人皆嫌苦熱，我愛夏日長，莫道人行早，更有早行人。早在1995年期間，筆者為本報學生刊物《陽光校園》撰寫《陽光旅程》專欄，其中一篇涉及蓬瀛仙館畫眉山旅程，近期率隊前往所見，又有另一番氣象及感受。
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# G0 z3 u8 [0 h+ j& c0 H/ [+ w公仔箱論壇6月初周日率隊進入蓬瀛仙館，少不免為隊友介紹館中所見，竟然驚動館方葉主任熱情打招呼，當起導賞員，筆者自然讓賢退為聆聽者。葉主任棠叔帶出帶入，雖然當日烈日當空，溫度高企，滿頭大汗的棠叔仍一馬當先給隊友前弘道聲響：本仙館於1929年開基，當時獲黃埔軍校教官阮襌興等得力資助，歷年同人同心營運傳道，至1981年主體兜率宮背負洞天福地，前為宏偉牌坊及護法殿特別設計，左右南齋、西齋為辦公迎客之所，多間亭堂分別為食堂及作教育宣道之地，一切顯得濟濟一堂，發展頗見成績。
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此刻筆者及隊友異常感激棠叔指引，可惜尚有漫長旅程正待展開，參觀完氣功班授課情況（導師亦為相識者，昔日在金蘭宮時有請益），後即與棠叔道別於仙館最高處明台上。
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4 ^& o) K9 V- g# w6 U! l5.39.217.76後上荒徑雜草叢生，撥草繞墳（大片墓地）始接回蝴蝶山晨運大道，略作小休復依大道上行，所見茂林修竹，道況清雅，來往者眾，此一帶蝴蝶山（又名松山、望德嶺）實為粉嶺區一帶居民晨運熱門勝地。山脈中五亭分建要點，每到一亭必停下小息，遠處近觀上水粉嶺一帶，近數十年來發展神速，特別屋林立，外來市民在政府安排下湧入該區，昔日大片田園、郊野如今只有在回憶中，或擁有舊圖片偶作追憶，而解決市民住屋問題，永遠使當政者傷透腦筋。養心亭、萬壽亭、春暉亭（粉嶺昔日一議員為表孝心而捐建，二十年前落成禮筆者有幸出席，熱鬧感性場面仍如昨日）等五亭過後，達畫眉山頂。5.39.217.76) y; j- S4 o' U8 y {: |
7 N% f) N. C$ d) `! A. r6 Q畫眉山頂南北通道，北下華明，西南往蕉徑打石湖及大刀屻山。當日取道西南方向，前行二十分鐘又見支路，其左上大刀屻是熱門遠足路，然而時值炎熱初夏，一般行友未必適應高溫下行山，故宜取道右往蕉徑路，由此支路口起右行亦下坡路，雖高溫三十度，但路況開朗，偶遇山風送爽，行來並非異常辛苦。所謂習慣與不停接觸，那便顯得自在優游，只有舒泰沒有嫌苦熱情緒，當然領隊樂觀充滿信心的指引，對隊友而言亦十分重要。
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! Q' W; M, ?# t' l西南下半小時經太極台到另一支路口，依左路下可直達竹仔坑，但先直入林中見大石，其向西一面竟為「道德天尊寶座」刻石，此特點十多年前曾向粉嶺高人請教，那高人正是刻石中留名陳霖生道長，據知此山東南面為和合石大墳場，一山之隔亦令粉嶺受陰氣所影響，故此道家宗法刻符以制衡，與一般塗鴉有別，故立符後得使地方平安，亦為各方所接受。關於此事當然各方自有意見，內地名山大川多有刻石題字，那是唐宋遺風，亦為文化現象，問題所留痕者有頭有面，特別是皇帝，那更珍而拱之，天下無有不好名者，此所謂也。
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欣賞過天尊寶座，出接小徑下放步半小時，遇支路即循左下石級路，很快下達山腳竹仔坑村，村道西出十五分鐘抵粉嶺公路蕉徑段，附近有鄉村茶室，可作午休之所。
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5 e* [. Y% {& _午休後由蔬菜合作社側鄉道西入，途中盡見園林農舍，如入雙平平原般。蕉徑廢校前入彭家村，復由主路望西山篤漫步，盡處為風水林中龍潭觀音古廟，廟仔細細但環境清幽，可惜數十年前廟鄰有越野賽車場，嚴重破壞了古廟環境氣場，參觀欣賞古廟四周景物，復由廟前行二百碼向左跨澗轉入黃泥村路，北行二十分鐘到長瀝村魏氏一族落腳處，置宗祠，村前為小巴總站，乘車直通上水石湖墟。
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發表於 2015-6-27 07:21 AM
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