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[台灣] 台灣紀念抗戰勝利傳雜音 媒體:認賊作父為哪般

已經10多年了,台灣每逢光復節、七七事變、日本宣佈投降等抗戰紀念日,都是民間舉辦活動,台灣當局鮮有動作。今年,在全世界紀念反法西斯戰爭勝利70週年的大背景下,臺當局也有系列紀念慶祝活動,但卻被一些雜音干擾,引起台灣媒體和有識之士的警惕與批評。9 {* p+ H1 \* e' p9 L1 ^9 O
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  涂掉“飛虎隊”戰功標誌
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  此前,作為紀念抗戰勝利70週年的一項活動,臺空軍在新竹空軍基地展示了彩繪戰機,戰機上彩繪了抗戰時期“中國空軍美籍志願大隊(飛虎隊)”的鯊魚頭標誌,並繪有16面日本國旗,象徵被擊落的日機數量。臺空軍方面當時表示,展示彩繪戰機是為了紀念先賢先烈偉大的愛國情操,同時也為了還原歷史真相,以彰顯中國空軍參與抗戰的歷史意義。( [* F& S9 W) V6 s. R. e" |  Y
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  但6月30日,臺軍方發言人證實,“在外界有不同看法的情況下”,臺空軍已下令“處理掉”彩繪戰機上的日本國旗。據台灣媒體報道,這個“外界”來自“日本的關切”。有台灣媒體痛罵“軟骨頭的軍人”,署名“高山1227”的台灣網友留言:台灣人真可憐,平時無論做什麼,都得看美國人眼神行事。居然連辦個活動,都要看日本人的眼神,真是一種悲哀。
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  更悲哀的是,台灣知名主持人鄭弘儀近日在主持節目時,稱自己的父親在二戰時就是臺籍日本兵,他居然説:“現在紀念抗戰勝利70週年,想過我爸爸的感受嗎?當時的中國軍隊打的是包括台灣在內的日本,美國軍機轟炸台灣,這都是與我爸爸為敵。現在這些人慶祝他們贏了,那你覺得我爸爸的心情怎麼樣?何必紀念呢?”) E. L) @2 i$ Y3 u4 n/ R

- R2 b5 R! e, W; v7 {2 Q7 L公仔箱論壇  鄭弘儀把自己的爸爸説成了日本人,事實是,經過50年的殖民統治,台灣只有2%的家庭是“皇民”,日本從來沒有把台灣人當日本人,而是“清國奴”,鄭弘儀的父親雖然是日本兵,但不能比照日本軍人享受撫恤金,因為他是臺籍。鄭弘儀的父輩被視為奴才、炮灰,自己卻認日本殖民統治者為父,台灣《旺報》發表評論指出,鄭弘儀搞錯一點,不是所有台灣人都想當日本兵,否則就不會出現像簡大獅、羅福星等偉大的抗日烈士,難道羅福星的後人不能紀念他們偉大的抗日爸爸嗎?7 a( O) j9 d  V8 e9 w! B
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  對殘酷的殖民統治“無感”
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  台灣一位資深媒體人接受本報記者電話採訪時表示,鄭弘儀的“雜音”在台灣代表一些人的看法,在台灣當局越來越淡化和模糊那段殖民歷史的情況下,時下不少人看到的只是日本的時尚、溫泉、現代文明,而對日本在台灣曾經殘酷的殖民統治完全“無感”。“你看台灣那麼多的日本老房子被修好了,甚至耗鉅資,請日本專家來修,但抗戰的歷史遺跡卻無人問津,全台灣沒有一處抗戰紀念館,這就是台灣的現實。”台灣歷史學者戚嘉林今年6月在北京接受記者採訪時説:“在對歷史缺乏了解的情況下,台灣有一個怪現象,只怨恨祖國拋棄台灣,卻不痛恨日本千里迢迢侵略台灣的不公不義。當時台灣只有300萬人,日本從北部上岸後,在4個月內,殺了1.2萬人,傷了二三萬人……”0 L. a% {; ^( u
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  對於台灣有關抗戰歷史的“雜音”,接受記者採訪的資深媒體人分析,一是因為自李登輝始,“台獨”勢力刻意切割兩岸的歷史,將台灣引向“媚日”的方向,他們靠教科書、影視、輿論,美化日本殖民統治,塑造扭曲的歷史觀;二是台灣當局心存聯合美、日為籌碼向中國大陸喊價的盤算,不敢理直氣壯地正視歷史,放任“雜音”漸強,視聽混淆。
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* }& k8 X" C8 X0 ~公仔箱論壇  兩岸都在紀念抗戰勝利70週年之際,台灣的一些政治人物還把目光鎖定在“主戰場”和“誰主導”這些恩怨上,這種偏狹的視角只會延續爭端,而不利於兩岸正視共同的歷史與命運,攜手創造和平發展的明天。況且,台灣《旺報》近日提出一個大問題:在美國默許下,日本正在中國周邊構築隱形之墻,若民進黨明年執政,日本應會提升與台灣的合作,將台灣這塊“最後的圍堵拼圖”補齊。面對東亞地緣政治的改變,台灣何去何從,必須慎思。
郝伯村:“去中国化”教育让年轻人对抗战历史冷漠  e3 H7 K  b: n7 u

