幾千個羅興亞人從緬甸逃出來,已叫東盟諸國頭大如斗,數十百萬中東北非回教徒難民如潮水般湧向歐洲,仍陷在經濟衰退泥沼中的歐洲諸國,相對泰馬印,更是一個頭是幾個大。
4 X& E* c0 I$ c/ e6 ^* @5.39.217.76羅興亞人遭信仰佛教的緬甸惡待,但同為回教徒鄰國的孟加拉,也沒因同一信仰的兄弟情誼,伸出援手。緬甸因為宗教、歷史因素排斥,孟加拉亦是冷漠拒之門外。
2 j ?* M# z# Z至於歐洲的難民,長期沒有斷絕,這一波大潮的蝴蝶效應,則始自阿拉伯之春。春天並未臨到這些國家,嚴冬急凍的基督徒及少數民族死者已死,逃者已逃,不能逃的正在冰雪之中。在基督徒及少數族群被殺被逐被壓迫之後,就是輪到無辜回教徒遭殃的時刻。昔日的共產黨怎樣對付異己,以後又怎樣清黨肅黨,極端的回教政權也如此。即使不向自己人下手,得了政權之後,其治國無能,搞到民不聊生,亦同共產的極左政權雷同。tvb now,tvbnow,bttvb U( H3 n7 ~* o; n2 p
乘人之危發不義財5.39.217.76& b0 n2 k) w3 N# M
民不聊生是這兩種政權的特徵。因此,難民大都都是來自這類國家。難民不會湧向體制相同的國家———海灣五大富裕的回教國家,並無難民問題。他們響往自由世界,首選是奔向自由世界的富裕國家。站在一旁觀火的人道主義者指指點點,說三道四,非常輕鬆。這年頭,只要搖起人道主義、人權等政治上正確的大旗,凡自顧不暇而拒絕收容的國家,立刻顯得罪惡深重。但人道主義者,對於製造難民的禍首元兇國家,以及乘人之危大發不義之財的人蛇集團,能做什麼嗎?
4 a0 O6 j! Z7 f3 Itvb now,tvbnow,bttvb歐洲國家,紛紛自顧不暇,人權人道主義者責備他們缺乏人道,因為人權主義、人道主義者並不當那頭難當的家。5.39.217.76* j% k4 g; [$ Y: w/ F
站在人道,理當收容。可是收容後,難民不是溶入新社會,一旦人數夠多,他們又要回教化社會回教化國家。這死結,是人權人道主義者所能打開的嗎? |