在地捍衛核心價值——不論專業界別或社區組織、大專院校或中小學、公營部門或私人企業，都是香港人捍衛核心價值的戰場。」公仔箱論壇& G! ?( I6 h; M1 N) i$ t4 @" T# x
. l8 q* _$ t, [7 s& N+ S C( Y9 _公仔箱論壇近來學聯前秘書長周永康也主張「民主，似乎必須超越選舉政治，真正在各個領域實踐，並成為共同管理事務的行事方式及原則，似乎才有變革及說服大眾的可能。如果民主不只是關乎選舉，民主也關乎共生、共議、參與、尊重、平等、公平、自由、辯論、和衷共濟，那似乎我們的生活方式也必須在社區各個層次的事務中獲得體現。而這是否只屬於政治選舉制度的變革，抑制社會及經濟面向同樣亟需改革，似乎是一個需要深思的方向」。
5 w( C# a3 v* d, |公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! R# v3 D# p: I4 V7 K) _ m; k/ Y
政治民主化、本土運動和社會運動應該是彼此相互強化，沒有社會／社區運動的本土化會淪為排外保守的本土意識，沒有社區／社會運動的政治民主化會讓形式民主淪為政客的遊戲場，但沒有本土與政治民主的總體戰，不去面對香港與中國的政治關係，一切都會是空談。
, h* u5 D2 O' ?$ T& QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
6 d# m& w, w$ m2 ^' A, g, O台灣的1980年代這三者同時開展，也有比較緊密地結合，但顯然到了1990年代後，本土運動成為最主導的政治計劃，政治民主化雖然完成但卻逐漸空洞化現象，社會民主化則是遠未完成的計劃，所以才有去年的太陽花學運——這是新一代青年對既有民主之不滿。
# w" a8 W: g M公仔箱論壇8 h( u7 I/ R& d7 e" U! c
所以回望台灣的歷史，在雨傘運動一周年的今天思考香港的未來，應該要更有所警惕，更需要打開民主的新想像：不論是反轉中港關係，或者從社會與社區再出發。
2 W* q1 d$ |9 Ttvb now,tvbnow,bttvb
0 d5 [; r. K5 m: `! R* ^5 Z/ F) k. ptvb now,tvbnow,bttvb作者是台灣評論家、《號外》雜誌前總編輯 |
發表於 2015-9-25 06:08 AM
| 