今年是西藏自治區成立50週年，各族群眾歡欣鼓舞，喜迎大慶，跟西藏有關的話題也在世界上走熱，很多並不太了解西藏的人，也會在這個時候插幾句嘴。% c' O) ~5 T$ ?
0 ^! m7 A: |) E; X2 A6 Wtvb now,tvbnow,bttvb 這些年一直有兩個西藏，一個是真實存在的西藏，還有一個是外界想像中的、由達賴集團和西方輿論聯合烘托的西藏。
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後一個西藏由兩個畫面組成，一個是西藏原本應該是什麼樣子，一個是西藏被共産黨“折騰”成了什麼樣子。$ B, o% W: _: E6 ~) a- b' v
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想像中的西藏雖不存在，但經西方媒體經年累月的打造，又有達賴做代言人，得以在國際輿論場上以假亂真，有不小的影響力。這大概是現代世界持續時間最久、輿論力量捲入最多的一個謊言。$ V* Z4 b0 X1 s7 {6 [* h+ [2 i
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這個謊言甚至在西方世界形成了道德及政治正確，這樣的“正確性”壓制了西方人認識真實西藏的勇氣和積極性。很多人相信，戳破圍繞西藏的謊言已經不是認識論層面的問題，只有中西力量格局和政治關係的變化才可能推動它。
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- y4 L! u% G, S% {; W. C公仔箱論壇 今天在有關西藏的大事小情上，西方的確像是“叫不醒的裝睡者”。十四世達賴喇嘛被西方輿論捧為“聖人”，他的公眾形象總是被打造成笑瞇瞇、充滿睿智的長者。但隨便扒扒他的過去，他統治西藏時不光彩的記錄一定會讓西方公眾倒胃。3 ~$ K7 a/ @& p8 h
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達賴喇嘛是從來不提那段往事的。這位政治流亡者後來在西方力量的聯合助推下一舉收穫諾貝爾和平獎，數次成為西方領導人的座上賓，可謂風光無限。然而，一旦有一天西方輿論站出來揭露他，他就是國際上一個超大號的“王林”。
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西藏應該是什麼樣的呢？西方輿論圍繞這個問題充分調動了浪漫的想像力。那裏不僅自然是原生態的，社會同樣應與現代無緣，保持時間停擺的原汁原味。在這種近乎變態的心理作用下，西藏只是他們對現代文明厭倦的消費對象，任何進步與現代化，都是“破壞”。公仔箱論壇) [6 R6 V- c* u+ t' m
# C: A0 v4 j5 g% f; i% w公仔箱論壇 這是一種不平等、且蠻不講理的態度。評價西藏社會成就的坐標首先要由西藏公眾以及全體中國人民來確定，我們最了解西藏需要什麼，我們對西藏實現高品質進步的關切比任何外部力量都更加真實，我們為此所做的付出也是外界不可能做到的。
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西藏實現了跨時代的政治進步，也實現了前所未有的現代基礎設施建設。而這一切是在保持西藏文化基本形態、也全面保護西藏生態環境的情況下展開的。對比一下美國的印第安人“更像印第安人”，還是西藏的藏族人“更像藏族人”，我們就會一目了然。坐一次青藏鐵路，所有人都會對沿途的生態系統保護豎大拇指。
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西方助推的謊言傳播再廣，最終也是過眼雲煙。真實的西藏就屹立在青藏高原上，隨著中國向世界中心舞臺的不斷移動，各國人民會通過各種機會與西藏的真實資訊相遇。西方輿論推送的虛假畫面將面臨挑戰，西藏將越來越成為中國形象的一個閃光點，而不是一項負值。一直幫助外部力量給西藏發展搗亂的達賴集團註定是這個時代的loser。 |
發表於 2015-9-8 12:12 PM
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