[時事討論] 【匯點：原罪背後 1】歷史，就是起點

七時十七分，警方警告如果人群不從速離開公園便會用警棍亂掃。此時情況萬分惡劣，中區警司威利指揮並帶領使用警棍向坐在草地上的群眾橫掃及腳踢。5.39.217.761 u) |+ L7 o3 i) J) M& G6 |
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防暴隊頭戴鋼盔，手持滕盾、警棍、老虎槍及催淚彈，從維多利亞公園的東面朝示威者方面推進。
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示威至此趨近尾聲。一場原可以平靜無波的示威抗議行動，經警察的加入及濫用暴力，竟然變成為血淋淋的暴力事件。
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經濟利益是殖民地存在的主要原因，殖民地主義根本就是資本主義經濟制度向外擴張的一種形式。要維護統治階級的利益，除了赤裸裸的暴力壓制外，還需要其他比較「軟性」的方法。政治上「分而治之」，文化上加以壓抑，意識上加強控制便成了非常重要的統治手段。
4 d* k8 s( |7 K— 曾澍基《香港式殖民地制度》，1975 年
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在香港，沒有：* c. w+ Q/ Q7 ]+ ?# ?1 V
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以當代香港的社會史來看，「麥理浩時代」是過去幾十年裡歷久不衰的一個神話。它並非單純是殖民政府的思想工作、政治灌輸的後果，又或者只是一種論述的建構，而是實實在在嵌於香港人的生活經驗，建基於具體的社會變遷之上的意識形態……這種想法限制了我們反思的空間，同時壓抑了某些反提問及批判的可能。* }0 ~7 i2 B$ V& o% s: u
— 呂大樂《「麥理浩年代」的殖民性》，收錄於《那似曾相識的七十年代》，2012年公仔箱論壇% W" I; \) a9 w. M3 F) _# N& u

「你可以看到（匯點）是新華社影響下所成立的政治團體。你看看現在的劉迺強是甚麼態度，便清楚了！」（司徒華3）
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「（民主回歸）應該是有點蘊釀，有一些學生以外的人，可以有效的帶出這些想法的人（影響了我們）。那麼他們的想法從哪裡來？其實是有協調的，我覺得這是中共統戰的其中一個方式。」（羅永生4）公仔箱論壇; {+ \/ y% [$ `9 S. L- g

「當年的『民主回歸』派，早已覺悟『民主回歸』由始至終只是中共統戰的手段。事到如今，人大常委會即將頒下政改決定前夕，中共牌已攤。回看歷史，就算不讀1944年的《新華日報》，過去三十年已足夠讓香港人明白，背信棄義，就是中共本質。」（陳沛敏）
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「是他們接受中共的統戰，籠裡雞作反，反過來壓制支持維持現狀的主流民意。這班民主回歸派與中共裡應外合，成功塑造了香港人希望回歸祖國的假民意。」（盧斯達@無待堂5）
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民主回歸論其實是政治辯論的產品。當時主流傳媒輿論和社會主導意識形態…都是一面倒支持形形種種的維持現狀論，只有我們獨排眾議，主張民主回歸，與他們激辯。主要的戰場為信報，當時我在信報出任月刊主編一職，兼在報紙組織兩個專欄，分別為「論盡太平山」和「文化失言」，前者就是民主回歸論者的大本營，主將有吳仲賢、周魯逸和我（有關文章收錄在我第一本書「反調」），劉迺強（艾凡）則在自己的信報專欄助陣，曾澍基和陳文鴻的文章則主要在「廣角鏡」發表。
/ z+ r5 L' }( d$ s2 d7 i公仔箱論壇— 黎則奮《誰是民主回歸派》，2014 年 9 月
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中間階層的普遍個性，是企求向上爬，思想傾向滿足於沿現社會階梯發展。也有不滿足的人，他們正在日見增加，要求有一個較平等發展的民主環境…中間階層也普遍存有懼共、拒共的情緒，這正成為英國爭取他們較易，中國爭取他們較難的所在。因為他們多數受西方教育，受益於港英經濟發展；加之新中國建國以來，運動頻仍，受害者對他們產生影響。5.39.217.766 p- U8 _  \7 z; P
—《許家屯香港回憶錄》
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壓力團體「匯點」成立一周年紀念會，邀我參加，我欣然赴會。會場佈置簡單，人數似不滿百，我隨便坐在一張排椅上，聽該會副會長楊森致辭。他在致辭中批評了中國。有位政協委員也應邀與會，見到此情景，在會後好意地和我打招呼說：「你怎麼也參加這種會？以後不要再來了。」他的善意我領情，含笑點頭致謝。香港記者沒料到我會出席這種的會，只來了二、三名記者，追上來採訪，問道：「你為何來參加？」我答：「他們請我來，我就來了。」
. K( U# A# g7 E6 Y3 }/ b6 ]5 a5.39.217.76—《許家屯香港回憶錄》公仔箱論壇% B6 A. G3 l. B5 {7 y! B# Q

劉迺強多少（或大小）也算是一個公眾人物，作為不由香港人民推選、因匯點創會會長身分而備受中共垂青、予以籠絡、賞以名位的政協委員，我相信我老馮（按：即黎則奮）絕對有權公開批評他。批評他的目的，就是把他作為一個例案，向或多或少走上相同道路的同代知識分子予以當頭棒喝，盼他們臨崖勒馬，回頭是岸，不要再執迷不悟，助紂為虐下去，誤己誤人，以致誤國誤民。
0 v) D) D6 o* m' ~. i( ~公仔箱論壇— 馮仁釗（黎則奮筆名）《忍看舊朋成新鬼》，1996年# b0 [, z6 D. }& U

我輩年少無知，更是奮不顧身，全情投入，不收分文擔任了劉的政協辦事處的義工，負責首個全國政協在港設立的接見市民計劃。這個計劃推行了一年左右，接見了一些市民，也有將有關個案申訴向國內部門轉達。後來，《人民人報》也就此以大約一寸乘兩寸的篇幅作了一篇的專題報道。劉迺強自然老懷安慰，我等小輩也覺得與有榮焉。: T* r# j8 o  F: F6 Y+ W
— 葉健民《匯點：政治慢活年代》
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唯一合理而又可行的出路，是在中國收回主權之後根據中國憲法有關條款在香港設立特別行政區，在特別行政區內實行不同的社會制度，實現港人治港。港人治港的原則和政策，需要以法律形式固定下來公之於眾……這個「法律」，就是香港的「基本法」。tvb now,tvbnow,bttvb% n# \. H( q$ v5 p  q6 v2 Q
— 《民主改革與港人治港 — 匯點文件集》，1984 年
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「這部草案，是匯點心目中的『基本法大綱』的初稿。我們希望藉此拋磚引玉，引起大家的討論，共同參與基本法的制定，為香港美好的將來盡一點力量！tvb now,tvbnow,bttvb2 n, S0 q7 v- n
— 收錄於《民主改革與港人治港—匯點文件集》，1984 年
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1984 年是中國歷史的轉捩點，同時也是香港歷史的轉捩點。本會一早就認定這是難得的歷史契機，未來的發展，會有更大的可塑性，我們的參與和努力，也會有遠超比例的成果。公仔箱論壇; \, H3 y3 _8 o/ u0 y
—《匯點 1984 年度會務報告》
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