[時事討論] 古德明: 答本土派

古德明: 答本土派5.39.217.765 C! k8 u! `: v8 N

有朋友知我不齒所謂本土主義，更不齒所謂「香港民族」對「中國民族」的仇恨，賜函下教：「大陸百姓，和大陸政權骨肉相連，正是有那樣的人民，才有那樣的政府。大陸人民道德淪落，年前四川地震，川民多有死傷，香港本土派或稱為天譴，似不為過。」這番道理，某不知其可也。
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「有斯民然後有斯政」的辯說，說民主政府則可，說暴力御民的政權則不可，否則外國人問「沒有香港這樣的人民，怎會有梁振英這樣的政府」，香港本土派將何詞以對？南韓百姓對北韓，不會幸災樂禍說「有斯民然後有斯政」，反而會盡力給南逃者援手。「香港民族」與其崇拜南韓明星，不如研究一下人家的民族情懷。1 o* L% ?, `% F$ h9 D9 k( o/ |- B
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大陸民風澆漓，那是事實，但且不說大陸還有無數李旺陽守正不阿，且不說香港已有無數李國章對中共望塵而拜，這裏且請本土派還有人性及思想者，細讀兩句話。第一句是中國名言：「上失其道（統治者無道），民散（散訓犯法）久矣。如得其情（如了解其犯罪情由），則哀矜而勿喜。」第二句是西方名言：There but for the grace of God go I。這句話，據說出自十六世紀英國基督教士布拉福（John Bradford）之口：他看到罪犯給抓去處決，想到假如自己從小就和他們易地而處，不禁歎息：「沒有上帝保佑，那個赴刑場的，就會是我。」這是仁者心腸。

見千千萬萬四川百姓無端罹難，而慶幸「天譴」，則不知是什麼心腸。

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屍觀點：答古德明
[ 青永屍 ]5.39.217.76( K2 f' l/ A P d4 ^( T

你這是甚麼心腸？將一個半個的涼薄捏造成整個本土派的冷血，以偏蓋全，你這是甚麼心腸？林屈氏的心腸？
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那些慶幸天譴的，和主張拒捐的，許多人都曾經以為中港同源，一心念著援嫂於溺，但當次次被騙，而且自顧不暇，生活愁困，哪得再矯情假義假仁？北人事事相逼，良政盡毁，人治橫行，百年基業，摧於北人貪奸之手，你能不敵視他們嗎？所謂「本土」不過是一群無可奈何的善良人，希望潔身自保的臨時組合。不希望劣政臨頭，家破人亡有錯嗎？

或許你很久沒聽過草根悲涼的聲音，鉛水人禍是不是北人惹來的人禍？今日人浮於事是不是北人湧入之過？全港水賊橫行，物價高企，是不是黎民百姓的苦困？你是甚麼心腸？眼前的哀號你充耳不聞，這是哪門子的仁？哪門子的愛？公仔箱論壇" [5 U) B1 e: k3 O

有一點，是我們值得深思的。南韓人甘於殉國，我們怯於犧牲；南韓人身土不二，尚知守土安民，我們見利忘義，只識搵錢走人。這是別人看死我們一事無成之處，所以如果我們會爭氣，就嚴以律己，除了口舌之爭外，也得做個幹練正直的好人，別讓那些只說風涼話的人太過癮。

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billzhang

上級忍者

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發表於 2015-8-20 10:21 AM | 只看該作者

在香港人住的房子中水管含有鉛，这个是房屋质量的问题，就算在国外，这个最多是政府和承建商的责任。和中国有什么关系啊，北人真的是躺着也中枪，
香港今天的人浮于事，和北人有关吗？北人过来抢了香港人的饭碗吗？现在外劳最多的是菲律宾，对，就是那个杀了香港十几个人，然后其国家总统还微笑着看着香港人尸体的那个菲律宾，这样的国家，香港人都不敢正面去说，就只会说北人，呵呵，好一个本土派，
全香港水贼横行，但是同时让很多卖水货的香港人有生存的空间，本土派这样做，是不是赶绝卖水货香港的香港人啊，其心可诛啊，而且香港作为一个自由港，人家卖东西都那么多限制，真的是全世界第一，公仔箱論壇6 R' S7 a1 z( D* p- d9 C' D
物价高企，主要的问题是北人过来买贵东西吗？香港是资本主义社会，那么商家卖东西，价高者得，这个是符合市场经济原理啊，如果强硬用道德去绑架商家，这个是共产党强行要你公私合营有什么分别啊，你们这些本土派不是想在香港搞共产主义啊？如果是的话，那么直接叫中国共产党来做好了，
眼前的哀嚎，政府是不是听到我不知道，但是那些议员就一定听不到，如果不是的话，这些议员应该做点什么出来改善一下香港的民生啊，我们人人一人一票选这些议员出来，原来只会在议会拉布，扔香蕉，骂人，喂！这些事情，我地都会做啦，都不使人人给钱你议员做给我看啊，我们要的是改善民生，这些议员有做到吗？一点都做不到，就会说，这个是北人做的事情吗？
做个正直的人不错，但是做个本土派连自己的敌人都不知道，那就是真的可悲了，那是吃饱饭没有事干的议员，就应该去死，然后换点会做事出来，不然的话，香港就死
这个才是本土派要做，而不是什么东西都归咎与北人，大陆人。

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felicity2010

親王

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發表於 2015-8-25 06:33 AM | 只看該作者

古德明: 再答本土派

拙文《答本土派》一出，本土派譏評即如雪片飛來，那是意料中事。我料不到的，是一位好朋友擲下本土派鴻文，並以其中警句相問：「六億神州盡舜堯，怎會有暴君暴政？沒有暴民，文弱書生毛澤東怎麼暴得起來？」斯言甚辯，只是一乖道理，二乖人性而已。
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「六億神州盡舜堯」是毛澤東的大話，只有中國共產黨和香港本土派，才會以之立論。傳說中的堯舜，孔子不能比德，何況匹夫匹婦，何況天下匹婦匹夫。香港梁振英政府之羊狠狼貪，看來也是罪在本土派以外的七百萬市民，以至本土堯舜對梁振英束手無策。
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「六億神州盡舜堯，怎會有暴君暴政？」這簡簡單單的問題，把千端萬緒的歷史穩穩掩沒，同時把中共奉為中華民族代表，也即把中共奉為中國，可謂巧矣。本土派自言「反共」，但古某之流說中共與民為仇，說本土派不應仇視大陸百姓，馬上就會招來「心繫大中華」之譏。而「心繫大中華」等於「心繫共產黨」，等於「賣港賊」，等於要「滾出香港，投入中共懷抱」。這樣的層層推論，更不是一個「巧」字了得。

「沒有暴民，文弱書生怎麼暴得起來？」這句警語，不妨髹在赤柬在柬埔寨遺下的萬人冢上，也不妨髹在斯大林時代俄國以至東德的亂葬崗上。這樣，香港本土堯舜的理論，定可震驚四海；其善良人性，也定可千載垂輝。