丁望: 常識辨真假 良知斷是非
8 V2 j" O1 ^2 `% Y0 }% UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇# A' Z( s5 m' D
# S" c5 K9 t: X) M6 G8 i5 a真與假的辨別,有賴常識和經驗;是與非的判斷並為公眾承擔責任,則關乎脊樑和良知。讀《紅樓夢》,喜歡第5回〈賈寶玉神遊太虛境警幻仙曲演紅樓夢〉的「太 虛幻境」對聯:「假作真時真亦假,無為有處有還無。」有當今的思考型文人,把下聯改為:「真作假時假亦真」,與上聯組成新對聯,嘲諷官場和社會上的假大空,慨嘆真假難分。& R1 {' l( q' l
1 S+ e" j7 k8 r1 A" p
《紅樓夢》第12回關於風月寶鑑的描寫,也有真與假的話:「你們自己以假為真。」對2015年的當代人而言,是警句,也可以視為「溫馨提示」。5.39.217.76# a2 j+ T8 Q* X. N; B
8 ?+ U8 c, o4 m- r3 utvb now,tvbnow,bttvb提政改方案 有傾斜偏失2 a& {5 G8 | }& Z% k9 D7 k
5.39.217.762 F! m; x2 P+ c
依據人大8.31決定的香港政改方案,定6月17日由立法會討論並將投票。這是關乎真普選還是假普選的博弈,真假之辨,是對投票者的考驗。, | O0 W& D, k
公仔箱論壇+ V2 l' w5 D" E5 b: ]5 o
8.31決定在社會上引起的爭議,主要在兩個方面:一、與《基本法》第45條的「循序漸進」原則是否疏離?二、1200人組成的提名委員會,缺乏公眾可接受的「廣泛代表性」。
# h9 e$ _; v% bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
/ p( ^5 P; b% P! k) o) b按照《基本法》第45條,行政長官的產生要依「循序漸進」原則,最終達致普選。8.31決定的提名門檻,是1200個提委的50%;而2012年的 比例是12.5%(150個)。提委會仍由1200人組成,未增加人數和階層代表性;2016年立法會的功能組別,則原封不動,不減少政治免費午餐。這種 安排,是倒退、停滯,還是「漸進」(http://www.celebritiespress.com.hk/01140911.html),是常識之辨。
, r1 J d/ J2 u* w5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb2 e& p* V2 t) R V; f0 ]
提委會由四個組別組成,本就有對特定政治群體、利益集團的大傾斜。有港人以通俗的話概括:「由紅臉人和紅頂商人霸住位」。8.31決定未適應社會多元化和利益均衡的訴求,減低原來的傾斜度,讓非「紅色陣營」港人有多一些提名參與感。
# _$ ^0 H5 q! d4 X; Z" e! w, |提委會的代表性不足、「紅色化」太強,壓縮了非「紅色陣營」的參與空間,令許多港人有「起步點不一樣」的困惑,產生社會公平、正義的失落感,也就難有「普選」的認同。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" U, z# z, x+ [9 p. V9 x
: {, |( a2 g2 M8 Y1 ^2 \: o! jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。連部分公務員也排拒「袋住先」,表達「要真普選」的人權訴求,如同6月10日「林行止專欄」的論析:「要真普選的公務員基於『生於亂世有種責任』,不惜挺身而出。」http://forum.hkej.com/node/123420& J4 b1 {/ f! A! f5 Z$ ?