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台湾前行政机构负责人、退役高级将领郝柏村1日为其新书《郝柏村重返抗日战场》举行发布会。这本书以他去年三次赴大陆走访多处抗战遗址的经历写成,于抗战胜利70周年之际在岛内出版。8 e) P/ ^% B7 x" M) V

( w* I, b; B  s( h0 @5 v# w& |5.39.217.76发布会一开场,郝柏村就风趣地说,他今年已经96岁了,记忆力衰退得很厉害,常常上午发生的事情,晚上就会忘记了。“但是,70多年前抗日战争期间的许多经历,仍深深印在我心里,刻骨铭心,至今历历在目,一刻未曾忘记。”8 A/ W. v0 n& k

& H7 _: Z" Z+ |出生于1919年的郝柏村,从黄埔军校十二期炮科毕业后就参加抗日战争,先后经历1938年的广州之役、1939年的皖南战役,后随孙立人所率领之中国远征军38师赴缅甸作战。
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2014年,他三次赴大陆走访华北、华中、华南的抗战遗址。在这本新书中,他通过文字、照片、图表等方式,描述了其瞻仰卢沟桥、走访平型关、重游重庆、造访长沙常德、再访滇缅边境的经历,以此缅怀先烈、反思历史。
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郝柏村表示,抗战的胜利是全中华民族的胜利,代表了中华民族不惧战斗、不畏牺牲的精神,值得子孙后代永远铭记。
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他说,十多年来的台湾“本土化”、甚至“去中国化”教育,让台湾年轻人对抗日战争的历史冷漠与无感。“然而,没有抗战的胜利就没有今天的台湾”,郝柏村说,正因为八年抗战的胜利,台湾才能脱离日本五十年的殖民统治。清朝割台以后,台湾人民曾以性命抵抗殖民的不平等压迫,这种精神意志与八年抗战是相同的。
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“自两岸开放交流以来,我一直有一个心愿,就是重返抗日战场,缅怀先烈、凭吊死难”,郝柏村说,“我已经96岁了,同我一样亲身参与、了解抗战的人多已不在。如今我更有责任,以一个抗战老兵的身分,带着大家跨过这七十年的鸿沟,重回战场,重新认识、感受这属于中华民族的悲壮过往与光辉胜利。同时,我也希望通过回顾这段可歌可泣的抗战历史,提醒两岸年轻一代勿忘先烈的牺牲。”tvb now,tvbnow,bttvb" c9 ^3 {+ b: K1 g

+ x6 J2 K4 E7 Y. l3 {; _5.39.217.76发布会以一曲低沉悲壮的《松花江上》作为结束。出版方远见天下文化出版公司负责人高希均说,“我们可以把仇恨搁在一边,但历史的教训不能忘记。”
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