; L1 ]# h7 s: U. _2 F$ U有尊嚴選民 必獨立思考
/ J' R' ~" D; q公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb2 V3 ]# f. ~1 \( U) O
8.31決定的政治賣點,是提委會提出的行政長官候選人, 由全港500萬選民投票選出,並稱這是「普選」。5.39.217.76; o% F9 w0 x! G% q1 |' s# F) M: t
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 ^ z- L @- D4 r0 ?0 g6 b
這是對產生行政長官的重新「包裝」,以選民的投票去裝飾當選者的合法性、正當性。許多港人認為,這不是真正的普選,與人大代表及其領導層的「選舉」稱為普選一樣,有「虛偽性」。
2 S0 T1 } x& p# Otvb now,tvbnow,bttvb
# x: ]/ t Y+ Q5 \/ jtvb now,tvbnow,bttvb文明社會有尊嚴的選舉,是投票行為能體現「投票人意志」,而非按家長意志圈出的候選人投票,選民沒有真正的自主選擇權。
. ?2 h4 O; \6 ~7 d+ V5 ttvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇- F7 A* D# F6 N: |2 R: v5 g" E
在「一國屋簷」下,8.31決定不可改變,但是按《基本法》第45條和附件一,政改方案須獲立法會議員三分之二多數通過,這是清晰的兩制邊界。許多港人期望有超過三分之一的議員投票否決,是基於對非實質普選的排拒,是權利自主意識的覺醒。
2 |# d M$ K0 n9 M公仔箱論壇公仔箱論壇. j! z, f0 ^4 H+ r0 ~: o8 F
香港有悠久的自由制度。思想、言論、新聞的自由,資訊的開放,教育的發達,國際化都市的視野,民間(公民)社會的激盪,使許多港人特別是受過中學教育以上者,比較有社會觀察能力、較強的「社會關懷」和社會參與意願。他們對改善人權的期望較高,公平、公正的普選權,正是他們現在追求的人權。
# N7 C# e$ _+ W# i6 A3 s5.39.217.76
- u% M0 O9 Y z5.39.217.76從共說民主 到回歸常識TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 @6 k; y9 c) \ d R* k: w
5.39.217.76( Y% M8 _- C% @" Q" \- r
對虛假的排拒,還關乎歷史因素。所謂歷史因素,一是指對當代中國史(1949-)的了解;二是指歷史創傷的烙印,或歷史的苦澀記憶。
9 p5 G M, J/ s+ j5.39.217.76
( D0 l4 L& X6 M' m/ v, P+ U7 |3 M5.39.217.76許多港人了解某一歷史時段或歷史事件(如1962年大逃亡、1989年北京學潮),有人則從長輩、報刊、文獻的敍述中,感受到政治運動(如土改、反右、文 革)的悲劇;還有人則目睹歷史事件的「場景」,或有自身的「時代傷痕」。這些有苦澀人生經驗或具有歷史常識者,大都有分辨真假的憂患意識。
/ _4 ?" p0 B. f公仔箱論壇公仔箱論壇! r6 G" D% Z* z; G0 `
北京知識界精英層有「從共說民主,到回歸常識」的話題,可解讀為「從歷史創傷的烙印,到對真與假的認真辨別」。tvb now,tvbnow,bttvb/ i9 Y5 T5 z, C: D9 Y4 ]
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& L+ _( U& V. T4 y9 O: a
所謂共說民主,指四十年代特別是1945年到國共內戰期間(1946-1949),中共大談民主政治,並以「實行民主」的口號,「爭取」年輕人和知識分子參加反蔣、反國民黨。但是,中共在1949年10月建政後,卻未「實行民主」,反而清算仍鼓吹民主、批評集權制的人。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 ~3 I5 P' |4 Y. K E+ \* @# A6 _) n
tvb now,tvbnow,bttvb4 O% y i8 r# R2 m" J7 |* U2 q
今年110歲、被稱為自由派學者的周有光,曾提及四十年代在重慶與中共要人交往,要人常說「實行民主」,一大批知識分子相信民主之說並參加反國民黨,後來才發現「我們上當了」。有這種歷史創傷的人,不再相信「實行民主」的空話,也就「回歸常識」了。所謂回歸常識,一是指「一黨領導」體制不可能「實行民 主」,「人民民主」和「普選」只是口號;二是回到歷史常識,辨別真假。0 T. U3 G* ]: l. I$ J4 |' T
. M* y( i" B$ }1 H8 p
87歲的政治學者杜光呼籲揭示歷史真相,說:「求真去偽,求實去虛……啟蒙開智。」中央文史館資深研究員、國際政治學專家資中筠重申「還原真相,開啟民智,喚醒良知」,強調「從謊言中還原真相」,促成「全社會的良知覺醒」。5.39.217.76, P) }, R; H: K K# g
tvb now,tvbnow,bttvb. n; I2 Z: |4 s! B9 y: |
這種對真與假的探索,值得獨立思考的港人參考。
. |( ~ x j4 p {) q! D% H7 E2 M+ q' l x
/ {6 f5 O" V( x. QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 [5 ?0 A" M# y% }
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ T* x/ O k- b' c& V. q) ?) i' _
|